2020年，中共中央、國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》，其中提出勞動教育是小學(xué)階段的必修課程，教師要通過開展勞動教育，全面提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，使學(xué)生成為社會主義的合格接班人。

一、在勞動中培養(yǎng)勞動意識

當(dāng)前，很多學(xué)生家庭條件比較優(yōu)越，學(xué)生在家中幾乎不勞動，于是造成他們重視物質(zhì)享受，對他人的勞動成果不珍惜。勞動，是生活重要的組成部分。教師要通過開展勞動教育，讓學(xué)生正確認(rèn)知世界、感受世界。在接受勞動教育的過程中，學(xué)生能夠形成勞動意識，繼而形成正確的勞動觀念。

例如，在開展“我是家庭采購員”時，教師為學(xué)生設(shè)計情境：家庭成員有爸爸、媽媽、孩子三個人，爸爸、媽媽因故不能做飯，孩子需要采購食材為家人準(zhǔn)備午飯，現(xiàn)給你100元，你準(zhǔn)備怎么安排？學(xué)生以小組為單位進(jìn)行探討。學(xué)生A計劃訂購三盒魚香肉絲蓋飯，價格為24×3＝72（元）。小組成員表示：這種采購方式花費(fèi)成本過高，而且買來的食物不健康（外賣食品高油、高鹽，菜式也很單調(diào)）。此時，小組成員提議：本著將最高成本控制在100元以內(nèi)的標(biāo)準(zhǔn)，把握食材的性價比，降低支出成本。比如，方案A為訂購一份魚香肉絲29元，一份酸辣藕丁24元，一份清炒白菜18元，一份蛋湯20元，三份米飯3×2＝6（元），合計97元，一家人可以吃到一葷兩素，且有湯有飯。如果在菜市場購買食材，成本將不到50元。通過這一次的實(shí)踐教育，學(xué)生意識到了“不當(dāng)家不知柴米貴”，也意識到了父母為什么工作那么辛苦也要堅持回家做飯。在這次的活動中，學(xué)生產(chǎn)生了勤儉節(jié)約、珍惜別人勞動成果的意識。

二、在勞動中培養(yǎng)勞動技能

部分學(xué)生沒有接受過系統(tǒng)的勞動教育，導(dǎo)致他們?nèi)狈σ欢ǖ膭趧蛹寄?。如在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有一些小學(xué)生至今還不會系鞋帶，不會洗自己的鞋子和襪子等。如果學(xué)生沒有勞動意識，他們就不能從中獲得勞動所帶來的快樂。一個沒有獨(dú)立意識、沒有獨(dú)立能力的學(xué)生，是不能為他人、為社會創(chuàng)造價值的。教師要通過開展勞動教育，培養(yǎng)學(xué)生的勞動意識，使學(xué)生愿意通過勞動，成為一個具有獨(dú)立能力的人。

例如，在教學(xué)“我是拖地小達(dá)人”時，教師將學(xué)生分成四組，并讓組員完成區(qū)域內(nèi)的拖地任務(wù)。學(xué)生完成了十分鐘的任務(wù)以后，教師讓學(xué)生停止拖地，一一點(diǎn)評每個小組的任務(wù)完成情況。教師看到小組A已經(jīng)擦完桌子，完成打掃，準(zhǔn)備好拖地的工具，已經(jīng)開始拖地了，并且小組A已經(jīng)完成了組內(nèi)分工，由小組成員接力拖地。而小組B則是一片混亂，區(qū)域的地掃了，桌子沒有擦，拖地工具雖然準(zhǔn)備好了，但因?yàn)楣ぷ鳠o序，拖地還沒有開始進(jìn)行。此時，教師引導(dǎo)學(xué)生思考，為什么同樣是拖地，小組和小組之間存在這么大的差異呢？此時學(xué)生意識到勞動技能的差異，會帶來勞動質(zhì)量的不同。于是小組B的成員向小組A的成員請教。小組A的成員表示：首先，在開展任務(wù)以前，要收集環(huán)境信息，了解自己需要完成什么任務(wù)。比如，擦桌子、掃地、拖地這三項(xiàng)任務(wù)是學(xué)生需要完成的，拖地是清潔任務(wù)的一部分。其次，任務(wù)和任務(wù)之間不是獨(dú)立存在的，如果先拖地再完成其他任務(wù)，將會影響到拖地的任務(wù)，于是學(xué)生制訂了正確的勞動順序。再次，要掌握勞動的技巧，如學(xué)生在拖地時，要按順序進(jìn)行，這樣才能確保每一片區(qū)域都能被拖到。最后，學(xué)生要合理分工，對于小學(xué)生而言，拖地的任務(wù)較為繁重，一名學(xué)生難以高效、優(yōu)質(zhì)地完成所有的拖地任務(wù)，并且班級的清潔工具是有效的。正因?yàn)槿绱?，小組A的成員制訂了輪流拖地的方法，被輪到拖地的學(xué)生要保質(zhì)保量地完成任務(wù)。通過這一次的學(xué)習(xí)，學(xué)生掌握了如何制訂勞動目標(biāo)，優(yōu)化勞動流程，合理分配任務(wù)，進(jìn)而提高自身的勞動技能。

三、在勞動中培養(yǎng)生活態(tài)度

對部分學(xué)生來說，勞動是一種負(fù)擔(dān)，他們覺得勞動的過程必然是辛苦的，于是他們嘗試逃避勞動。學(xué)生之所以會產(chǎn)生這樣錯誤的勞動態(tài)度，與兩個因素有關(guān)：一是受到傳統(tǒng)的錯誤價值觀影響。自古以來，我國就有“萬般皆下品，唯有讀書高”的價值觀，人們認(rèn)為只有讀書、做官才是有前途的，才能夠成為上等人，而勞動人民則是底層社會成員，他們是社會鄙棄的對象。雖然我國已經(jīng)開始提倡社會只有勞動分工的不同，人和人之間沒有等級之分，但是傳統(tǒng)思想的滲透并沒有完全消除。二是學(xué)生在勞動的過程中，會花費(fèi)很多體力和腦力，當(dāng)他們感受到勞動的費(fèi)力損耗時，便不愿意繼續(xù)參與勞動。為了改變學(xué)生的觀點(diǎn)，在教學(xué)中教師要引導(dǎo)學(xué)生把勞動和生活聯(lián)系在一起，讓學(xué)生看到勞動可以優(yōu)化自己的生活，通過勞動可以給自己和他人帶來快樂。

例如，在教學(xué)“廣府美食小達(dá)人”時，教師引導(dǎo)學(xué)生思考，往常都是父母做早飯給我們，自己能不能做一次早飯給父母呢？在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生開始制訂勞動計劃。首先，學(xué)生通過收集信息，了解到家人的喜好。學(xué)生發(fā)現(xiàn)全家人都喜歡吃面條，對于學(xué)生來說，下面條是一種較為簡單的烹飪方法，他們能在輕松、安全的情況下完成具體操作。其次，教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己對烹飪的理解準(zhǔn)備食材，在烹飪的過程中呈現(xiàn)自己對烹飪的理解。再次，學(xué)生學(xué)習(xí)了下面條的流程，燒好水，準(zhǔn)備調(diào)料，開始下面條。最后，學(xué)生將自己下好的面條與全家人進(jìn)行分享，家人吃到面條都很高興，也十分欣慰。通過這一次的學(xué)習(xí)，學(xué)生意識到了勞動可以提升親子間的情感，勞動也能讓學(xué)生改變生活態(tài)度。經(jīng)過本次的勞動實(shí)踐，學(xué)生變得更加熱愛生活了。

四、在勞動中培養(yǎng)人文意識

在這個社會上，人與人之間不是孤立存在的。為了讓整個社會變得更加美好，人們需要想辦法為社會去做一些事情。在為社會貢獻(xiàn)力量時，一方面人們能夠向社會傳遞自己的愛心，這就是歌詞中“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間”的初衷；另一方面人們將會把自己的人生觀、世界觀、價值觀傳遞給身邊人，引發(fā)他們對社會的深度思考。勞動，不僅能夠改變我們的生活，還能夠改變整個社會。教師要通過開展勞動教育，讓學(xué)生感受到這一點(diǎn)，并以勞動為基點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的人文意識。

例如，在開展“博物館里做義工”時，教師引導(dǎo)學(xué)生當(dāng)博物館里的義務(wù)講解員。教師要求學(xué)生在體驗(yàn)當(dāng)義務(wù)講解員的過程中，去發(fā)現(xiàn)一些社會現(xiàn)象，并提出自己的感悟以及思考。在體驗(yàn)的過程中，學(xué)生發(fā)現(xiàn)當(dāng)前已經(jīng)有一些年輕人開始愿意主動來博物館參觀，了解各種知識了。很多年輕人雖然對博物館中的展品很感興趣，但是他們對相關(guān)的知識了解卻比較淺。然而這并非個別問題，學(xué)生也覺得自己對相關(guān)知識的了解很少，如果不是因?yàn)樽隽x工，那么這些知識也許和他們了解的一樣。學(xué)生認(rèn)為，當(dāng)前博物館里信息技術(shù)應(yīng)用太少，導(dǎo)致博物館要聘請大量人員開展講解工作。有一些學(xué)生曾經(jīng)與父母參加過一些時尚衣展，他們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前已經(jīng)有很多場館都應(yīng)用了智能導(dǎo)航技術(shù)。當(dāng)有人想要了解具體內(nèi)容時，我們只需點(diǎn)開APP接受智能導(dǎo)航的引導(dǎo)即可。我們也可以根據(jù)自己的喜好，選擇自己喜歡的播音員為自己服務(wù)。應(yīng)用APP軟件，使我們的生活方式變得更加便捷，我們可以應(yīng)用軟件了解整個場所的構(gòu)造，了解自己在地圖中的定位等。智能技術(shù)的應(yīng)用，能夠減輕各種場所工作人員的負(fù)擔(dān)。此時，學(xué)生相機(jī)提出疑問：博物館里的物品雖然古老，我們能否讓服務(wù)的方式變得不古老？在信息技術(shù)的背景下，學(xué)生認(rèn)為博物館應(yīng)當(dāng)合理應(yīng)用智能化服務(wù)來代替人工化服務(wù)，如此博物館就不再需要那么多義工開展具體工作。在學(xué)生完成了博物館的工作以后，教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的體驗(yàn)給市長寫封信，提出自己的意見和想法。其中有一名學(xué)生的建議，還引起了社會面的廣泛關(guān)注。在勞動實(shí)踐過程中，學(xué)生意識到自己能通過勞動發(fā)現(xiàn)社會中存在的問題，并且通過勞動能認(rèn)真思考如何改變生活，優(yōu)化人們的生活環(huán)境。與此同時，教師也要通過勞動，培養(yǎng)學(xué)生的人文思想，使學(xué)生愿意通過勞動改變生活，造福社會。

總之，當(dāng)前國家雖然提出有關(guān)勞動教育的要求、內(nèi)容、評價等舉措，但是由于種種原因，勞動教育在小學(xué)教學(xué)中還是被弱化。如果要改變這一現(xiàn)象，教師就要明晰勞動教育的目標(biāo)，依照目標(biāo)來優(yōu)化教學(xué)策略。勞動教育是小學(xué)生必須接受的教育，在接受勞動教育過程中，學(xué)生的綜合素養(yǎng)能被全面提高，學(xué)校也要在勞動中育人，讓勞動教育真正“強(qiáng)”起來。

作者單位    廣州市越秀區(qū)八旗二馬路小學(xué)

責(zé)任編輯：張言