[摘  要]在國家發(fā)展和人才振興方面，教育的基石作用顯而易見，而立德才能樹人，因此思政教育應(yīng)貫穿整個教育體系，切實把立德樹人理念和原則落到實處。這就需要教育教學(xué)人員深刻解讀思政課程內(nèi)涵，挖掘如何把正確的思政理論和具體的教育對象及教育環(huán)境結(jié)合起來，以更好地立德樹人。文章闡述了當(dāng)下高校外語教育教學(xué)貫徹立德樹人理念的必要性，并進一步探討了一些具有實踐意義和操作性強的方式方法，以期能助力于為國家發(fā)展培養(yǎng)更多優(yōu)秀的外語人才。

[關(guān)鍵詞]高校  外語  教育教學(xué)  立德樹人  思政研究


引  言

教育關(guān)系著人類的發(fā)展和命運，是一個國家核心競爭力的基石。教育興則國家興，教育強則國家強。其中的高等教育是一個國家發(fā)展水平和發(fā)展?jié)摿Φ闹匾獦?biāo)志，寄托著億萬家庭對美好生活的期盼，因此高校如何培養(yǎng)出更多德才兼?zhèn)涞臈澚褐氖艿搅藰O大的關(guān)注。黨的十八大提出把立德樹人作為教育的根本任務(wù)。黨的十九大報告進一步強調(diào)要全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務(wù)。鑒于此，高校外語教育教學(xué)一定要響應(yīng)黨的號召，深挖現(xiàn)代高校外語教育教學(xué)體系在思政教育方面存在的問題，努力研究如何更好地提升高校外語教育教學(xué)思政建設(shè)，切實把立德樹人理念落到實處。

高校外語教育教學(xué)中貫徹立德樹人理念的必要性

1.立德樹人教育理念是新時代高校教育之魂

道德是人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)，也是個體社會行為的內(nèi)部調(diào)節(jié)機制，個體行為人的道德操守決定著一個社會普遍的文明程度。一個品德低下的人，能力越大，對社會的危害越大。因此，在當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)、媒體發(fā)達，各種聲音混雜的環(huán)境下，高校一定要切實貫徹好立德樹人理念，以應(yīng)對復(fù)雜嚴(yán)峻的外部環(huán)境的挑戰(zhàn)，實現(xiàn)高等教育的初衷，為國家和人民培養(yǎng)出真正的棟梁之材。

道德在良好的社會形態(tài)的塑造中的作用在古時就已被認(rèn)識和強調(diào)，而教育是推動社會文明的媒介。因此，自古以來，中西方有很多著名的教育學(xué)家和倫理學(xué)家闡述了德育在整個教育體系中的重要作用。蘇格拉底主張培養(yǎng)治國人才，他認(rèn)為受教育者應(yīng)該具有正義、勇敢、節(jié)制和智慧四種美德。亞里士多德提出了構(gòu)建和諧城邦的理想和追求，強調(diào)良好的品德是構(gòu)建和諧城邦的基礎(chǔ)?？鬃訌娬{(diào)君子懷德，認(rèn)為道德教育和道德培養(yǎng)應(yīng)該放在培養(yǎng)君子的第一位置。

當(dāng)前，我國重分?jǐn)?shù)輕德育的現(xiàn)象仍然存在，在高校外語教育教學(xué)環(huán)境易受外來文化影響的背景下，更應(yīng)當(dāng)把立德樹人理念作為教育之魂，這樣才能更正確地把握教育方向，完成所肩負(fù)的人才支撐、能力加持、融通交流的重任。

2.我國高校外語教育教學(xué)中立德樹人背景追溯

古代的中國為了便于交流，先秦時期就有了官方的翻譯機構(gòu)和人員。西周就已經(jīng)開啟了外語教育教學(xué)實踐活動，培養(yǎng)了一批批翻譯官。這些翻譯官恪盡職守，為中華文化的興盛作出了極大的貢獻。張騫先后兩次出使西域，打開了中國與中亞、西亞、南亞以至通往歐洲的陸路交通，從此中國人通過這條通道向西域和中亞等國出售絲綢、茶葉、漆器和其他產(chǎn)品，同時從歐洲、西亞和中亞引進寶石、玻璃器等產(chǎn)品。而張騫敢于冒險，不畏艱難，不達目標(biāo)誓不罷休的精神和不辱使命的民族氣節(jié)成就了他的偉大業(yè)績，也為后世樹立了立德樹人的踐行典范。清末第一所官辦外語專門學(xué)校——京師同文館，其所培養(yǎng)的外語人才為我國的外語教育和外交事務(wù)作出了巨大的貢獻。趙元任、王力、許國璋等外語方面的精英極大地推動了我國的外語教育，直接或間接地提升了整體的國力。改革開放給我國的經(jīng)濟插上了騰飛的翅膀，培養(yǎng)了一批批能夠適應(yīng)國家發(fā)展需求的外語人才。今天，我國在國際舞臺上擁有了一定的話語權(quán)，中華民族正昂首走在偉大復(fù)興的大道上，這些與一代代人的努力是分不開的。

3.立德樹人是我國新時代培養(yǎng)外語人才的重要基礎(chǔ)

在社會發(fā)展過程中，教育問題不容忽視，人才的培養(yǎng)是整個社會文明的助推器，也是當(dāng)前時代發(fā)展中源源不竭的動力所在。立德樹人作為教育的根本任務(wù)，體現(xiàn)出國家對人才培養(yǎng)的高度關(guān)注。高校要明確對大學(xué)生進行理想信念教育的重要意義，要讓大學(xué)生樹立正確的人生志向，并在心里和祖國及人民產(chǎn)生緊密的聯(lián)系。立德樹人在高校思政教育體系中是十分關(guān)鍵的內(nèi)容，也是培養(yǎng)中國特色社會主義建設(shè)者的有效途徑，因此高校必須重視教育發(fā)展目標(biāo)的制定，以使立德樹人在我國高等教育體系中發(fā)揮重要的作用，對新時代的青年產(chǎn)生重要的影響，使他們在成長的過程中具有更加正確的思想認(rèn)知，更加關(guān)注國家的命運和發(fā)展，從而成為合格的建設(shè)者和發(fā)展的接班人。改革開放以后，中國和其他國家在商貿(mào)、政治、體育等領(lǐng)域的交流得到了飛速的發(fā)展，毋庸置疑，外語在其中起到了良好的媒介和橋梁作用。當(dāng)今時代，隨著全球化、網(wǎng)絡(luò)化進程的加快，國際國內(nèi)形勢深刻變化，思想交織、思潮涌流，意識形態(tài)陣地的爭奪日趨激烈。全球化、網(wǎng)絡(luò)化帶來的信息駁雜問題，會影響到大學(xué)生的心智，擾亂教育環(huán)境的純凈性，因此，高校外語教育教學(xué)面臨新的考驗。針對這一問題，高校外語教育教學(xué)要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，定位正確人生的航向，規(guī)范的行為操守，高尚的愛國主義情操，使大學(xué)生積極主動擔(dān)負(fù)起振興中華的歷史使命。

高校外語教育教學(xué)實現(xiàn)立德樹人理念的機制和路徑

1.協(xié)調(diào)高校外語教育教學(xué)和立德樹人的關(guān)系

外語專業(yè)學(xué)生容易受所學(xué)專業(yè)，也即其他文化的影響，因此思政教育便成為高校外語教育教學(xué)中重要的一門課程。鑒于此，高校外語教育教學(xué)要制定相配套的政策，把立德樹人切實貫徹到平時的外語教育教學(xué)之中。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層面首先要明白大學(xué)的立身之本在于立德樹人，在實踐中全方位貫徹立德樹人理念。學(xué)校要從上至下形成立德樹人的教育教學(xué)氛圍，并在制度設(shè)計上有機地把立德樹人和平時的教育教學(xué)管理有效結(jié)合起來。在大學(xué)生中有效地開展思政教育，并把立德樹人作為思政教育的靈魂，強化學(xué)生的愛國情懷，鼓勵學(xué)生努力成長為一名有氣節(jié)、有抱負(fù)、有理想、有遠見的新時代外語專業(yè)人才，為國家培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的外語人才，以更好地助力于國家的發(fā)展。

2.把課程思政落實到位

在高校外語教育教學(xué)中，思政課教師直接引導(dǎo)著大學(xué)生的心理和行為走向，而其他課的教師也在潛移默化地影響著學(xué)生的成長，因此應(yīng)該提高學(xué)校外語教師的思政水平，這樣才能把高校外語教育教學(xué)中的思政教育落到實處。在日常的外語教育教學(xué)中，教師首先要提高自身的道德意識和道德素養(yǎng)，其次要率先垂范，做學(xué)生的德育表率，讓學(xué)生可模擬，可借鑒，從心底里把老師當(dāng)作良師益友。外語教師一定要積極學(xué)習(xí)新時代高校思政教育的相關(guān)政策、目標(biāo)和要求，學(xué)習(xí)和借鑒別的院校行之有效的思政教育方法，并積極地貫徹到自己的外語教育教學(xué)實踐工作之中。了解新時代大學(xué)生的心理特點、思想動態(tài)、學(xué)習(xí)習(xí)慣、愛好及行為等，用大學(xué)生喜聞樂見的方式開展思政教育，培養(yǎng)大學(xué)生的意志品質(zhì)。在大學(xué)生中間積極傳播正能量，獎優(yōu)罰劣，組織良好的道德品質(zhì)和高尚人格的傳遞活動，讓大學(xué)生在大學(xué)時代的學(xué)習(xí)能影響其一生，使他們成為道德純粹、品行高尚的有志之士。

3.要把課程思政和信息技術(shù)結(jié)合起來

信息技術(shù)已成為高校重要的教育教學(xué)工具，因此要把高校外語教育教學(xué)中的思政教育和信息技術(shù)結(jié)合起來，以實現(xiàn)信息和教育的有效整合。思政課教師可以利用豐富的網(wǎng)絡(luò)資源旁征博引，把立德樹人的典范制作成PPT、音像等大學(xué)生易于接受的形式進行日常思政教育，使大學(xué)生了解中華民族的歷史，培育大學(xué)生的民族情感，使大學(xué)生為這塊養(yǎng)育了自己祖祖輩輩的土地而學(xué)習(xí)和奮斗。同時，在把思政教育和外語教育教學(xué)結(jié)合起來的實踐活動中，一方面要注重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)目的語文化中的優(yōu)秀因子強大中華文化；另一方面要培養(yǎng)大學(xué)生的民族自豪感，鼓勵大學(xué)生積極對外宣揚燦爛的中國文化。在外語專業(yè)大學(xué)生中進行思政教育時，還要注重培養(yǎng)大學(xué)生的時代感、責(zé)任感和使命感，可以利用信息資源使大學(xué)生更關(guān)心時事及國家前途命運等，做一個新時代學(xué)子，有機地把學(xué)校教育和大學(xué)生走出校園以后的生活結(jié)合起來，這樣一來大學(xué)生進入社會工作以后，能夠心不迷亂，及時地適應(yīng)社會工作節(jié)奏，為祖國的強盛貢獻力量。

4.在外語教育教學(xué)中開展多形式的思政教育實踐活動

思政教育很容易以雞湯式的教育形式進行，因此在外語教育教學(xué)中很有必要開展多形式的實踐活動，以調(diào)動大學(xué)生的積極性、參與性，這樣才能把所學(xué)內(nèi)容融入到實踐當(dāng)中。實踐活動可以呈現(xiàn)多樣態(tài)，比如舉辦學(xué)術(shù)報告會、經(jīng)驗交流會，把思政考核納入考評范圍，邀請英雄、模范給學(xué)生講述親身經(jīng)歷，等等。學(xué)術(shù)報告會的主講者要得到大學(xué)生的廣泛認(rèn)同，這樣其所講的內(nèi)容才能引起共鳴，真正起到激勵作用，通過經(jīng)驗交流會，大學(xué)生可以切身地感受到正能量的溫度，并能夠讓這種溫度流通起來，把思政納入考評范圍，可以激勵大學(xué)生的主動性，增強大學(xué)生的獲得感、榮譽感及被認(rèn)同感等，從而帶來聯(lián)動效應(yīng)，邀請革命戰(zhàn)士、祖國建設(shè)者等來校開辦講座，可以讓學(xué)生耳濡目染他們的清風(fēng)正氣和英雄氣概，從而堅定大學(xué)生為國家和人民獻身的意志品質(zhì)，在有條件的情況下，學(xué)校還可以組織大學(xué)生參觀博物館，或者參加一些具有革命教育意義的活動，讓大學(xué)生感受到祖國和歷史所賦予他們的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。總之，要通過靈活多樣的形式開展思政教育，這樣才能把立德樹人理念落到實處。

結(jié)  語

在當(dāng)今信息化和全球化教育環(huán)境之下，高校外語教育教學(xué)在思政理論和實踐方面面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，這就要求高校從領(lǐng)導(dǎo)層面到任課教師，都要清晰地意識到所處的時空教育環(huán)境，牢記初心，不忘使命，切實把立德樹人理念貫徹到自己的教育教學(xué)之中，為祖國培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的的棟梁之材。

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（姬祥照：榆林學(xué)院外國語學(xué)院）

責(zé)任編輯：張言