地方紅色文化融入高校社會主義核心價值觀教育的實踐路徑探析
作者:王艷麗
發(fā)布時間:2023-05-23 16:37:46 來源:陜西教育·高教
[摘 要]中國共產(chǎn)黨在團結(jié)帶領(lǐng)中國人民百年奮斗的過程中,在祖國各地都留下了鮮紅足跡,形成具有特色的地方紅色文化。高校人才培養(yǎng)是新時代社會主義建設(shè)的重要基礎(chǔ),做好學(xué)生社會主義核心價值觀教育,是保持人才培養(yǎng)正確方向的基本前提。本文在明確地方紅色文化內(nèi)涵及特征的基礎(chǔ)上,全面闡述地方紅色文化融入高校學(xué)生社會主義核心價值觀教育的意義,分析在融入實踐中面臨的問題,并結(jié)合實際提出對應(yīng)的實踐創(chuàng)新路徑,以此為高校人才培養(yǎng)體系改革提供參考,為實現(xiàn)地方紅色文化傳承發(fā)展起到應(yīng)有的促進作用。
[關(guān)鍵詞]地方紅色文化 社會主義核心價值觀 高等教育
引 言
社會主義核心價值觀是所有社會公眾群體應(yīng)當(dāng)普遍接受和認同的價值觀念,是民族生存發(fā)展的基本支撐。新時代中國特色社會主義建設(shè),必然對社會主義核心價值觀培養(yǎng)提出更高要求。高校學(xué)生作為未來社會建設(shè)的中堅力量,在成長過程中會受到多元價值觀影響,對個人價值和社會價值認知產(chǎn)生不同偏差。強化社會主義核心價值觀培養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生形成堅定的理想信念,提升學(xué)生的思想道德水平,樹立正確的價值觀念,不斷朝主流價值觀方向靠攏,是學(xué)生個人健康成長和人才培養(yǎng)體系完善的基礎(chǔ)。
地方紅色文化的內(nèi)涵及特征
1.地方紅色文化的概念
在世界社會主義運動的歷史進程中,紅色文化都具有豐富的精神內(nèi)涵,具體到我國地方紅色文化層面,是指在新民主主義革命及社會主義建設(shè)時期,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在不同地區(qū)內(nèi),由共產(chǎn)黨人、先進分子和人民群眾共同創(chuàng)造的,具有中國特色和鮮明地方特征的先進文化。地方紅色文化呈現(xiàn)在物質(zhì)、制度和精神三個基本層面,是這些層面具體表現(xiàn)的有機結(jié)合體。紅色作為中華民族文化傳統(tǒng)中具有豐富內(nèi)涵的代表顏色,已經(jīng)突破其本身所固有的性質(zhì),成為中華民族基因的象征。
2.地方紅色文化的精神內(nèi)涵
地方紅色文化作為中華民族的傳承瑰寶,蘊含著豐富的精神內(nèi)涵。一是地方紅色文化中蘊含著熱愛祖國、以人民為中心的精神內(nèi)涵,紅色文化的產(chǎn)生,離不開革命者和建設(shè)者為新中國成立和發(fā)展做出的種種貢獻,離不開愛國主義的精神指引,離不開人民群眾的大力支持,同樣也成為新時期以人民為中心的思想形成發(fā)展的基礎(chǔ)。二是地方紅色文化中蘊含著不忘初心、艱苦奮斗的精神內(nèi)涵,中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民百年革命和建設(shè)歷程,始終沒有忘記初心所在,堅持以為人民服務(wù)為根本宗旨,進行艱苦卓絕的奮斗。三是地方紅色文化中蘊含著中國共產(chǎn)黨人和中國人民所特有的自強不息、開拓創(chuàng)新精神,不同時期、不同地區(qū)的革命和建設(shè)活動發(fā)展所面臨的形勢千差萬別,中國共產(chǎn)黨以智慧的革命頭腦和靈活的方式帶領(lǐng)人民進行了不同形式的斗爭,逐漸成為時代的弄潮兒。四是地方紅色文化中蘊含著實事求是、以實踐為標準和導(dǎo)向的精神,在不同建設(shè)時期,中國共產(chǎn)黨人和中國人民堅持從實際情況出發(fā),深刻了解事物發(fā)展的本質(zhì),把握事物發(fā)展的一般規(guī)律,結(jié)合地區(qū)發(fā)展情況,以先進理論為指導(dǎo),將建設(shè)活動落實在具體實踐中,以此來實現(xiàn)社會主義建設(shè)事業(yè)發(fā)展,并將繼續(xù)起到引領(lǐng)發(fā)展作用。
3.地方紅色文化的特征
地方紅色文化在百年傳承發(fā)展中,反映了中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民群眾在革命和建設(shè)過程中的各種歷史活動,具有自身的顯性特征。首先是具有廣泛分布、形式多樣的特征,在各個地級市甚至是鄉(xiāng)村中,都以紀念館、革命遺址等物質(zhì)形式和英雄事跡、革命精神等非物質(zhì)形式廣泛存在,為高校實施社會主義核心價值觀教育奠定了堅實的基礎(chǔ)。其次具有內(nèi)涵豐富、地域性強的特征,紅色文化真實而客觀地記錄了社會主義革命和社會主義建設(shè)時期先進共產(chǎn)黨人的英雄事跡及高尚品德,在不同地區(qū)的紅色文化中,也以不同形式呈現(xiàn)出來。再次是具有繼承性特征,在不同地區(qū)的文化教育中,以紅色文化物質(zhì)載體為基礎(chǔ),以制度和精神傳承為形式,強化對青少年學(xué)生的紅色文化教育,能夠更好地豐富學(xué)生的精神世界,提升學(xué)生的品德意志,樹立為國家和社會奮斗的崇高理想。最后是具有真實性特征,在不同地區(qū),紅色文化都以革命遺址、革命人物故事等形式存在,成為社會主義核心價值觀培養(yǎng)的重要載體。
地方紅色文化融入高校學(xué)生社會主義核心價值觀教育的意義
1.對學(xué)生的價值觀進行正確引導(dǎo)
新時期背景下,高校學(xué)生成長已經(jīng)離不開信息技術(shù)的支撐。多元化的信息交互,多元化的價值理念,對學(xué)生價值觀的培養(yǎng)產(chǎn)生潛移默化的影響。社會主義核心價值觀教育,從根本上而言,是以引導(dǎo)學(xué)生樹立正確價值觀為根本目的,以培養(yǎng)社會主義建設(shè)人才為根本要求的教育活動。將地方紅色文化融入學(xué)生價值觀教育體系,能夠讓學(xué)生以更加直接、真實的形式接觸到紅色文化,更為深入地了解中國共產(chǎn)黨和中國人民的革命戰(zhàn)爭歷史,學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨人的革命精神、革命情懷,激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感,對學(xué)生的價值傾向進行正確引導(dǎo),使學(xué)生能夠真正成長為社會主義建設(shè)人才。
2.防范錯誤思潮在高校中的侵襲
高校向來是意識形態(tài)競爭的主陣地,是不同思潮融合競爭的重要場景。新時期背景下,雖然黨和國家不斷強化對高校思想政治教育工作的重視程度,加強學(xué)生思想政治素養(yǎng)的培養(yǎng),但是在互聯(lián)網(wǎng)高度發(fā)展的背景下,西方敵對勢力依然沒有放棄在網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)實的各種場景,宣傳和鼓吹“普世價值論”、“自由、民主、人權(quán)”等價值觀,利用歪曲歷史和扭曲事實的方式,否定中國近代史,甚至采取以點帶面、刻意放大等形式,宣傳社會和政府的負面問題,期待動搖大學(xué)生的思想認知。而一些學(xué)生出于特定原因,在心理和思想上會受到影響,從而導(dǎo)致個人價值觀產(chǎn)生認知偏差。地方紅色文化是學(xué)生能夠直接接觸到的、抵御西方錯誤思潮最為有力的工具,是引導(dǎo)學(xué)生正確認識和踐行社會主義核心價值觀的重要載體,因此在高校思政教育體系中,必須要強化地方紅色文化的有機融入,為學(xué)生的價值觀培養(yǎng)起到積極的促進作用。
3.豐富高校思政教育的內(nèi)容和形式
高校思政教育是人才培養(yǎng)體系的基本組成部分,社會主義核心價值觀培養(yǎng)是確保思政教育成效的重要影響因素。但是由于思政教育的理論性、灌輸性特征,使得學(xué)生對其存在一定的排斥心理。地方紅色文化是愛國主義精神的重要組成部分,是社會主義核心價值觀培養(yǎng)體系中具有歷史意義和現(xiàn)實意義的教育題材,將地方紅色文化與思政教育內(nèi)容有機結(jié)合,能夠更好地豐富思政教育內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提升學(xué)習(xí)主動性。同時,通過現(xiàn)場參觀、組織研討會等形式,還能更好地完善思政教育形式,給予學(xué)生更多的實踐學(xué)習(xí)機會。在豐富思政教育內(nèi)容和形式的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生將革命精神與社會主義核心價值觀深度融合,更好地提升學(xué)生的思想政治素養(yǎng)水平。
4.紅色文化資源傳承的基本要求
地方紅色文化是具有代表性的文化教育資源,是中華民族文化傳承的重要組成部分,也是社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。做好紅色文化的資源傳承,引導(dǎo)一代又一代的青少年群體健康成長,為社會主義建設(shè)事業(yè)作出應(yīng)有貢獻,是教育工作開展的基本要求。將地方紅色文化融入社會主義核心價值觀教育,既是做好高校學(xué)生思政教育的基本要求,又是實現(xiàn)紅色文化資源傳承的重要形式。將高校學(xué)生納入地方紅色文化的傳承主體,能夠引導(dǎo)學(xué)生在思想上深刻認識地方紅色文化蘊含的精神信仰,在行動上以不同形式踐行紅色文化精神,更好地實現(xiàn)紅色文化的資源傳承,為新時代社會主義建設(shè)努力奮斗。
地方紅色文化融入高校學(xué)生社會主義核心價值觀教育面臨的問題
1.對地方紅色文化資源的認知不夠深入
地方紅色文化資源的廣泛分布,成為紅色文化傳承的重要載體,為紅色文化的時代傳承奠定了堅實的基礎(chǔ)。但是在新時期成長起來的高校學(xué)生,沒有經(jīng)歷過革命時期和建國初期的艱難困苦,單純依賴課本和教師的引導(dǎo)教育,無法深刻理解紅色文化資源中所蘊含的革命精神。部分教師在思政教育和社會主義核心價值觀教育活動中,只是簡單要求學(xué)生參觀學(xué)習(xí),沒有從根源上向?qū)W生解釋、闡述中國革命發(fā)生的原因,沒有認識到新時代中國特色社會主義建設(shè)面臨的現(xiàn)實困境,沒有能夠向?qū)W生明確新時期建設(shè)事業(yè)中紅色文化傳承的必然性和重要意義。由此使得紅色文化無法實現(xiàn)思想和心理層面的傳承,無法為紅色文化傳承奠定堅實基礎(chǔ),對社會主義核心價值觀實踐教育的成效產(chǎn)生負面影響。
2.對地方紅色文化與社會主義核心價值觀教育的關(guān)系把握不夠精準
將地方紅色文化融入高校學(xué)生社會主義核心價值觀體系,激發(fā)學(xué)生的愛國主義動力,培養(yǎng)學(xué)生的艱苦奮斗精神,需要教師在教學(xué)組織過程中,精準把握地方紅色文化與社會主義核心價值觀教育的關(guān)系,采用合適的方式將二者融為一體。但是在目前很多教學(xué)活動的開展中,二者融合依然是以粗放模式為主,多數(shù)教師都是在完成理論內(nèi)容學(xué)習(xí)后,簡單要求學(xué)生進行參觀訪問,或者寫出觀后感。由于地方紅色文化精神內(nèi)涵的豐富性、多樣化,學(xué)生難以把握紅色文化資源的精神內(nèi)涵,在關(guān)鍵節(jié)點和對應(yīng)關(guān)系上把握不足,由此也會造成融合效果受影響,使學(xué)生對社會主義核心價值觀的認知產(chǎn)生偏差。
3.地方紅色文化資源開發(fā)利用的常態(tài)化機制缺失
對地方紅色文化資源的深度挖掘,構(gòu)建常態(tài)化開發(fā)利用體系,是確保資源教育效應(yīng)充分體現(xiàn)的重要基礎(chǔ),但是當(dāng)前多數(shù)地區(qū)的紅色文化資源管理主體較為分散,缺乏與高校層面的有效對接。多數(shù)高校在組織參觀訪問紅色文化景點時,只是完成形式上的學(xué)習(xí)流程,很少在現(xiàn)場深入學(xué)習(xí)溝通,在活動完成后,沒有能夠結(jié)合教師指導(dǎo)、資料查找和課題研究等形式,深入挖掘地方紅色文化的精神內(nèi)涵,沒有從理論上分析地方紅色文化傳承與個人成長和社會發(fā)展的關(guān)系,更無法以紅色文化精神為指導(dǎo),改變自身日常的學(xué)習(xí)和行為。常態(tài)化機制的缺失,讓學(xué)生只能將社會主義核心價值觀作為理論學(xué)習(xí)的一部分,無法將理論與實踐深度結(jié)合,無法對個人成長起到積極有效的促進作用。
4.地方紅色文化資源與新媒體融合不夠深入
新時期背景下,新媒體已經(jīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)和外部信息交互的主要路徑,也成為地方紅色文化資源傳承的重要載體。在技術(shù)體系不斷完善、各方面投入力度不斷加大的情況下,地方紅色文化資源以各種形式展現(xiàn)在新媒體平臺,成為文化事業(yè)建設(shè)的重要組成部分。但是在高校學(xué)生社會主義核心價值觀的教育體系中,教師層面對新媒體平臺應(yīng)用的重視程度不足,在教學(xué)活動中結(jié)合應(yīng)用不夠深入,也沒有能夠引導(dǎo)學(xué)生積極利用新媒體平臺強化地方紅色文化精神學(xué)習(xí),使二者不能在新媒體平臺上實現(xiàn)有效融合,更無法對學(xué)生的思政教育起到應(yīng)有的促進作用。由此不僅使社會主義核心價值觀的教育成效受到影響,更無法在新媒體平臺中發(fā)揮紅色文化對西方糟粕意識形態(tài)的抵御作用。
5.地方紅色文化資源融入評價體系不健全
地方紅色文化融入高校學(xué)生社會主義核心價值觀教育體系,已經(jīng)成為學(xué)生知識學(xué)習(xí)和核心素養(yǎng)培養(yǎng)的基本組成部分,因此也需要做好對其融入水平的評價,并對學(xué)生的后續(xù)學(xué)習(xí)成長進行正確引導(dǎo)。當(dāng)前高校的思政課考核體系仍以理論考核為主,關(guān)于社會主義核心價值觀的考核占比較低,關(guān)于紅色文化方面的考核幾乎處于空白狀態(tài)。以理論為主、缺乏實踐層面的考核,使得學(xué)生缺乏主動學(xué)習(xí)紅色文化的意識,更無法在日常學(xué)習(xí)生活中踐行紅色文化,無法將紅色文化有機融入個人價值體系。
地方紅色文化融入高校學(xué)生社會主義核心價值觀的實踐創(chuàng)新路徑
1.深刻認識地方紅色文化資源的時代價值
新時代背景下,高校作為青年群體意識形態(tài)培養(yǎng)的主陣地,在紅色文化傳承發(fā)展中承擔(dān)著不可推卸的責(zé)任。社會主義核心價值觀培養(yǎng)作為人才培養(yǎng)方向的決定性因素,在學(xué)生的思政教育體系中占有重要地位,因此對高校黨委、團委和教育主管層面而言,必須要深刻認識地方紅色文化資源的時代價值,將紅色文化以多元化途徑、更加豐富的形式納入社會主義核心價值觀培養(yǎng)體系,充分體現(xiàn)紅色文化對學(xué)生思政素養(yǎng)培養(yǎng)的導(dǎo)向作用。在教育教學(xué)活動組織中,要強化與地方文化主管部門的有效對接,完善高等教育與社會組織的銜接體系,充分利用地方紅色文化的資源優(yōu)勢,將社會主義核心價值觀的理論教育與學(xué)生社會實踐有機結(jié)合,實現(xiàn)紅色文化與社會主義核心價值觀培養(yǎng)的有機融合,以此才能更好地提升思政教育水平,為完善思政教育體系奠定良好基礎(chǔ)。
2.明確學(xué)生在融合教育中的主體地位
社會主義核心價值觀培養(yǎng)的根本目的,是為了更好地完善學(xué)生價值觀的思想體系,引導(dǎo)學(xué)生健康成長,并為終身發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)。因此,要將地方紅色文化有機融入社會主義核心價值觀培養(yǎng)體系,幫助學(xué)生樹立正確的價值觀,還必須明確學(xué)生在融合教育中的主體地位。在教育教學(xué)活動開展中,要充分發(fā)揮當(dāng)代大學(xué)生組織能力強、思維創(chuàng)新活躍的優(yōu)勢,激發(fā)學(xué)生參與理論學(xué)習(xí)和實踐活動的積極性。在教學(xué)活動開展的各個流程中,思政教師要將教學(xué)組織與學(xué)生主體作用有機銜接,利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺、小組討論、項目研討及特定文化活動為載體,為學(xué)生主體地位的實現(xiàn)提供多元化機會,引導(dǎo)學(xué)生在不同場景下,以更為豐富的形式踐行社會主義核心價值觀,加深對紅色文化內(nèi)涵精神的理解,充分體現(xiàn)紅色文化對學(xué)生健康成長和終身發(fā)展的導(dǎo)向作用。
3.完善地方紅色文化開發(fā)利用的常態(tài)化機制
在高校思政教育體系不斷完善、社會主義核心價值觀培養(yǎng)要求更加細化的背景下,高校層面必須強化與地方紅色文化主管部門、圖書館及宣傳部門等方面的合作,以高等教育人才培養(yǎng)要求為基本導(dǎo)向,構(gòu)建完善的地方紅色文化開發(fā)常態(tài)化機制。首先來說,紅色文化景點、景區(qū)可以在遵循制度要求的前提下,為學(xué)生開放更多的紅色文化資源,為其學(xué)習(xí)和研究活動的開展提供資源。圖書館則需要充分發(fā)揮館藏資源的優(yōu)勢,借助圖書館信息化平臺,為學(xué)生提供專題文獻資源服務(wù)。學(xué)生則應(yīng)當(dāng)在教師指引下,結(jié)合課程學(xué)習(xí)目標,圍繞地方紅色文化的資源特征,深入開展相關(guān)方面的理論研究,并形成高水平的研究成果。宣傳部門應(yīng)當(dāng)發(fā)揮政策把握上的優(yōu)勢,為學(xué)生研究成果的形成提供方向指引。以此在各個方面的通力合作下,形成常態(tài)化的紅色文化開發(fā)利用機制,有效提升社會主義核心價值觀的教育水平。
4.充分發(fā)揮新媒體的輿論導(dǎo)向和熱點載體效能
社會主義核心價值觀培養(yǎng)離不開對社會熱點問題的關(guān)注和分析,尤其是某些問題還與地方紅色文化具有直接關(guān)系。因此在高校思政教育體系中,教師應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮新媒體在信息傳播方面的優(yōu)勢,關(guān)注輿論導(dǎo)向,明確新媒體在熱點問題上的載體效能。一方面強化對學(xué)生關(guān)注熱點問題的分析,另一方面又要能夠利用新媒體對熱點問題進行深刻解讀。將地方紅色文化融合至新媒體宣傳體系,既能為學(xué)生社會主義核心價值觀的培養(yǎng)提供良好的輿論環(huán)境,又能夠?qū)W(xué)生價值觀的形成產(chǎn)生直接影響,因此在教育活動的開展中,教師必須強化對新媒體平臺的應(yīng)用,利用平臺運行優(yōu)勢,將紅色文化融入社會主義核心價值觀培養(yǎng)體系。
5.完善紅色文化融入反饋評價機制
完善紅色文化融入社會主義核心價值觀培養(yǎng)體系反饋評價機制,構(gòu)建完善的指標評價體系,是確保社會主義核心價值觀培養(yǎng)成效的重要保障。在學(xué)生思政素質(zhì)考核體系中,應(yīng)當(dāng)將紅色文化的理解和應(yīng)用能力、社會主義核心價值觀的要求和踐行能力等,以指標分解的形式納入評價體系,并實現(xiàn)對學(xué)生的精細化考核。在教學(xué)過程中,應(yīng)當(dāng)結(jié)合新型教學(xué)模式應(yīng)用,構(gòu)建過程性評價體系,強化對學(xué)生價值觀形成過程中的考核,以更加精準地發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)存在的問題,對教學(xué)模式進行優(yōu)化,引導(dǎo)學(xué)生展開針對性學(xué)習(xí),更好地提升社會主義核心價值觀的培養(yǎng)實效。
結(jié) 語
將地方紅色文化融入高校學(xué)生社會主義核心價值觀體系教育,不僅需要理論層面的深入研究,更需要完善相應(yīng)的教學(xué)管理和實踐機制。對于相關(guān)教育工作者而言,必須要適應(yīng)新時期高等人才培養(yǎng)變革的要求,優(yōu)化融合模式,轉(zhuǎn)變學(xué)生在教育中的地位,以此才能夠?qū)崿F(xiàn)紅色文化與社會主義核心價值觀培養(yǎng)的有機融合,為學(xué)生思政素養(yǎng)的培養(yǎng)奠定更加堅實的基礎(chǔ)。
參考文獻:
[1]陳藝.紅色文化視域下高校社會主義核心價值觀培育研究[J].佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報,2021,37(11):92-93.
[2]王天佳.紅色文化融入大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的路徑研究[J].沈陽工程學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版),2021,17(3):141-144.
[3]陳冠嵐.推進紅色文化融入高校學(xué)生黨支部建設(shè)實踐——以粵西民辦高校為例[J].中國多媒體與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)學(xué)報(上旬刊),2021(1):114-116.
[4]邢瑞娟,冉姣.傳承紅色文化培育大學(xué)生社會主義核心價值觀解析[J].大學(xué)教育,2020(7):127-131.
[5]付云燕,韓敬瑜.地方紅色文化資源與高校社會主義核心價值觀的融入分析[J].黑龍江教育(理論與實踐),2020(3):44-45.
[6]羅雄.紅色文化融入高校社會主義核心價值觀教育的前提、原則和路徑[J].紅色文化學(xué)刊,2020(1):53-60,110-111.
(王艷麗:安康職業(yè)技術(shù)學(xué)院)



