[摘  要]基于立德樹(shù)人根本任務(wù)的課程思政教學(xué)改革與醫(yī)學(xué)類專業(yè)課程教學(xué)密切相關(guān)，本文通過(guò)充分挖掘和創(chuàng)新醫(yī)學(xué)類專業(yè)《人體生理學(xué)》理論教學(xué)課堂、實(shí)驗(yàn)教學(xué)課堂和社會(huì)實(shí)踐課堂中的課程思政元素，闡述基于三類課堂聯(lián)動(dòng)的《人體生理學(xué)》課程思政設(shè)計(jì)理念和方法。在理論教學(xué)課堂中培養(yǎng)智育，滲透美育；在實(shí)驗(yàn)教學(xué)課堂中培養(yǎng)智育，滲透勞育；在社會(huì)實(shí)踐課堂中，發(fā)揮智育，滲透體育；在三類課堂聯(lián)動(dòng)中始終貫穿德育，以實(shí)現(xiàn)“五育并舉”培養(yǎng)高素質(zhì)、高技能專門型醫(yī)學(xué)類人才的總目標(biāo)。

[關(guān)鍵詞]人體生理學(xué)  理論教學(xué)課堂  實(shí)驗(yàn)教學(xué)課堂  社會(huì)實(shí)踐課堂  課程思政

基金項(xiàng)目：陜西高等教育教學(xué)改革研究項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：21GY049）；漢中職業(yè)技術(shù)學(xué)院2021年院級(jí)教科研項(xiàng)目“《生理學(xué)》課堂革命案例研究”研究成果（編號(hào)：HZZYJY2021204）。

中圖分類號(hào)：R-4/G642     文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A


引  言

基于立德樹(shù)人根本任務(wù)的基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)課程思政教學(xué)改革，是思政教育與醫(yī)學(xué)教育密切聯(lián)系、相輔相成的過(guò)程?！度梭w生理學(xué)》教學(xué)的知識(shí)目標(biāo)是：使學(xué)生能夠以結(jié)構(gòu)與功能、局部與整體相統(tǒng)一的理念認(rèn)識(shí)生命活動(dòng)的本質(zhì)與規(guī)律。教學(xué)內(nèi)容的選取以滿足醫(yī)學(xué)類崗位工作所需求的理論和實(shí)踐知識(shí)為依據(jù)。能力目標(biāo)是：能初步應(yīng)用生理學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本理論解釋某些疾病的發(fā)病原因；能為診斷對(duì)象進(jìn)行檢測(cè)、評(píng)估；可掌握人體機(jī)能學(xué)實(shí)驗(yàn)操作基本技術(shù)；能夠正確地進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作，觀察并記錄實(shí)驗(yàn)結(jié)果，為學(xué)習(xí)相關(guān)專業(yè)課程和臨床實(shí)踐做好準(zhǔn)備。素養(yǎng)目標(biāo)是：通過(guò)課程思政培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、服務(wù)大眾、奉獻(xiàn)社會(huì)的職業(yè)道德，人民至上、以人為本、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)的價(jià)值追求，解放思想、實(shí)事求是、積極探索、勇于創(chuàng)新、敢于批判與自我批判的科學(xué)精神；規(guī)范實(shí)驗(yàn)室操作，牢記職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)；培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、團(tuán)隊(duì)意識(shí)；培養(yǎng)學(xué)生精益求精的工匠精神，求真務(wù)實(shí)、艱苦奮斗的科學(xué)精神，以及愛(ài)國(guó)主義精神；通過(guò)動(dòng)物實(shí)驗(yàn)，使學(xué)生懂得尊重生命、善待生命、珍惜生命、感恩生命。

在教學(xué)中，應(yīng)遵循高素質(zhì)技術(shù)技能人才培養(yǎng)規(guī)律，按照“基于職業(yè)面向，重視學(xué)習(xí)遷移，落實(shí)理實(shí)一體”的教學(xué)理念，對(duì)接醫(yī)學(xué)發(fā)展的新技術(shù)、新理念，結(jié)合職業(yè)崗位要求和專業(yè)能力發(fā)展需要，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)多種形式的學(xué)習(xí)活動(dòng)，將《人體生理學(xué)》的基礎(chǔ)知識(shí)、基本理論、基本技能與思政教育、體育教育、美育教育、勞動(dòng)教育等有機(jī)融合。筆者從“崗課賽證”融合方面積極探索，從理論教學(xué)課堂、實(shí)驗(yàn)教學(xué)課堂、社會(huì)實(shí)踐課堂的三類課堂聯(lián)動(dòng)中，運(yùn)用多元化的教學(xué)方法和豐富的教學(xué)資源，積極挖掘并梳理課程思政元素，以期更好地完成“五育并舉”立德樹(shù)人這一根本任務(wù)。

醫(yī)學(xué)類專業(yè)《人體生理學(xué)》課程思政設(shè)計(jì)

1.理論教學(xué)課堂中《人體生理學(xué)》的課程思政元素挖掘

高職高專醫(yī)學(xué)類專業(yè)《人體生理學(xué)》課程共有12章學(xué)習(xí)內(nèi)容：緒論、細(xì)胞的基本結(jié)構(gòu)與功能、血液、血液循環(huán)、呼吸、消化與吸收、能量代謝與體溫、腎臟的排泄、感覺(jué)器官、神經(jīng)系統(tǒng)、內(nèi)分泌、生殖。筆者根據(jù)教學(xué)實(shí)際，梳理部分典型課程思政案例。

第一章《緒論》，教學(xué)目標(biāo)為使學(xué)生學(xué)會(huì)人體生理學(xué)的學(xué)習(xí)方法；樹(shù)立“整體”與“統(tǒng)一”的思想，強(qiáng)調(diào)知識(shí)點(diǎn)的相互聯(lián)系；使學(xué)生能夠感性認(rèn)識(shí)生理學(xué)在醫(yī)學(xué)專業(yè)中的重要性，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度，以及尊重患者、尊重標(biāo)本的思想。例如，在講授生命活動(dòng)基本特征“新陳代謝”時(shí)，可以用唐代詩(shī)人孟浩然的五言律詩(shī)《與諸子登峴山》中的“人事有代謝，往來(lái)成古今”導(dǎo)入；講述“生命”時(shí)，可引用美國(guó)著名科學(xué)家富蘭克林的名言，“你熱愛(ài)生命嗎？那么別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是構(gòu)成生命的材料”。

第二章《細(xì)胞的基本結(jié)構(gòu)與功能》，細(xì)胞是生命活動(dòng)的基本組成單位。同理，我們每一個(gè)人都是社會(huì)的基本組成單位，就是社會(huì)的“細(xì)胞”，只有每個(gè)細(xì)胞都有著正常的結(jié)構(gòu)，機(jī)體才能完成正常的功能。一旦細(xì)胞發(fā)生異常，例如細(xì)胞膜破裂，發(fā)生炎癥，機(jī)體就由生理狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)椴±頎顟B(tài)。所以作為“社會(huì)細(xì)胞”的每一個(gè)人，都要努力做正常的自己、優(yōu)秀的自己，這樣才能成為社會(huì)有用之才。在講述生命的起源和進(jìn)化時(shí)，也可以談及病毒，與前期的新冠疫情防控緊密結(jié)合，給學(xué)生講述抗擊疫情過(guò)程中的感人故事，如學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐參與疫情防控的典型案例，以感染學(xué)生，讓學(xué)生樹(shù)立專業(yè)自信，增強(qiáng)職業(yè)使命感。

第三章《血液》，這一章是生理學(xué)的重點(diǎn)章節(jié)，尤其是三大血細(xì)胞生理。紅細(xì)胞具有“可塑變形性”，說(shuō)明紅細(xì)胞在惡劣環(huán)境下或艱苦環(huán)境中可以改變自己的形狀，擠過(guò)比自己體積狹小的毛細(xì)血管和血竇，適應(yīng)人體復(fù)雜的環(huán)境，正如“物競(jìng)天擇、適者生存”。對(duì)此，教師可教導(dǎo)學(xué)生在步入社會(huì)、走上工作崗位后，要在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中增強(qiáng)自身可塑性，適應(yīng)社會(huì)變革，更好地為祖國(guó)、為人民、為社會(huì)奉獻(xiàn)醫(yī)學(xué)生應(yīng)有的力量。再如，在講授“血小板的生理功能”時(shí)，教師可以把血小板的生理性止血功能比喻成“抗洪救災(zāi)”。當(dāng)洪水決堤時(shí)，消防官兵、武警戰(zhàn)士紛紛沖在最前線，他們不畏犧牲的大無(wú)畏精神值得大家學(xué)習(xí)。

第四章《血液循環(huán)》，這一章是生理學(xué)的重點(diǎn)也是難點(diǎn)。導(dǎo)入時(shí)，教師以最早記述人體解剖知識(shí)和血液循環(huán)情況的書籍《黃帝內(nèi)經(jīng)》引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在講授血液循環(huán)概念時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)血液在血管中“乘風(fēng)破浪”的精神。英國(guó)文藝評(píng)論家赫茲利特曾說(shuō)：“書籍深透人心，詩(shī)隨血液循環(huán)，少小所讀，至老猶記。”教師可以以此引導(dǎo)學(xué)生“多讀書、讀好書、好讀書”，美好的書籍能夠到達(dá)人的心靈深處，閱讀優(yōu)美的詩(shī)可以讓人熱血沸騰，促進(jìn)血液循環(huán)。

第五章《呼吸》，這一章在新知導(dǎo)入時(shí)，可引用宋代詩(shī)人呂勝己的詞《魚游春水》中的“顧盼灘流縈八節(jié)，呼吸湖光穿九曲”。該句本在描寫作者想象自己休官隱居之后自得山水之樂(lè)的快意，引申性地說(shuō)明了呼吸與自然環(huán)境之間的關(guān)系。再如，宋代詩(shī)人蘇軾《書林逋詩(shī)后》中的詩(shī)句“吳儂生長(zhǎng)湖山曲，呼吸湖光飲山淥”，意思是吳人生長(zhǎng)在湖山深曲處，呼吸著湖光，飲的是青山翠綠，教師可由此引出“呼吸”的概念和意義。呼吸是指機(jī)體與外界環(huán)境之間進(jìn)行氧氣和二氧化碳交換的過(guò)程。要讓機(jī)體保持有效的呼吸，自然環(huán)境很重要，此時(shí)，可以與“生態(tài)文明”“綠水青山才是金山銀山”的低碳環(huán)保理念相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生要熱愛(ài)人類樂(lè)于生存的自然環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。

第六章《消化與吸收》，這一章內(nèi)容與生活實(shí)際聯(lián)系緊密，教師可采用學(xué)生喜歡的多元化講授方法。例如，在講授食物在口腔內(nèi)的消化過(guò)程中有“吞咽反射”這一點(diǎn)時(shí)，可引用春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期孔子《論語(yǔ)》中的“食不語(yǔ)，寢不言”，形象地描述吃飯時(shí)講話可能會(huì)出現(xiàn)將食物誤入氣管的現(xiàn)象，與此同時(shí)，還可弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)餐桌禮儀文化。再如，講授“胃內(nèi)消化”時(shí)，應(yīng)告訴學(xué)生人體的消化系統(tǒng)具備“未雨綢繆”的功能，胃液已經(jīng)開(kāi)始分泌，做好了充足的準(zhǔn)備，可引導(dǎo)學(xué)生干事業(yè)時(shí)“不打無(wú)準(zhǔn)備的仗”，懂得“機(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人”的道理。

第七章《能量代謝與體溫》，本章可以給學(xué)生講述世界上第一個(gè)發(fā)明“體溫計(jì)”的科學(xué)家伽俐略的故事。通過(guò)觀看視頻，讓學(xué)生學(xué)習(xí)溫度計(jì)發(fā)明的過(guò)程。1592年，伽俐略成功制作出人類史上第一支溫度計(jì)，它是一根有刻度的直形細(xì)長(zhǎng)玻璃管，在玻璃管上等距離地標(biāo)上刻度。玻璃管封閉的一端呈球形，另一端在管內(nèi)裝進(jìn)一些帶顏色的水，將未封閉的一端倒插入盛有水的容器中，周圍溫度發(fā)生變化時(shí)，管內(nèi)水柱的高低也隨之發(fā)生變化。教師可借此鼓勵(lì)學(xué)生不斷創(chuàng)新，使其具備勇于開(kāi)拓的創(chuàng)新精神。同時(shí)，學(xué)生學(xué)習(xí)不同體溫的測(cè)量方式，尤其要指導(dǎo)非醫(yī)學(xué)類專業(yè)學(xué)生科學(xué)使用各類體溫計(jì)。

第八章《腎臟的排泄》，本章也是生理學(xué)的重點(diǎn)章節(jié)。在講授這一章內(nèi)容時(shí)，教師可以用“國(guó)之大醫(yī)”吳階平教授的故事導(dǎo)入。吳階平是泌尿外科奠基人，通過(guò)視頻給學(xué)生講述吳老“行醫(yī)中南?！钡墓适?。1947年，吳階平經(jīng)著名泌尿科專家謝元甫教授推薦，赴美國(guó)芝加哥大學(xué)進(jìn)修，師從現(xiàn)代腫瘤內(nèi)分泌奠基人哈金斯教授。學(xué)成后吳階平拒絕了哈金斯對(duì)他的挽留，他說(shuō)：“我不愿意做美籍華人，我愿意回國(guó)。我認(rèn)為一個(gè)人最重要的就是要熱愛(ài)祖國(guó)，為祖國(guó)服務(wù)?！?975年，他不分晝夜地守護(hù)在周恩來(lái)總理身邊，為總理治病。教師可用該故事培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、為祖國(guó)服務(wù)的愛(ài)國(guó)主義精神。

第九章《感覺(jué)器官》，教師在講授這一章內(nèi)容時(shí)可以用“眼睛是心靈的窗戶”開(kāi)頭，引出為積極貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記“共同呵護(hù)好孩子的眼睛，讓他們擁有一個(gè)光明的未來(lái)”的重要指示精神和教育部、國(guó)家衛(wèi)生健康委員會(huì)等八部門制定的《綜合防控兒童青少年近視實(shí)施方案》，我國(guó)全面推進(jìn)中小學(xué)生全人群、全生命周期的視力健康管理，提高學(xué)生視力健康管理公益服務(wù)水平，構(gòu)建集健康教育、監(jiān)測(cè)預(yù)警、綜合干預(yù)、跟蹤管理于一體的學(xué)生視力健康管理模式。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到青少年視力“早監(jiān)測(cè)、早預(yù)防、早發(fā)現(xiàn)、早干預(yù)”的重要性，使其積極參與青少年視力篩查工作。

第十章《神經(jīng)系統(tǒng)》，這一章是生理學(xué)的重中之重，用反射弧的五個(gè)組成部分作為主線，將神經(jīng)系統(tǒng)的感覺(jué)功能、神經(jīng)系統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)功能、內(nèi)臟神經(jīng)系統(tǒng)的功能串聯(lián)起來(lái)。在講述神經(jīng)元由胞體、軸突、樹(shù)突構(gòu)成時(shí)，一定要給學(xué)生講講中國(guó)神經(jīng)科學(xué)奠基人之一張香桐院士的事跡。張香桐是國(guó)際著名神經(jīng)生理學(xué)家，也是國(guó)際公認(rèn)的“樹(shù)突生理功能”研究先驅(qū)者之一，還是肌肉神經(jīng)傳入纖維分類研究、針刺麻醉機(jī)制研究的主要學(xué)術(shù)帶頭人。學(xué)習(xí)中國(guó)偉大生理學(xué)家和醫(yī)學(xué)家的故事，可使學(xué)生樹(shù)立民族自信，更加熱愛(ài)醫(yī)學(xué)事業(yè)。

第十一章《內(nèi)分泌》，這一章知識(shí)點(diǎn)多，內(nèi)容冗繁，如何潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地開(kāi)展課程思政，讓學(xué)生深入淺出地理解，成為教師需要思考的問(wèn)題。例如在講授“交感—腎上腺髓質(zhì)系統(tǒng)”這一知識(shí)點(diǎn)時(shí)，可引用北宋詞人柳永《蝶戀花》中的“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。當(dāng)思念遠(yuǎn)方戀人出現(xiàn)“為伊消得人憔悴”的情形時(shí)，交感神經(jīng)活動(dòng)會(huì)增強(qiáng)，甲狀腺激素、腎上腺素、去甲腎上腺素分泌水平會(huì)增加，同時(shí)軀體運(yùn)動(dòng)神經(jīng)興奮，肌緊張?jiān)黾樱∪饨M織代謝增強(qiáng)，因此會(huì)有“衣帶漸寬”的效果。

第十二章《生殖》，這是生理學(xué)的最后一章內(nèi)容。教師可運(yùn)用視頻、動(dòng)畫形象地為學(xué)生講述生命產(chǎn)生的過(guò)程，讓其感受生命的奇妙和珍貴；還可以風(fēng)趣幽默的手法引用“稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片”，雄蛙鳴叫是為了吸引雌蛙，這是青蛙生殖發(fā)育過(guò)程中的求偶現(xiàn)象。另外，教師應(yīng)教導(dǎo)學(xué)生珍惜生命、感恩生命，感謝父母親賦予自己的生命。

2.實(shí)驗(yàn)教學(xué)課堂中《人體生理學(xué)》的課程思政元素挖掘

《人體生理學(xué)》作為醫(yī)藥衛(wèi)生類專業(yè)的一本專業(yè)基礎(chǔ)課程，具有“理實(shí)一體”的性質(zhì)。在教學(xué)中，教師不僅要注重學(xué)生的理論知識(shí)儲(chǔ)備，更要重視實(shí)踐技能培養(yǎng)，同時(shí)，還應(yīng)以立德樹(shù)人為根本任務(wù)，加強(qiáng)科學(xué)研究素養(yǎng)和醫(yī)學(xué)人文精神培養(yǎng)。作為醫(yī)學(xué)生，在掌握已有理論知識(shí)和實(shí)踐技能的基礎(chǔ)上，應(yīng)該樹(shù)立追求真理的科學(xué)精神，肩負(fù)起“強(qiáng)國(guó)有我”的重任。

案例一，在“ABO血型鑒定”實(shí)驗(yàn)課中，學(xué)生學(xué)會(huì)技能操作的同時(shí)，還要保持嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的工作態(tài)度，檢驗(yàn)報(bào)告務(wù)求真實(shí)有效。學(xué)生需明白，作為醫(yī)學(xué)生應(yīng)具有更多責(zé)任心、愛(ài)心、耐心和救死扶傷、樂(lè)于奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的專業(yè)精神。

案例二，在進(jìn)行《呼吸》“家兔胸膜腔負(fù)壓”實(shí)驗(yàn)時(shí)，一是可以引用“吐故納新”這個(gè)成語(yǔ)，形象講述呼吸的原理；二是要讓學(xué)生樹(shù)立尊重生命、善待生命、珍惜生命、感恩生命、敬畏生命的理念，珍惜實(shí)驗(yàn)動(dòng)物為醫(yī)學(xué)的付出。在“細(xì)胞”“心臟”“腎臟”“神經(jīng)系統(tǒng)”實(shí)驗(yàn)中，可以讓學(xué)生以人體繪圖、人體手抄報(bào)等形式完成實(shí)驗(yàn)報(bào)告，在智育培養(yǎng)中滲透美育；實(shí)驗(yàn)前，讓學(xué)生自己準(zhǔn)備實(shí)驗(yàn)，隨后自己清理實(shí)驗(yàn)臺(tái)和實(shí)驗(yàn)室，在開(kāi)展“生物安全”教學(xué)的同時(shí)強(qiáng)化勞育。

案例三，在學(xué)習(xí)“心電圖檢測(cè)”實(shí)驗(yàn)時(shí)，學(xué)生分組操作，將TBL教學(xué)法運(yùn)用其中，鍛煉學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。檢測(cè)心電圖后，可用正常心電圖中的“竇性心律”比喻“人生”，圖中的“三波、一段、兩間期”波瀾起伏，正如人的一生，在克服各種坎坷、困難、挫折中成長(zhǎng)，不斷增強(qiáng)自己的意志，如果人生一帆風(fēng)順，就像心電圖沒(méi)有波段起伏，也就失去了生命的意義。教師可借此引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)心理素質(zhì)，敢于堅(jiān)持奮斗、直面困難，相信“幸福都是奮斗出來(lái)的”，“奮斗的青春最美麗”。

案例四，在講述所有生理學(xué)基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)時(shí)，都可以潛移默化地引入我國(guó)諾貝爾生理學(xué)與醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者屠呦呦的事跡，她幾十年如一日，持之以恒地開(kāi)發(fā)抗瘧疾藥物青蒿素，這種堅(jiān)持不懈、艱苦奮斗的科研精神，值得每一名醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)和敬仰。教師可就此引導(dǎo)學(xué)生要樹(shù)立正確的科研觀，沒(méi)有一蹴而就的成功，必須腳踏實(shí)地地積累、進(jìn)步。

3.社會(huì)實(shí)踐課堂中《人體生理學(xué)》的課程思政設(shè)計(jì)

在《人體生理學(xué)》教學(xué)過(guò)程中，漢中職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師立足現(xiàn)代高職高專人才培養(yǎng)目標(biāo)，在開(kāi)展理論教學(xué)的同時(shí)注重學(xué)生實(shí)踐技能和崗位認(rèn)知培養(yǎng)，充分結(jié)合校情、地情、學(xué)情，將課堂從校內(nèi)轉(zhuǎn)向校外。堅(jiān)持職教服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略的原則，立足崗位，創(chuàng)新性打造社區(qū)服務(wù)、醫(yī)療扶貧的特色教育品牌“醫(yī)路有我·教學(xué)實(shí)踐進(jìn)社區(qū)”項(xiàng)目，使項(xiàng)目真正成為提高學(xué)生綜合素質(zhì)的重要實(shí)踐形式，成為校園文明建設(shè)的重要組成部分。

在教學(xué)實(shí)踐進(jìn)社區(qū)中，生理學(xué)教師引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)周邊社區(qū)和貧困山村，選擇性地開(kāi)展免費(fèi)人體動(dòng)脈血壓測(cè)量、血糖測(cè)定、血型鑒定、血常規(guī)檢驗(yàn)、尿常規(guī)檢驗(yàn)等活動(dòng)，還提供免費(fèi)送醫(yī)送藥、健康指導(dǎo)、營(yíng)養(yǎng)咨詢等服務(wù)。在“醫(yī)路有我·教學(xué)實(shí)踐進(jìn)社區(qū)”活動(dòng)中，該校師生參與率較高，先后徒步7000余公里，深入陜西省漢中市市內(nèi)，以及寧強(qiáng)縣舒家壩、南鄭縣圣水鎮(zhèn)、城固縣桔園鎮(zhèn)等地的多個(gè)社區(qū)，進(jìn)行志愿服務(wù)共計(jì)30余次，服務(wù)當(dāng)?shù)厝罕姽灿?jì)10000余人次，開(kāi)出血常規(guī)、尿常規(guī)等醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)報(bào)告2000余份。該活動(dòng)不僅讓學(xué)生的智育得到發(fā)揮，還達(dá)到了體育鍛煉的目的。教學(xué)實(shí)踐進(jìn)社區(qū)志愿服務(wù)活動(dòng)可幫助青年學(xué)子樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，傳遞正能量。走進(jìn)社區(qū)后，不同的服務(wù)對(duì)象、復(fù)雜的服務(wù)環(huán)境，有利于打破學(xué)生固有的思維定勢(shì)，激發(fā)創(chuàng)新思維，理論結(jié)合實(shí)際，既服務(wù)了社會(huì)又加深了專業(yè)學(xué)習(xí)，強(qiáng)化了學(xué)生的責(zé)任意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)和社會(huì)服務(wù)意識(shí)。

結(jié)  語(yǔ)

實(shí)踐證明，醫(yī)學(xué)類專業(yè)課程可進(jìn)行基于立德樹(shù)人根本任務(wù)的課程思政教學(xué)改革。筆者通過(guò)充分挖掘和創(chuàng)新《人體生理學(xué)》十二章中的課程思政元素，進(jìn)行了基于“理論教學(xué)課堂、實(shí)驗(yàn)教學(xué)課堂和社會(huì)實(shí)踐課堂”三類課堂聯(lián)動(dòng)的醫(yī)學(xué)類專業(yè)課程思政設(shè)計(jì)探索。通過(guò)三類課堂聯(lián)動(dòng)，使學(xué)生在快樂(lè)學(xué)習(xí)、故事學(xué)習(xí)、情景學(xué)習(xí)中不斷堅(jiān)定文化自信、民族自信、專業(yè)自信，深厚愛(ài)國(guó)主義情感，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在理論教學(xué)課堂中培養(yǎng)智育，滲透美育；在實(shí)驗(yàn)教學(xué)課堂中加強(qiáng)智育，滲透勞育；在社會(huì)實(shí)踐課堂中發(fā)揮智育，滲透體育，并將德育融入教育教學(xué)全過(guò)程，以多元化的教學(xué)方式實(shí)現(xiàn)課程思政目標(biāo)，“五育并舉”地培養(yǎng)優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)類人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]彭勇波，趙霞，劉新瓊，等.立德樹(shù)人為目標(biāo)的動(dòng)物生理學(xué)課程思政教學(xué)改革探索[J].安徽農(nóng)學(xué)通報(bào)，2021，27（24）：125-127.

[2]王志敏，曹丹，楊晨.人體解剖生理學(xué)課程思政內(nèi)容挖掘與實(shí)施路徑研究[J].衛(wèi)生職業(yè)教育，2022，40（1）：26-27.

[3]董雅潔，盧鍇鋒，李玉紅，等.“互聯(lián)網(wǎng)+課程思政”模式在泌尿系統(tǒng)整合課程教學(xué)中的應(yīng)用[J].教育教學(xué)論壇，2020（28）：67-68.

[4]李蔚，王志舉，樊紅琨.生理學(xué)課程思政案例教學(xué)探討[J].衛(wèi)生職業(yè)教育，2021，39（23）：30-31.

[5]高靈通，袁建強(qiáng)，陳懷艷，等.讓生理學(xué)課堂思政飄香：《生理學(xué)》課程思政教學(xué)的理論與運(yùn)用初探[J].醫(yī)學(xué)教育研究與實(shí)踐，2020，28（2）：316-319.

[6]常麗榮，張寶營(yíng)，張貴燾，等.寓思政教育于人體解剖學(xué)教學(xué)的實(shí)踐與思考[J].醫(yī)學(xué)教育管理.2021，7（S1）：45-48.

（馬慧玲、李敏艷、劉義成、晏麗：漢中職業(yè)技術(shù)學(xué)院）

責(zé)任編輯：張言