[摘  要]由于網(wǎng)絡(luò)空間驚人的傳播能力以及大眾表達欲望的活躍度與自由度高漲,加之部分新興詞匯具有強類推性,語言傳播機制又起著推動作用,新興詞語“XX人”,如打工人、干飯人、工具人等迅速走紅網(wǎng)絡(luò)。本文通過對語料的收集分析,首先對較為傳統(tǒng)的“XX”人與新興“XX人”做出區(qū)分,其次對此類詞語的理性義、色彩義進行探究,對此種語言現(xiàn)象做出一定思考。新興“XX人”是一種帶有調(diào)侃、自嘲、抱怨、自慰、艷羨等復(fù)雜情感色彩的流行詞語,能夠生動地反映出社會大眾的生活心理現(xiàn)狀。

[關(guān)鍵詞]“XX人”  詞語模  新興詞語

引  言

語言是文化載體,處于不斷運動和變化著的語言記載著社會的發(fā)展變化,而詞匯的演變速度最快。新興詞語的產(chǎn)生、演變無一不展現(xiàn)著社會生活與大眾心理,“XX人”這類結(jié)構(gòu)的詞語在很早以前就出現(xiàn)了,其語義和用法都為大眾熟知。2020年,“打工人”一詞一夜走紅網(wǎng)絡(luò),此后網(wǎng)絡(luò)上開始流行一種新興的“XX人”,如“工具人”“干飯人”等,此類新興詞語在生活、網(wǎng)絡(luò)用語中十分常見,其使用群體也很廣泛。

筆者通過CCL語料庫檢索和問卷調(diào)查等方式,在微博、新浪網(wǎng)等網(wǎng)站平臺廣泛搜集語料,自建語料庫,將傳統(tǒng)與新興的“XX人”作比較,分析出二者結(jié)構(gòu)分布與內(nèi)容的差別,再進一步探究新興“XX人”的詞匯義與色彩義。

“XX人”的結(jié)構(gòu)分析

呂叔湘在《漢語語法分析問題》中就將“人”歸為類后綴,定義“人”可以從生物和文化兩個大層面入手。“XX人”的傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)早已廣為流傳并在社會生活中成為一種固化的共識,具有普遍意義,不可隨意更改。本文根據(jù)林綱的分類框架并加以補充,大致將傳統(tǒng)的“XX人”結(jié)構(gòu)分為下述四類。

1.傳統(tǒng)“XX”人的四種類型

(1)“N(P)+人”

①與地域相關(guān):如地球人、亞洲人、陜西人。

②與種族、民族相關(guān):如黃種人、漢族人。

③與時代或年齡相關(guān):如古代人、老年人。

④與職業(yè)、社會身份及其品質(zhì)相關(guān):如電影人、文化人。

(2)“V(P)+人”

①可用來表明社會身份的工作:如養(yǎng)蜂人、說書人。

②在某領(lǐng)域需要承擔(dān)的義務(wù)、履行的責(zé)任或發(fā)出的動作行為:如發(fā)言人、承包人。

③具有某種特殊性質(zhì):如克隆人、隱形人。

(3)“A+人”

表示這類人具有A的明顯特征,比如:普通人、野蠻人、神秘人。

(4)“X+N人”

此種情況通常是在“N人”的固定結(jié)構(gòu)前加一個定語再構(gòu)成一個新詞組,這類大多表示某種緊密的社會關(guān)系或固定身份,如張家人、老丈人等。

2.新興“XX”人的意義與類型

李宇明的詞語模概念提出“詞語模”由“模標(biāo)”和“模槽”兩部分構(gòu)成,具有創(chuàng)造新詞的功能,“模槽”是詞語模中的空位,“模標(biāo)”是詞語模中始終不變的詞語。修飾成分“XX人”這一結(jié)構(gòu)中固定的“模標(biāo)”是“人”,是具有某種共同屬性或某種心理認(rèn)同的一類人;“模槽”是供填充的變項“XX”,是作為修飾限定的成分。通過對語料進行梳理歸納,新興“XX”人大致可分為兩類:

第一類:“N(P)+人”,如工具人、尾款人。

第二類:“V(P)+人”,如打工人、干飯人。

“A(P)+人”不能算作第三類,因為1995-2003年間的語料中也出現(xiàn)過如“潮流人”“虛擬人”“智能人”的詞語,并不能算新興“XX人”。

3.傳統(tǒng)與新興“XX”人的對比分析

(1)“N(P)+人”

傳統(tǒng)“N(P)+人”的“N(P)”無外乎地域、民族、年齡、時代以及職業(yè)相關(guān)的詞語,新興“N(P)+人”的“N(P)”可以大致分為兩部分:一部分是“尾款”“單車”“早八”這樣的詞語,這類詞都是一般合成詞,由于近年來出現(xiàn)的新事物才產(chǎn)生這些說法,具有時代潮流的特征;第二部分是像“美甲”“香蕉”“教資”這樣的詞,其實這些詞語出現(xiàn)的時間并不晚,并不算新興詞語,但是由于“XX人”結(jié)構(gòu)的走紅,很多名詞可以直接套用至此結(jié)構(gòu)中,從而表達使用人歸屬于某類群體、獲得某種身份、得到某種心理認(rèn)同的含義。

值得注意的是,筆者在檢索時發(fā)現(xiàn)仍有一些傳統(tǒng)用法比較特殊,接近于新興“XX人”的使用情況,例如:

①學(xué)校通過教研課題化,建設(shè)“研(究)學(xué)(習(xí))型組織”,改變教師“從一而終”的“單位人”思想,成為適應(yīng)時代發(fā)展需要的“社會人”。

②游客可從中了解到上海弄堂的建筑特點,也可以走進弄堂人家,一起聊家常,做家常菜,做一天真正的“弄堂人”。

此類語料出現(xiàn)于2002年及以前的《文匯報》和小說類文學(xué)作品中。根據(jù)上述語料推測,其實新興“XX人”的雛形早在20年前就已經(jīng)出現(xiàn),只是出現(xiàn)領(lǐng)域較少,出現(xiàn)情況隨機且取決于文體與材料,并沒有大范圍為人所知??偟膩碚f,新興“N(P)人”的“N(P)”是存在時間跨度大、涉及范圍廣,和當(dāng)代社會生活、工作、衣食住行等息息相關(guān)的名詞,很難做到全面概括。

(2)“V(P)+人”

傳統(tǒng)類型的“V(P)”大部分是表示工作、職業(yè)的動詞,比較具體,還有很多出現(xiàn)在法律文件中,大部分表示具體職業(yè)和在某領(lǐng)域需要承擔(dān)的責(zé)任、履行的義務(wù)或因特定原因和需要而發(fā)出的行為。

新興的“V(P)”比較多元,大致可以分為兩個部分:一部分是出現(xiàn)了近10年來產(chǎn)生的新詞語,比如“干飯”“吃土”,這些與方言詞匯的流行、電商平臺的迅猛發(fā)展等息息相關(guān);另一部分存在一些比較常見的表示工作、任務(wù)的“VP”,如“考證”“考編”,但更多的是更具模糊性和概括性的詞,如“打工”“加班”。新興“V(P)人”的“V(P)”大部分是由于近年來新事物衍生出的新詞匯,且此類詞匯意義更具抽象性、概況性。

(3)“A(P)+人”

傳統(tǒng)與新興的“A(P)”之間差別不大,即使在20年前也出現(xiàn)有“虛擬人”“潮流人”等說法,而現(xiàn)今的“A(P)人”不外乎“克隆人”“隱形人”這類?!癆(P)”涵蓋的范圍主要是有關(guān)人或物個性品質(zhì)的性質(zhì)形容,還有一些涉及醫(yī)學(xué)、科技類或社會方言的詞語,且詞義主要來源于“A(P)”的字面義,是最好理解的一類。

林綱提到傳統(tǒng)“XX人”具有社會約定俗成的關(guān)系,存在人際交往的稱謂定位功能,具有嚴(yán)肅不可更改性。傳統(tǒng)“XX人”強調(diào)區(qū)分性,在不同主體中有著明確的劃分依據(jù),在突出某一類群體特點時,更重要的是將不同的群體區(qū)分開。之前的“人”是對于人類自然身份的限定,而新興“XX人”主要是對于其社會屬性、生活狀態(tài)、個人心理的描寫和限定,使用此結(jié)構(gòu)能夠使被稱為“XX人”的一群人在心理上同屬于一個社團,具有群體性特征,從而尋得某種心理認(rèn)同。

意義分析

隨著語言發(fā)展日新月異,新舊“XX人”在意義上發(fā)生了較大改變,新“XX人”往往包含著更豐富且特殊的含義。大部分新興的“XX人”還是比較容易理解的,而部分卻因為生成于轉(zhuǎn)喻和隱喻機制,或采用縮略形式,需要從字面推理含義。

1.理性意義

語言是一種符號,具有社會屬性,“XX人”的語義重點在非固定成分“XX”上,其整體意義由“XX”的意義決定?!癤X”可以是某種工作,也可以是某種事物、狀態(tài)……在對語料進行分析后,可以將新興“XX人”的意義劃分為以下三個類別:

①表示從事某種工作、推進某項任務(wù)、處于某種狀態(tài)或習(xí)慣處于某種狀態(tài)下的人:如“教資人”“論文人”。

②具備某種能力或達到某種結(jié)果:如“滿級人”“干飯人”。

③具有某種性質(zhì)、特點:如“陰陽人”“守餡人”。

由此可以看出,新興“XX人”的指向性很明顯,“XX”二字濃縮了表義重心,便于更好地強化群體特征,使其具有群體專用性。新興“XX人”大部分都能從字面上看出意思,不過還有一些詞義比較隱晦的可能運用了隱喻機制、轉(zhuǎn)喻機制或者縮略形式。

(1)隱喻機制的運用

認(rèn)知語言學(xué)有關(guān)隱喻的理論認(rèn)為,隱喻建立在兩個意義所反映的現(xiàn)實現(xiàn)象的某種相似的基礎(chǔ)上。隱喻包含兩個域:源域和目標(biāo)域,通過將源域映射到目標(biāo)域上,使目標(biāo)域得到理解。如:小王不就是咱們班的透明人嗎?我都快記不得他這個人了。這里的“透明”不是指肉眼看不見,而是將透明的特征投射到人身上去,使其性格化,從而表示某些人無足輕重、不起眼,就像是透明的一樣。隱喻機制能幫助人們用一個大家比較熟知的事物來闡釋自己的想法,認(rèn)知隱喻是產(chǎn)生新詞的重要手段,大量的詞匯通過原有詞語的意義獲得新的意義和生命。

(2)轉(zhuǎn)喻機制的運用

轉(zhuǎn)喻不同于隱喻,不是跨域映射,也不是現(xiàn)實現(xiàn)象的相似,而是兩類現(xiàn)實現(xiàn)象之間存在著人們較熟知而固定的聯(lián)系,因而可以用反映甲類現(xiàn)象的詞去指稱乙類現(xiàn)象。如:那些想撈錢的韭菜人最后一滴油水也沒撈著,廢人廢財。轉(zhuǎn)喻機制的作用體現(xiàn)在:割韭菜時只要不將根挖出來,韭菜還會再生長,長期下來韭菜可以無限被收割,所以“韭菜人”就帶有一種想花小錢占大便宜,但花費更多時間、精力的人。

(3)縮略語形式的運用

還有一種較少見的是“XX”部分對原詞語意義進行縮略,比如“守餡人”指代“每天守著天上掉餡餅的人”。

以上運用隱喻機制、轉(zhuǎn)喻機制或者縮略形式的新興“XX人”的語義相對來說不太直觀,需要聯(lián)系關(guān)鍵部分“XX”的意義以及實際情況做出判斷。

2.色彩意義

“XX人”的語義色彩比較復(fù)雜,大多帶有一種自嘲、自娛的黑色幽默色彩,“XX人”的語義色彩全部來自于不定成分“XX”,經(jīng)分析,新興“XX人”大多是中性或是貶義,也有少量的褒義存在,還有一部分無法完全地歸入此三種范圍內(nèi),下面也會另加討論。

本文配套的調(diào)查問卷共收集到有效語料116條,據(jù)統(tǒng)計,帶有中性色彩的“XX人”數(shù)量最多,占比84.5%。一般是描述某類人的客觀身份與工作,或者體現(xiàn)某一特定性質(zhì),表明使用者屬于特定的人群。帶有中性意義的“XX人”大部分是在客觀傳達信息,主觀色彩較淡,沒有過于明顯的感情色彩標(biāo)識。

根據(jù)語料調(diào)查統(tǒng)計,帶有貶義色彩的占比為8.62%,一般是描述具有某種性質(zhì)、特點的人,比如“陰陽人”,指表面看似和氣,但說話時含沙射影、陰陽怪氣的一類人。比較有趣的發(fā)現(xiàn)是,表示褒義的“XX人”非常少,大眾熟悉的也只有“干飯人”一種,指的是對“吃飯”“美食”抱有極大興趣,即使辛苦也會努力吃飯,保持積極狀態(tài)的一類人。

雖然按照褒義、貶義、中性三種語義色彩能夠?qū)ⅰ癤X人”大致歸類,但實際上更多的新興“XX人”不是表示絕對貶義或者褒義,但如果將其歸結(jié)為中性,卻會忽略了其中蘊含的色彩意義。以我們最熟悉的“打工人”為例,各種上班群體不論工作內(nèi)容不論薪資多少都將自己稱為“打工人”,雖在打工卻不卑不亢,即使有負面情緒但還仍在繼續(xù)前進,雖然將其歸入中性一類,但其實帶有明顯的黑色幽默、調(diào)侃的色彩。

新興“XX人”如“打工人”“工具人”“干飯人”這種網(wǎng)絡(luò)用語的興起、傳播與發(fā)展反映著豐富多彩的社會發(fā)展情況、大眾的生活狀態(tài)以及在相同境遇下產(chǎn)生的群體認(rèn)同心理,但因為新詞產(chǎn)生機制靈活豐富,加之傳播、使用的隨意性,可能會產(chǎn)生一些不良的影響,我們要做到辯證看待、合理使用,在不斷更新的現(xiàn)代漢語新詞中探究漢語詞匯發(fā)展的新特點。

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(魯芮彤:北京語言大學(xué)教師教育學(xué)院)

責(zé)任編輯:張言