本文系甘肅省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題2020年度一般課題：《鄉(xiāng)村小學(xué)提高古詩詞誦讀實(shí)效性實(shí)踐研究》，課題立項(xiàng)號(hào)：GS［2020］GHB3172。


古人云：“七分詩三分讀耳。”由此可見，誦讀對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩有著十分重要的作用，誦讀是背誦的基礎(chǔ)。語文課程標(biāo)準(zhǔn)要求小學(xué)生學(xué)習(xí)的優(yōu)秀古詩詞多達(dá)150首，其中明確提出了背誦要求。但對(duì)于農(nóng)村小學(xué)來說，多數(shù)教師對(duì)古詩詞誦讀的意義認(rèn)識(shí)不夠深刻，仍然采取傳統(tǒng)的教學(xué)策略及思路，缺乏對(duì)創(chuàng)新性誦讀策略的探索。因此，筆者以農(nóng)村小學(xué)古詩詞教學(xué)現(xiàn)狀為基礎(chǔ)，結(jié)合自身多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)創(chuàng)新性誦讀策略進(jìn)行了簡(jiǎn)要分析，以期為農(nóng)村小學(xué)教師提供幫助。

一、興趣為主，激發(fā)古詩詞誦讀熱情

（一）優(yōu)化環(huán)境，營造誦讀氛圍

教師在指導(dǎo)學(xué)生誦讀古詩的過程中應(yīng)優(yōu)化環(huán)境，為學(xué)生營造良好的誦讀氛圍，讓學(xué)生從“被動(dòng)地學(xué)”轉(zhuǎn)為“主動(dòng)地學(xué)”。農(nóng)村地區(qū)很多教師在講授古詩詞時(shí)，常常是以功利的心態(tài)對(duì)待，要求學(xué)生死記硬背，即便組織誦讀活動(dòng)，也很少進(jìn)行優(yōu)化，更不注重所謂的“氛圍營造”。其實(shí)，良好的氛圍對(duì)激發(fā)學(xué)生的誦讀熱情有著重要的價(jià)值和顯著的作用。當(dāng)學(xué)生置身于良好的誦讀氛圍中，他們就會(huì)對(duì)古詩詞的韻律美產(chǎn)生深刻的認(rèn)識(shí)，學(xué)習(xí)興趣自然十分濃厚。那么，教師該如何營造古詩文誦讀環(huán)境呢？筆者認(rèn)為，教師可從如下角度進(jìn)行優(yōu)化。

1.教師可以在校園櫥窗設(shè)置古詩詞誦讀專欄，每周為學(xué)生展示一首小學(xué)古詩詞必背篇目中的古詩詞作品，主要包括作者簡(jiǎn)介、注釋、名句賞析及相關(guān)精美插圖。小學(xué)生課余時(shí)間路過櫥窗時(shí)，他們就會(huì)被精美的插圖所吸引，就會(huì)忍不住讀一讀古詩詞，在不經(jīng)意間領(lǐng)略古詩詞之美，體會(huì)古詩詞在韻律、畫面及意境方面的獨(dú)特之處。

2.教師可以根據(jù)學(xué)段特點(diǎn)，為學(xué)生選擇不同事物、不同景色、不同季節(jié)及不同主題的經(jīng)典古詩詞，在教室及宿舍張貼名人古詩詞書畫作品，在教室后面的黑板上開辟“古詩詞長廊”，為學(xué)生補(bǔ)充有關(guān)誦讀方面的知識(shí)，讓教室的每一面墻都充滿書香味。

3.教師可以從聽覺的角度對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo)，在大課間、就餐、課外活動(dòng)等時(shí)間播放古詩詞配樂朗誦音頻，為學(xué)生營造濃郁的文化審美氛圍。此外，教師還可以借助校園廣播站，為學(xué)生講解校園櫥窗展示的古詩詞，重點(diǎn)介紹誦讀的節(jié)奏、語調(diào)等知識(shí)，幫助學(xué)生掌握誦讀方法，讓學(xué)生從中感受古詩詞的意境和情感。

4.教師可以定期組織詩朗誦，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與，讓學(xué)生自行準(zhǔn)備詩歌作品，并聲情并茂地朗誦。

這些行之有效的建議，不僅可以為學(xué)生營造良好的誦讀氛圍，還可以激發(fā)學(xué)生的誦讀興趣。但教師需要注意的是，要激發(fā)農(nóng)村學(xué)生的誦讀熱情，不能只靠三言兩語，也不能一味說教，而是要為學(xué)生營造良好的誦讀氛圍，這樣才能調(diào)動(dòng)學(xué)生誦讀的積極性。

（二）角色體驗(yàn)，激發(fā)誦讀興趣

在農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)中，當(dāng)教師遇到古詩詞時(shí)，多是以常規(guī)的教學(xué)思路授課，以翻譯和情感剖析為主，弱化了誦讀的重要價(jià)值，這樣的教學(xué)理念導(dǎo)致誦讀教學(xué)十分低效。其實(shí)，編者在語文教材的每一冊(cè)中都精心編輯了很多經(jīng)典的古詩詞，這些古詩詞有著豐富的內(nèi)涵和情感元素，如果教師總是機(jī)械地進(jìn)行授課，就會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒，失去誦讀興趣。為了改變這一現(xiàn)象，教師可以借助角色體驗(yàn)的教學(xué)模式，讓學(xué)生深入詩歌的意境中扮演人物角色，以此激發(fā)學(xué)生的誦讀興趣，培養(yǎng)學(xué)生的誦讀意識(shí)。

例如，《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》是李白創(chuàng)作的一首流傳千古的送別詩，具有十足的研讀價(jià)值。古詩講述了李白寓居安陸期間結(jié)識(shí)了長他十二歲的孟浩然，孟浩然對(duì)李白非常贊賞，兩人很快成了摯友。開元十八年三月，李白得知孟浩然要去廣陵（今江蘇省揚(yáng)州市），便托朋友帶信給孟浩然，約他在江夏（今武漢市武昌區(qū)）相會(huì)。幾天后孟浩然乘船東下，李白親自送到江邊，送別時(shí)寫下了這首《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。在講授這首古詩時(shí)，教師可以借助投影儀為學(xué)生展示黃鶴樓以及樓外江水的場(chǎng)景，先讓學(xué)生從教室環(huán)境入手，重新歸置桌椅板凳，將教室中央的舞臺(tái)區(qū)騰出來，再讓部分學(xué)生扮演古詩中的人物演繹古詩內(nèi)容。通過角色扮演，學(xué)生的誦讀熱情一下子就高漲起來了，課堂氛圍輕松活躍，學(xué)生對(duì)詩歌也有了深刻的認(rèn)知。

二、正音為基，培養(yǎng)學(xué)生誦讀能力

（一）初讀感知，字正腔圓

在農(nóng)村小學(xué)進(jìn)行古詩教學(xué)本身就存在一定的難度，最大的問題主要集中在誦讀上面，因?yàn)檎b讀的基礎(chǔ)是讀準(zhǔn)字音、認(rèn)清字形。農(nóng)村學(xué)生經(jīng)年累月受方言的影響，再加上本身語文基礎(chǔ)比較薄弱，未能養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這些都影響著學(xué)生的誦讀情況。尤其當(dāng)古詩詞中存在多音字時(shí)，學(xué)生很容易出現(xiàn)誦讀問題。

例如，“遠(yuǎn)上寒山石徑斜”中“斜”字讀“xi1”，但很多農(nóng)村學(xué)生常常會(huì)讀成“xi9”字，甚至連“xi9”字的發(fā)音都不準(zhǔn)確。因此，當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)此類讀音問題時(shí)，教師一定要及時(shí)糾正，確保學(xué)生讀準(zhǔn)字音，讀通古詩詞。《迢迢牽牛星》這首古詩中有“纖、幾、間、脈”四個(gè)多音字，再加上“星、清、零、盈”四個(gè)后鼻音，“擢、札、成、杼”等六個(gè)翹舌音。農(nóng)村學(xué)生很可能會(huì)讀出很多個(gè)“版本”，有的學(xué)生“an/ang”不分，有的學(xué)生發(fā)不出后鼻音，有的學(xué)生是發(fā)音混雜，這些都是影響學(xué)生朗誦古詩的不利因素。倘若學(xué)生出現(xiàn)此類情形，教師必須及時(shí)糾音，幫助學(xué)生正確讀出每個(gè)字。在這個(gè)過程中，教師可以采用繞口令、兒歌等方式對(duì)學(xué)生加以訓(xùn)練，幫助學(xué)生分清前鼻音、后鼻音及翹舌音的舌位情況。還可以根據(jù)古詩錄制不同的朗誦音頻，讓學(xué)生聽一聽，判斷自己是否讀準(zhǔn)了古詩中的生字，幫助學(xué)生建立正確的讀音概念。也可以采取一些行之有效的教學(xué)策略，如小組賽讀、同桌互讀等，幫助學(xué)生鞏固生字識(shí)記的效果。當(dāng)學(xué)生讀準(zhǔn)了古詩中每個(gè)字音，能夠?qū)⒐旁娡暾?、流暢地讀下來，他們就能大體掌握古詩的意思了。需要注意的是，農(nóng)村地區(qū)多盛行方言，教師不可心急，而應(yīng)當(dāng)從普通話訓(xùn)練著手，一點(diǎn)一點(diǎn)地糾正學(xué)生的讀音，這樣學(xué)生的發(fā)音情況才能逐漸改變。

（二）再讀詩歌，把握語調(diào)

在古詩詞教學(xué)過程中，學(xué)生除了要讀準(zhǔn)字音外，還要掌握古詩的語調(diào)。因?yàn)檎b讀是一種帶著情感的朗讀方式，絕不是像復(fù)讀機(jī)一樣，只要讀出每個(gè)字、每句話就行。尤其在古詩詞教學(xué)中，缺乏語調(diào)的誦讀，猶如被抽走生命力的植物，即便再美也毫無靈魂。由此可見，語調(diào)對(duì)誦讀是非常重要的。語調(diào)即說話的腔調(diào)，是一句話里聲調(diào)高低、抑揚(yáng)輕重的配制和變化，是人們?yōu)榱嗽鰪?qiáng)某種特殊情感或誦讀效果在讀音上體現(xiàn)的升降、高低的變化。

《楓橋夜泊》是唐代詩人張繼的詩作，在講授這首詩時(shí)，教師可以為學(xué)生講述詩歌的內(nèi)涵，根據(jù)詩歌的情感變化，讓學(xué)生明確哪部分用升調(diào)，哪部分用降調(diào)，并借助“f”“1”標(biāo)注?！稐鳂蛞共础愤@首詩細(xì)膩地描述了一個(gè)客船夜泊者對(duì)江南深秋夜景的觀察和感受，勾畫了月落烏啼、霜天寒夜、江楓漁火等景象，有景有情有聲有色。在讀“月落烏啼霜滿天”一句時(shí)，教師要明確告訴學(xué)生“落”“啼”“霜”三個(gè)字要讀重音，尤其是“啼”字發(fā)音拖長，語速平緩，可為升調(diào)，標(biāo)記為“f”；在讀“江楓漁火對(duì)愁眠”一句時(shí)，“楓”“火”“愁”三個(gè)字也要讀重音，與首句相比，“對(duì)愁眠”三個(gè)字還要用低沉的語調(diào)，這樣可以體現(xiàn)詩人憂悶的情懷。整體為降調(diào)，標(biāo)記為“1”； 在讀“姑蘇城外寒山寺”一句時(shí)，“寺”這個(gè)字要加重語氣，讀“城外”一詞時(shí)要適當(dāng)拖長，因?yàn)樗怯脕硇揎棥八隆钡?，可為平調(diào)；在讀“夜半鐘聲到客船”一句時(shí)，要在“鐘”字上加重語氣，還要在“鐘聲”一詞后進(jìn)行長時(shí)間的停頓，這樣可以營造一種特殊的情感氛圍，仿佛詩人此刻就在凝神細(xì)思，靜靜聆聽那遠(yuǎn)處傳來的鐘聲，末尾的“客船”一詞語調(diào)應(yīng)降低，整句為降調(diào)，標(biāo)記為“1”。通過這樣的語調(diào)處理，可以巧妙體現(xiàn)這首詩歌的情感氛圍。

此外，學(xué)生想要讀好一首詩，除了準(zhǔn)確發(fā)音外，還要掌握語調(diào)問題，語調(diào)可以突出情感的變化，讀者瞬間就能感受詩人的心路歷程。因此，教師要從語調(diào)的角度指導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生讀出古詩的美和意境。

（三）范讀引路，突出停頓

在指導(dǎo)農(nóng)村學(xué)生誦讀古詩時(shí)，除了語調(diào)的問題，教師還要從節(jié)奏的角度指導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生理解停頓的意義。因?yàn)楣旁娫~誦讀需要注重節(jié)奏，節(jié)奏通常有兩種劃分依據(jù)，一是意義，二是音節(jié)。換言之，教師在指導(dǎo)學(xué)生劃分古詩詞節(jié)奏時(shí)，應(yīng)從意義或音節(jié)的角度進(jìn)行，確保停頓的完整性和獨(dú)立性。例如，針對(duì)“勸君更盡一杯酒”這一句，教師可從意義和音節(jié)的角度將其劃分為“勸君更盡/一杯酒”或“勸君/更盡/一杯酒”，這樣才能讀出古詩詞的韻律感，使學(xué)生更容易進(jìn)入古詩的意境中。

古詩詞停頓有著多重目的，有的是為了突出作品的情感，有的是為了強(qiáng)調(diào)作品的結(jié)構(gòu)，有的則是為了展現(xiàn)事物的特殊內(nèi)涵。考慮到農(nóng)村學(xué)校在信息技術(shù)方面條件相對(duì)落后，教師可結(jié)合學(xué)情為學(xué)生示范朗讀，讓學(xué)生聆聽后再跟讀，以此幫助學(xué)生了解古詩的結(jié)構(gòu)停頓、情感停頓、邏輯停頓及語法停頓，掌握朗讀的要領(lǐng)，讓學(xué)生充分理解古詩的內(nèi)涵，感受古詩的節(jié)奏美。在教學(xué)《暮江吟》這首古詩時(shí)，教師可以為學(xué)生進(jìn)行朗讀示范，讓學(xué)生知道每一句在何處停頓，又該以怎樣的語氣朗讀。例如，一道/殘陽/鋪/水中，半江/瑟瑟/半江/紅。可憐/九月/初三/夜，露似/珍珠/月似/弓。每行詩句都可以處理為三處停頓，這樣學(xué)生更容易感受古詩的音韻美。

在古詩誦讀過程中，劃分節(jié)奏是非常重要的一步。學(xué)生只有掌握了正確的節(jié)奏劃分方法，才能讀出古詩詞的獨(dú)特韻味。因此，對(duì)于農(nóng)村學(xué)生來說，教師要從小培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)奏感，這樣才能加強(qiáng)學(xué)生對(duì)古詩詞的理解。

三、讀出詩境，升華古詩詞誦讀體驗(yàn)

（一）合理想象，悟詩情

古詩詞之所以能代代相傳，是因?yàn)樵娙艘环矫嬷塾阱N煉語言，用精妙凝練的語言表達(dá)自己對(duì)生活的思考和感悟，另一方面善于把握生活意象，用富有韻律感的方式營造生活氛圍，給讀者提供豐富的遐想空間。在小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中，有的教師考慮到授課對(duì)象是農(nóng)村學(xué)生，往往會(huì)降低誦讀標(biāo)準(zhǔn)，只要學(xué)生能夠流暢誦讀即可，這樣學(xué)生并不能感受到古詩詞的意境美。因?yàn)槔首x的最高境界是讀出意境，讓學(xué)生入情入境。因此，教師應(yīng)提高誦讀標(biāo)準(zhǔn)，用美讀的方式引導(dǎo)學(xué)生，還要充分發(fā)揮學(xué)生的想象力，讓學(xué)生進(jìn)入詩歌的意境中，這樣學(xué)生在誦讀時(shí)才更容易讀出感情，讀出韻味。

《西江月·夜行黃沙道中》是宋代詞人辛棄疾的詞作，全詞從視覺、聽覺和嗅覺三方面描寫了山村夏夜的田園風(fēng)光，情景交融，恬靜自然，生動(dòng)逼真，是宋詞中以農(nóng)村生活為題材的佳作，其中有很多極富生活情趣的意象，如“明月”“驚鵲”“清風(fēng)”“鳴蟬”等。還融入了一些極具詩意、又不失活潑的詞語，如“七八個(gè)星天外”“兩三點(diǎn)雨山前”，正是這些元素使得這首詞充滿了吸引力。在教學(xué)過程中，教師為學(xué)生示范朗讀后，可以讓學(xué)生充分發(fā)揮想象：從這首詞中，你仿佛聽到了什么？看到了什么？此時(shí)此刻你聯(lián)想到了什么？鼓勵(lì)學(xué)生從聽覺、視覺等不同角度感受山村夏夜的獨(dú)特之美，并與學(xué)生交流互動(dòng)，讓學(xué)生說出自己的真實(shí)想法。通過合理的想象，學(xué)生對(duì)作者夜行黃沙嶺的心路歷程有了更加深刻的認(rèn)知。此時(shí)，教師組織學(xué)生進(jìn)行誦讀，學(xué)生就會(huì)更加容易地讀出這首詞中蘊(yùn)含的情感。

想要感受古詩詞的畫面美，教師要發(fā)揮學(xué)生的想象，讓學(xué)生通過想象感知詩詞的意象，體會(huì)詩詞中的情感。在想象的加持下，學(xué)生的誦讀才會(huì)真正入情入境。

（二）聯(lián)系生活，知詩韻

教師要結(jié)合學(xué)生的成長歷程，聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際指導(dǎo)農(nóng)村學(xué)生誦讀古詩詞，這樣學(xué)生才能知詩韻，讀出詩歌的情感。與城市學(xué)生不同的是，農(nóng)村學(xué)生沒有良好的學(xué)習(xí)條件，而古詩詞本身有著深刻的內(nèi)涵，對(duì)農(nóng)村學(xué)生而言理解起來有一定的難度，如果學(xué)生不理解意思，又怎么能讀出詩詞的情感和思想呢？因此，在小學(xué)語文古詩詞教學(xué)過程中，教師要讓學(xué)生從生活的角度理解詩歌內(nèi)容，這樣學(xué)生誦讀時(shí)才更容易沉浸其中，投入情感。

例如，《四時(shí)田園雜興（其三十一）》是范成大歸鄉(xiāng)后所作大型田園詩中的一首，古詩以樸實(shí)的語言、細(xì)致的描繪，熱情地贊頌了農(nóng)民緊張繁忙的勞動(dòng)生活。為了加強(qiáng)學(xué)生對(duì)這首古詩的理解，教師可以提出相關(guān)問題：這首詩主要描繪的是什么季節(jié)的場(chǎng)景？首句“晝出耘田夜績(jī)麻”展現(xiàn)了怎樣的農(nóng)村生活場(chǎng)景？“村莊兒女各當(dāng)家”一句說明了什么？“也傍桑陰學(xué)種瓜”一句又表現(xiàn)了什么？讓學(xué)生從生活的角度思考問題。眾所周知，農(nóng)村學(xué)生雖然比城市學(xué)生有更多的自由，但有時(shí)候也要幫助家人做農(nóng)活。因?yàn)閷W(xué)生有著類似的經(jīng)歷，閱讀這首詩時(shí)，他們就能很容易找到共情點(diǎn)。有的學(xué)生想到自己和父親一起下田除草的場(chǎng)景，有的學(xué)生想到與家人插秧的場(chǎng)景，有的學(xué)生則是想到收割小麥的場(chǎng)景。有了共情點(diǎn)后，教師組織學(xué)生誦讀這首詩時(shí)，學(xué)生很容易就能讀出感情。

此外，在小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中，想要讓學(xué)生讀出古詩詞的韻味和情感，教師還要充分考慮學(xué)生的實(shí)際生活、成長背景等因素，引導(dǎo)學(xué)生讀出詩韻。

綜上所述，在農(nóng)村小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中，為了提升誦讀的有效性，教師要從誦讀的角度對(duì)學(xué)生加以指導(dǎo)，讓學(xué)生讀出古詩詞的節(jié)奏，讀出古詩詞的韻味，讀出古詩詞的情感，這樣學(xué)生才能領(lǐng)略古詩詞獨(dú)有的魅力，并對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣。

作者單位  甘肅省天水市麥積區(qū)甘泉中心學(xué)校

責(zé)任編輯：張言