本文系陜西省“十四五”教育科學(xué)規(guī)劃課題《中學(xué)生參與音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)的策略研究》階段性研究成果，課題批準(zhǔn)號(hào)：SGH22Y0116。


欣賞課是初中音樂(lè)教學(xué)里的主要課型。一節(jié)欣賞課應(yīng)該采用什么樣的教學(xué)方法和手段進(jìn)行執(zhí)教，取決于很多綜合因素，如要考慮上課的內(nèi)容、目標(biāo)、學(xué)情，甚至環(huán)境條件等，而后做出詳細(xì)的案頭工作。所謂教無(wú)定法，就是沒(méi)有最好的教學(xué)方法，只有最適合的教學(xué)方法。因此，教法不能一概而論，固化模式或用一個(gè)模式套用下去，課堂進(jìn)度分為三個(gè)階段：課前、課中和課后，三者之間互相聯(lián)系，互相作用，互相促進(jìn)，缺一不可。

一、課前備課

1.教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定

（1）教學(xué)大目標(biāo)：教師通過(guò)多種形式的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，鞏固和提高學(xué)生表現(xiàn)音樂(lè)的基本技能，擴(kuò)大其音樂(lè)欣賞的范圍。教師要有意識(shí)地將音樂(lè)的人文內(nèi)涵融入教學(xué)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，提高他們的音樂(lè)感受與評(píng)價(jià)欣賞能力，養(yǎng)成其良好的音樂(lè)欣賞習(xí)慣。教學(xué)中，教師要利用一切資源激發(fā)學(xué)生聽(tīng)賞音樂(lè)的興趣，鼓勵(lì)他們對(duì)所聽(tīng)音樂(lè)表達(dá)獨(dú)立性的感受和見(jiàn)解。

（2）教學(xué)小目標(biāo)：就一節(jié)課而言，通過(guò)作品的欣賞，要達(dá)到怎樣的教學(xué)目標(biāo)呢？教學(xué)目標(biāo)的制定、重難點(diǎn)的設(shè)置要明確具體。例如，有些教師設(shè)置的教學(xué)目標(biāo)是通過(guò)課堂播放民族音樂(lè)，以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的熱愛(ài)，這樣的教學(xué)目標(biāo)顯得太過(guò)籠統(tǒng)，不能讓學(xué)生有深刻印象。因此，我們?cè)谠O(shè)定教學(xué)目標(biāo)時(shí)應(yīng)盡可能的詳細(xì)具體，如課前讓學(xué)生熟悉某個(gè)作品的典型節(jié)奏、樂(lè)句等，針對(duì)這個(gè)節(jié)奏或者樂(lè)句，我們?cè)摬捎媚男┙虒W(xué)方法，進(jìn)而使課堂教學(xué)更有針對(duì)性和指向性。反言之，本節(jié)課設(shè)定的教學(xué)方法或者教學(xué)手段是服務(wù)或解決某個(gè)教學(xué)目標(biāo)的，二者之間是緊密聯(lián)系的，而不是相互脫節(jié)的。

2.學(xué)情的分層設(shè)定

在課堂上，教師應(yīng)該如何施教？這就要求教師對(duì)具體的教學(xué)對(duì)象有充分了解。如學(xué)校生源的組成情況、學(xué)生的音樂(lè)基礎(chǔ)能力甚至具體到每一個(gè)班學(xué)生的組成、音樂(lè)能力的差異，等等。因材施教，是教學(xué)中一項(xiàng)重要的教學(xué)方法和教學(xué)原則，教師要根據(jù)不同學(xué)生的認(rèn)知水平、學(xué)習(xí)能力以及自身素質(zhì)，選擇適合學(xué)生特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué)，發(fā)揮學(xué)生的長(zhǎng)處，彌補(bǔ)學(xué)生的不足，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

初中生的智力、感悟能力、理解能力均高于小學(xué)生，這個(gè)階段的音樂(lè)教學(xué)要過(guò)渡銜接好小學(xué)階段，既要保持一定的感性、生動(dòng)性，又要有一定的理性、深度和科學(xué)性，這個(gè)度的把握也應(yīng)是初中音樂(lè)欣賞教學(xué)方法制定的考慮因素之一。如若我們?cè)O(shè)定一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)太難，太枯燥，太有專(zhuān)業(yè)性，那么學(xué)生就會(huì)喪失學(xué)習(xí)的興趣，導(dǎo)致教學(xué)效果不理想，學(xué)生不配合，進(jìn)而也就無(wú)法完成教學(xué)任務(wù)和教學(xué)目標(biāo)。

二、音樂(lè)學(xué)科的特點(diǎn)與本質(zhì)

不遵循或者不考慮音樂(lè)本質(zhì)而展開(kāi)的教學(xué)，不能稱(chēng)之為一堂成功的音樂(lè)課。教師只有了解音樂(lè)的本質(zhì)，才能充分掌握制定教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容的方法。

1.音樂(lè)的本質(zhì)

（1）非概念性。音樂(lè)不同于其他學(xué)科，音樂(lè)是聲音的藝術(shù)，而聲音本身沒(méi)有概念，和語(yǔ)言文字截然不同。那么，我們具體該如何獲得聲音呢？首先我們要掌握聽(tīng)覺(jué)感知的方法，而不是視覺(jué)和思維。音樂(lè)素養(yǎng)的高低取決于學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)是否敏銳、準(zhǔn)確，是否具有較強(qiáng)的審美品質(zhì)能力。音樂(lè)欣賞課的最終方向，就要以培養(yǎng)學(xué)生、鍛煉學(xué)生、提高學(xué)生聆聽(tīng)音樂(lè)之美的能力。學(xué)生唱得好不好，音質(zhì)好不好，節(jié)奏是否準(zhǔn)確，這些除了要有教師加以引導(dǎo)和要求外，生活中家長(zhǎng)也應(yīng)有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)鑒別能力。

（2）流動(dòng)性。常言道:“音樂(lè)是流動(dòng)的建筑，建筑是凝聚的音樂(lè)?！钡行┙處煏?huì)說(shuō)：“音樂(lè)不是有樂(lè)譜和記譜方式嗎？”樂(lè)譜是固話(huà)的形態(tài)，只是一種音樂(lè)的記錄形式，它無(wú)法全面地展現(xiàn)音樂(lè)的聲響。如我們?cè)谝魳?lè)欣賞課中，一段音樂(lè)已經(jīng)聽(tīng)完了，教師如何引導(dǎo)學(xué)生感受體驗(yàn)音樂(lè)旋律之美？那些無(wú)形的、看不見(jiàn)的、把握不住的音樂(lè)特質(zhì)，都是欣賞教學(xué)中的重墨之處，用什么方法去解決這些問(wèn)題，是我們當(dāng)前需要重點(diǎn)探究的課題。

（3）時(shí)間性。音樂(lè)是時(shí)間的藝術(shù)，具有時(shí)空超越性的音樂(lè)與承載音樂(lè)的載體，都成為了我們回憶往昔時(shí)繞不開(kāi)的物品符號(hào)。音樂(lè)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、有著時(shí)間長(zhǎng)度的藝術(shù)形式。比如，我們演唱一段主題旋律時(shí)，教學(xué)中涉及節(jié)奏和旋律，節(jié)奏與旋律是結(jié)合在一起去表現(xiàn)的，兩者互相制約，且是在動(dòng)態(tài)的情況下完成的。

2.音樂(lè)的學(xué)科性質(zhì)

音樂(lè)學(xué)科性質(zhì)具有人文性、審美性、實(shí)踐性。人文性：音樂(lè)作品中有不同的文化視角，它體現(xiàn)了不同身份的創(chuàng)作者、表演者、傳播者和參與者的思想感情和文化主張，有不同的國(guó)家，不同的民族，以及民族性格等。審美性：以美育人，讓學(xué)生學(xué)會(huì)審美，逐步建立審美能力。在審美能力的培育中，首先應(yīng)突出學(xué)科特點(diǎn)，緊緊圍繞音樂(lè)進(jìn)行教學(xué)，然后逐步達(dá)成學(xué)生的思想之美，德智體美勞全面之美等培育。如果反向順序教學(xué)，先進(jìn)行思想教育、文化教育，那么就缺失了音樂(lè)學(xué)科的特點(diǎn)與重要性，音樂(lè)課就變成了語(yǔ)文課、政治課。實(shí)踐性：音樂(lè)音響不具有語(yǔ)義的確定性和事物形態(tài)的具象性。音樂(lè)課程的教學(xué)只有通過(guò)聆聽(tīng)、演唱、演奏、綜合性藝術(shù)表演和音樂(lè)創(chuàng)編等多種實(shí)踐形式才能得以實(shí)施。音樂(lè)欣賞教學(xué)應(yīng)緊緊圍繞音樂(lè)的學(xué)科特點(diǎn)和音樂(lè)本質(zhì)展開(kāi)教學(xué)，教師依據(jù)學(xué)情采用多形式的教學(xué)手段與教法，引導(dǎo)學(xué)生以音樂(lè)實(shí)踐為主要形式進(jìn)行學(xué)習(xí)。在實(shí)踐過(guò)程中，學(xué)生能形成并獲得對(duì)音樂(lè)的直接經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)。

三、音樂(lè)欣賞課教學(xué)方法的選擇和有效性體現(xiàn)

圍繞音樂(lè)要素，突出學(xué)科特點(diǎn)，展開(kāi)音樂(lè)欣賞課教學(xué)，其教學(xué)方法的選擇要具備有效性，遵循音樂(lè)教學(xué)的規(guī)律，視學(xué)情進(jìn)行分層教學(xué)，不可雜亂無(wú)章，不搞形式主義。

1.聽(tīng)——音樂(lè)之美

音樂(lè)的審美鑒賞應(yīng)從學(xué)會(huì)聆聽(tīng)音樂(lè)入手。不論選擇什么樣的教學(xué)方法，我們都要遵循音樂(lè)的學(xué)習(xí)規(guī)律——聆聽(tīng)，并貫穿教學(xué)始終。教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)聆聽(tīng)，培養(yǎng)其良好的聆聽(tīng)習(xí)慣，課堂的音樂(lè)活動(dòng)不論是唱、奏、表演、創(chuàng)編，這些都要在參與者的主動(dòng)聆聽(tīng)下進(jìn)行。在持續(xù)聆聽(tīng)下參與的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)，是有主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)的、也是有效的。在此規(guī)律下，能形成學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力，生成學(xué)生對(duì)作品的理解和對(duì)音樂(lè)的聯(lián)想。日常教學(xué)的基本課型或教唱或欣賞或表演，課堂上教師需要不斷引導(dǎo)學(xué)生，幫其建立良好的聆聽(tīng)習(xí)慣，逐步培養(yǎng)他們的聆聽(tīng)能力。例如，教師組織學(xué)生學(xué)唱一首作品的主題旋律，學(xué)生歌唱的聲音好不好聽(tīng)，節(jié)奏準(zhǔn)不準(zhǔn)確，速度是否平穩(wěn)，都依賴(lài)于聆聽(tīng)。好的聆聽(tīng)習(xí)慣，不但需要教師日常的敦促，還需要學(xué)生不斷提高自我認(rèn)識(shí)。學(xué)生在聆聽(tīng)下參與唱、奏、舞等實(shí)踐活動(dòng)，能取得積極而有效的學(xué)習(xí)效果。反觀平時(shí)的音樂(lè)教學(xué)，會(huì)出現(xiàn)學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣非常高，但是唱起歌來(lái)五音不全，他們對(duì)基本的音準(zhǔn)和節(jié)奏不能掌握，對(duì)音色缺乏判斷與辨別，聽(tīng)不出也發(fā)不出美好的聲音。這是因?yàn)閷W(xué)生不具備基本的音樂(lè)能力，更談不上欣賞音樂(lè)之美，所以教師要重復(fù)性地引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)聆聽(tīng)、學(xué)習(xí)，讓其領(lǐng)會(huì)音樂(lè)藝術(shù)的美。聆聽(tīng)的習(xí)慣、能力僅靠一節(jié)音樂(lè)課或幾節(jié)音樂(lè)課是無(wú)法建立的，教師要長(zhǎng)期反復(fù)，不斷引導(dǎo)學(xué)生建立聆聽(tīng)音樂(lè)的意識(shí)。

2.動(dòng)——音樂(lè)之實(shí)踐

在生活中，我們可以觀察低齡段幼兒在聽(tīng)到音樂(lè)后，身體會(huì)呈現(xiàn)出一種本能的律動(dòng)反應(yīng)。很多孩子在音樂(lè)的伴隨下，會(huì)隨著節(jié)奏手舞足蹈、聞樂(lè)起舞搖擺身體，而這種音樂(lè)的參與并不是在大人的要求下或是長(zhǎng)期規(guī)范訓(xùn)練下呈現(xiàn)的狀態(tài)，這是一種原始本能的反應(yīng)。這一現(xiàn)象說(shuō)明體驗(yàn)音樂(lè)的重要途徑之一就是參與實(shí)踐，從而獲得自我的感受。所以，在設(shè)計(jì)音樂(lè)欣賞課教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)牢牢抓住這一特點(diǎn)，注重實(shí)踐過(guò)程，不斷激發(fā)學(xué)生多元化的音樂(lè)實(shí)踐。

如何避免課堂實(shí)踐為了活動(dòng)而活動(dòng)，在眾多方法中選擇與設(shè)計(jì)出恰當(dāng)、適度、合理的實(shí)踐活動(dòng)，已成為課前備課的重要環(huán)節(jié)，教師在課前要做大量的案頭工作：圍繞本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)，分析作品、分析學(xué)情等。例如，學(xué)生在參與活動(dòng)時(shí)，由于心理、生理、個(gè)體差異等綜合因素，初中生會(huì)出現(xiàn)不好意思、扭捏、羞澀等情況。為解決這個(gè)問(wèn)題，最好的辦法，就是教師要做有效、積極的示范（聲樂(lè)示范、演奏示范、舞蹈示范等），聲情并茂的示范會(huì)激勵(lì)學(xué)生，影響學(xué)生，使其能積極大膽地參與模仿。在設(shè)計(jì)活動(dòng)參與方式時(shí)，教師可通過(guò)趣味性、游戲性、生動(dòng)性的內(nèi)容調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。如模仿、創(chuàng)造、想象等，一定要循序漸進(jìn)，由淺入深，讓學(xué)生在放松的狀態(tài)下去參與音樂(lè)，感受音樂(lè)?；顒?dòng)設(shè)計(jì)要從音樂(lè)的根本出發(fā)，圍繞作品特點(diǎn)分層設(shè)計(jì)音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)，同時(shí)還要兼顧學(xué)生的個(gè)體差異。在長(zhǎng)期的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生逐步建立了音樂(lè)的基本技能，形成了音樂(lè)的基本要素（音高、節(jié)奏、音色、速度、力度等鑒賞能力）。這些能力的形成，使學(xué)生獲得了對(duì)音樂(lè)作品的體驗(yàn)，有深刻的自我感受，進(jìn)而生成了對(duì)作品的深刻理解。反之，如果學(xué)生不動(dòng)、不參與，教師以說(shuō)教替代實(shí)踐，學(xué)生也只能止步于語(yǔ)言豐富的文學(xué)分析課，而非音樂(lè)課的多層面審美感受。

3.看——音樂(lè)之視覺(jué)

音樂(lè)只停留在聽(tīng)覺(jué)與實(shí)踐的狀態(tài)下還不夠，音樂(lè)的視覺(jué)角度也不容忽視。例如，讀譜、識(shí)譜、視唱就是要通過(guò)看，理性化地學(xué)習(xí)音樂(lè)。音樂(lè)作品中的主題旋律需要視讀樂(lè)譜、旋律線(xiàn)的特點(diǎn)，也可以通過(guò)觀察獲取，節(jié)奏訓(xùn)練可以通過(guò)譜例來(lái)學(xué)習(xí)。再如，欣賞器樂(lè)作品時(shí)，演奏樂(lè)器的外形、大小、演奏方式，可以通過(guò)視聽(tīng)直觀進(jìn)行學(xué)習(xí)。視聽(tīng)不能被忽視，但也不能完全替代聽(tīng)覺(jué)。教學(xué)中會(huì)有這樣一種現(xiàn)象：欣賞一首音樂(lè)作品時(shí)，部分教師會(huì)跳過(guò)聆聽(tīng)環(huán)節(jié)，直接選擇播放視頻的方式進(jìn)行賞析，學(xué)生在看視頻的過(guò)程中，關(guān)注點(diǎn)往往會(huì)被畫(huà)面所分散，忽略了通過(guò)聆聽(tīng)去感受音樂(lè)的初衷。音樂(lè)演奏是在時(shí)間的流動(dòng)下不間斷地進(jìn)行，音樂(lè)中力度音色的變化、旋律的起伏、情感細(xì)膩的表現(xiàn)、和聲色彩的變化，都需要學(xué)生及時(shí)捕捉，這些鮮活的音樂(lè)特點(diǎn)構(gòu)架起了“有血有肉”的音樂(lè)形象。所以，只聽(tīng)不看不充分，只看不聽(tīng)不深入。教師要牢牢把握音樂(lè)的聆聽(tīng)，遵循音樂(lè)學(xué)習(xí)的規(guī)律，通過(guò)“聽(tīng)覺(jué)+視覺(jué)”的方式開(kāi)展音樂(lè)活動(dòng)，使之教學(xué)更加有效合理。

4.感——音樂(lè)之體驗(yàn)

通過(guò)音樂(lè)聆聽(tīng)、音樂(lè)實(shí)踐、音樂(lè)視聽(tīng)這三種教學(xué)方式，學(xué)生對(duì)音樂(lè)有了一定體驗(yàn)和較為深刻的感受。教師引導(dǎo)學(xué)生及時(shí)關(guān)注自身對(duì)音樂(lè)作品的感知、體驗(yàn)與聯(lián)想，是非常有必要的。我們要鼓勵(lì)學(xué)生勇敢表達(dá)自己對(duì)音樂(lè)作品的感受，甚至是獨(dú)特的見(jiàn)解和對(duì)作品的理解，激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維、創(chuàng)造性思維。在教學(xué)實(shí)踐中，教師可先提出問(wèn)題，讓學(xué)生思考討論并不斷延伸。如聽(tīng)到舒緩的音樂(lè)為何心情舒暢？聽(tīng)到激昂的音樂(lè)，為何心跳加速？聽(tīng)到悲傷的音樂(lè)，為何心情暗淡？到底是音樂(lè)的什么特質(zhì)，帶給你這樣的感受和體驗(yàn)？教師要不斷引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注音樂(lè)本體，從音樂(lè)的角度去獲得體驗(yàn)與感受，逐步培養(yǎng)學(xué)生感受美，表現(xiàn)美，鑒賞美，創(chuàng)造美的能力。

5.知——音樂(lè)之文化

通過(guò)前面音樂(lè)的遞進(jìn)學(xué)習(xí)，在感受體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，教師可借助語(yǔ)言文字達(dá)成學(xué)生對(duì)音樂(lè)知識(shí)的分析和理解，甚至是對(duì)音樂(lè)作品、性質(zhì)、風(fēng)格、韻味和精神的領(lǐng)悟。從感性階段提高到認(rèn)知階段的理性，學(xué)生會(huì)因?yàn)閭€(gè)體差異對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生不同層次的理解，這都是因人而異的。在反復(fù)且大量聆聽(tīng)不同音樂(lè)作品的前提下，學(xué)生通過(guò)親身的音樂(lè)實(shí)踐，建立起音樂(lè)鑒賞能力，生成音樂(lè)體驗(yàn)與感受，達(dá)成文化理解，重復(fù)這個(gè)過(guò)程可以達(dá)到“以美育人”的境界。除此之外，我們還可以在此基礎(chǔ)上鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)創(chuàng)造，發(fā)揮其創(chuàng)造力和想象力，促使他們進(jìn)一步感知音樂(lè)。

在教學(xué)過(guò)程中，只重視覺(jué)而忽略聽(tīng)覺(jué)和實(shí)踐，就會(huì)造成音樂(lè)課空洞空談；反過(guò)來(lái)，只有感覺(jué)而沒(méi)有一定的理性，就會(huì)讓學(xué)生停留在感性的階段，缺少對(duì)音樂(lè)作品文化韻味的學(xué)習(xí)和理性的探索。所以，音樂(lè)實(shí)踐體驗(yàn)是必要的過(guò)程。在實(shí)踐中，學(xué)生能感知和深化音樂(lè)內(nèi)容，而后進(jìn)行創(chuàng)造和再創(chuàng)造。教學(xué)手段的藝術(shù)性、科學(xué)性、娛樂(lè)性、知識(shí)性、審美性、感性、理性是對(duì)能力的一個(gè)全面考量，前提條件是學(xué)生具備良好的音樂(lè)修養(yǎng)。這個(gè)過(guò)程需要教師在教學(xué)中，不斷地反復(fù)、重復(fù)，以循環(huán)的方式影響學(xué)生。從目的到手段，從整體到細(xì)節(jié)，從感性到理性，都必須層層遞進(jìn)、層層深入，落實(shí)在每節(jié)的音樂(lè)課中，從而達(dá)到音樂(lè)欣賞課教學(xué)的目標(biāo)。

四、教學(xué)中應(yīng)注意的問(wèn)題

1.避免以說(shuō)教代替學(xué)生聆聽(tīng)，以說(shuō)教代替學(xué)生實(shí)踐，以說(shuō)教代替學(xué)生體驗(yàn)。教師滔滔不絕地講，學(xué)生被動(dòng)地聽(tīng)，最后學(xué)生什么也沒(méi)記住，什么也沒(méi)學(xué)會(huì)。教學(xué)方法不能脫離音樂(lè)本體，忽略音樂(lè)學(xué)科特點(diǎn)。

2.實(shí)踐活動(dòng)流于形式。課堂活動(dòng)豐富多彩，課堂氣氛自然活躍，若活動(dòng)與教學(xué)目標(biāo)、重難點(diǎn)相脫節(jié),那么開(kāi)展的活動(dòng)就失去了意義，看似熱鬧實(shí)則空洞。

3.課堂表演、課堂示范很重要，教師要尊重學(xué)生，對(duì)學(xué)生個(gè)體差異予以關(guān)注。表演是為了起到示范作用，如果一節(jié)課從頭到尾都是教師的“獨(dú)角戲”,忽略了重要的教學(xué)的對(duì)象——學(xué)生，那是不可取的，或者只考慮上課環(huán)節(jié)和流程是否進(jìn)行完了，這樣的課堂也是低效的。教學(xué)時(shí)，教師要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生，掌握其學(xué)習(xí)狀態(tài)、能力差異、學(xué)習(xí)效果等，依據(jù)學(xué)生的課堂反應(yīng)、表現(xiàn)靈活程度及時(shí)調(diào)整進(jìn)度，如此才是行之有效的課堂。

4.我們不能局限于機(jī)械化教學(xué)，滿(mǎn)足唱會(huì)一首歌，學(xué)會(huì)一支舞，拍擊一段節(jié)奏等，音樂(lè)教育應(yīng)把重心放在更長(zhǎng)遠(yuǎn)的培養(yǎng)和建立學(xué)生的音樂(lè)能力、音樂(lè)創(chuàng)造力等方面。

音樂(lè)欣賞的途徑和方式非常多樣，教師要在遵循音樂(lè)本質(zhì)和一般規(guī)律的原則下展開(kāi)有效教學(xué)。教學(xué)方法不應(yīng)是單一的，一成不變的，而是要有全面充分的研究，有機(jī)的配合。

作者單位   西安輔輪中學(xué)

責(zé)任編輯：張言