小學(xué)是培根鑄魂的起點(diǎn)，是筑牢人生根基的關(guān)鍵階段。小學(xué)教育承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生道德觀念、知識(shí)技能、綜合素養(yǎng)、行為規(guī)范等責(zé)任，也是學(xué)生由自然人轉(zhuǎn)化為社會(huì)人的關(guān)鍵時(shí)期。在語文教學(xué)中落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，既能夠規(guī)避智力教育中有關(guān)品格德行的生硬說教行為，又能夠讓學(xué)生在語言文字的浸潤中受到春風(fēng)化雨般的品德熏陶，從而成長為有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代好少年。

一、借用名人事跡巧拓展

統(tǒng)編版語文教材中選編了不少名人事跡，為更好地落實(shí)立德樹人根本任務(wù)提供了很好的素材。因此，在講授這類文章時(shí)，教師要充分掌握學(xué)情，根據(jù)課堂內(nèi)容靈活提問，以促進(jìn)學(xué)生對優(yōu)秀品質(zhì)的內(nèi)化與踐行。

例如，在講授文言文《鐵杵成針》一課時(shí)，筆者創(chuàng)設(shè)了如下教學(xué)情境。

師：文中“太白感其意”，他被誰的意志感動(dòng)了？

生1：老婦人。

師：老婦人的什么意志感動(dòng)了李白？

生1：堅(jiān)持不懈。

生2：持之以恒。

師：此刻，他會(huì)想些什么呢？

生1：無論做什么事情，都不能半途而廢。

生2：只要持之以恒，就沒有做不成的事情，我要回去繼續(xù)完成學(xué)業(yè)。

師：當(dāng)李白不想讀書的時(shí)候，他腦海里出現(xiàn)的是什么畫面？

生1：老婦人鐵杵磨針。

師：當(dāng)李白想放下書本找伙伴玩耍時(shí)，他腦海里出現(xiàn)的是什么畫面？

生2：老婦人鐵杵磨針。

師：當(dāng)李白背書實(shí)在堅(jiān)持不下去的時(shí)候，他腦海里出現(xiàn)的是什么畫面？

生3：老婦人鐵杵磨針。

師：李白受到老婦人鐵杵成針的啟發(fā)，學(xué)業(yè)由“未成”變成“卒業(yè)”，整個(gè)過程中你看到了一位怎樣的李白？

生1：我看到了一位有恒心、有毅力的李白。

生2：我看到了一位堅(jiān)持不懈的李白。

師：讀了這篇文言文，你有什么感受呢？

生1：我也要像老奶奶一樣，做一個(gè)堅(jiān)持不懈的人。

生2：我知道了遇到困難時(shí)要勇敢面對，不能輕言放棄。

生3：我知道了無論做什么事情只要肯下功夫，就一定能夠成功。

此外，筆者讓學(xué)生思考他們現(xiàn)在的生活處境及學(xué)習(xí)條件，將自己與文中磨鐵杵的老奶奶做對比，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)老奶奶“只要功夫深、鐵杵磨成針”的優(yōu)良品質(zhì)。

二、活用愛國素材巧滲透

小學(xué)語文教材中的德育元素非常豐富，很多課文有著明顯的德育價(jià)值。因此，教師要多角度分析教材文本，全面挖掘德育元素，對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的教育與引導(dǎo)。

例如，在講授《聞官軍收河南河北》一課時(shí)，筆者創(chuàng)設(shè)了如下教學(xué)情境。

師：讀了這首詩，你的腦海里會(huì)浮現(xiàn)哪些畫面呢？

生1：詩人淚流滿面的樣子。

生2：詩人卷起書本，欣喜若狂的樣子。

生3：詩人放歌縱酒、返鄉(xiāng)的畫面。

師：是?。≡娙说弥⑹諒?fù)失地這一好消息，想到自己終于可以結(jié)束顛沛流離的生活回到故鄉(xiāng)時(shí)，心情特別激動(dòng)。請同學(xué)們從詩中找出最能表達(dá)作者心情的詞語。

生：喜欲狂。

師：你從詩中的哪些地方感受到了詩人的“喜欲狂”？

生1：涕淚滿衣裳。

生2：漫卷詩書。

生3：放歌須縱酒。

師：詩人聽到朝廷收復(fù)失地的消息為何如此激動(dòng)呢？他已經(jīng)在回家的路上嗎？（補(bǔ)充相關(guān)背景資料，出示ppt中的古代地圖，并標(biāo)出巴峽、巫峽、襄陽、洛陽所在的位置，讓學(xué)生思考：“即從”“穿”“便下”“向”，把這幾個(gè)地名連起來，寫出詩人還鄉(xiāng)的路線）

生：詩人還沒有啟程。

師：既然他還沒有啟程，那他為什么要這樣寫呢，請同學(xué)們討論討論。

生：因?yàn)樵娙藢懙氖窃谙胂笾蟹祷毓枢l(xiāng)的路線和情境。

師：同學(xué)們，請看地圖上標(biāo)識(shí)的這些地點(diǎn)，這個(gè)實(shí)際距離近嗎？你們讀了最后兩句詩，你覺得這些地方近不近？

生：地圖上標(biāo)識(shí)的距離并不近，但在讀詩時(shí)我們卻覺得這些地方離得很近，很近……

師：為什么會(huì)有這樣的感覺呢？你們是從哪些詞語中體會(huì)到的？你體會(huì)到了詩人怎樣的心情？

生：“即從”“穿”“便下”等詞，讓人覺得輕快、迅速，且從中能體會(huì)到詩人忽聞捷報(bào)、急于返鄉(xiāng)的喜悅之情。

師：是的，詩人從樂極生悲到欣喜若狂，為的不是自己，而是國家終于結(jié)束了戰(zhàn)爭，老百姓終于結(jié)束了顛沛流離的生活。而我們生活在和平年代，更應(yīng)該珍惜這來之不易的幸福生活。同學(xué)們，祖國的未來需要你們?nèi)ナ刈o(hù)，為了不讓歷史重演，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，你們應(yīng)該怎么做呢？

生1：作為新時(shí)代的好少年，我們應(yīng)該勤奮學(xué)習(xí)。

生2：我們要從小樹立成為祖國棟梁之才的遠(yuǎn)大理想，熱愛祖國，互幫互助。

生3：梁啟超先生曾說過：“少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年富則國富?！敝袊呀?jīng)進(jìn)入新時(shí)代，祖國未來的接力棒終會(huì)交給作為共產(chǎn)主義接班人的我們，我們一定好好努力，嚴(yán)格要求自己，爭做新時(shí)代的好少年。

師：希望大家銘記肩上的責(zé)任，奮發(fā)圖強(qiáng)，志存高遠(yuǎn)，用自己的實(shí)際行動(dòng)創(chuàng)造祖國明天的輝煌！

在教學(xué)中，筆者始終以情為線，以讀為軸，通過師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，以讀引思，以讀悟法，引導(dǎo)學(xué)生把課文讀懂、讀深、讀透，讓學(xué)生在“閱讀中用心行走”，在閱讀中感悟和積累，充分激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，更好地將立德樹人根本任務(wù)落到實(shí)處。

三、優(yōu)化閱讀活動(dòng)巧導(dǎo)向

小學(xué)生正處于了解自己和認(rèn)識(shí)世界的初級(jí)階段，德育認(rèn)知還需要循序漸進(jìn)，逐步積累。語文是一門人文性很強(qiáng)的課程，教師應(yīng)精選閱讀內(nèi)容、優(yōu)化閱讀方式，在閱讀活動(dòng)中幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

在講授《七律·長征》這首詞時(shí)，筆者首先通過提問的形式啟發(fā)學(xué)生，將學(xué)生代入古詩情景中。如“長征是這首詩的題目，根據(jù)題目你了解了什么？”讓學(xué)生初步感受紅軍不畏艱難險(xiǎn)阻的“長征精神”。此后，筆者通過古詩中的一些內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行了引導(dǎo)，利用多媒體為學(xué)生展示“瀘定橋”“烏蒙山”“五嶺山脈”等圖片或視頻，讓學(xué)生感受古詩中五嶺山脈的高低起伏與連綿不絕、金沙江兩岸的懸崖峭壁與湍急水流、大渡河上瀘定橋的鐵鎖鏈等。通過視頻讓學(xué)生更加直觀地感受紅軍長征所面對的艱難險(xiǎn)阻，引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，讓學(xué)生更加深刻地感受“長征精神”。最后，筆者對詩中的重點(diǎn)詞匯進(jìn)行了講解，如“只等閑”“不怕”“更喜”“盡開顏”，讓學(xué)生從中感受紅軍不畏艱難險(xiǎn)阻、勇往直前的革命樂觀主義精神，堅(jiān)定愛國主義情感。除此之外，筆者還對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了延伸與拓展，以此優(yōu)化閱讀教學(xué)方式，讓學(xué)生在主動(dòng)探索中提升思想道德情操。例如，筆者組織了紅色書籍推薦競賽，隨機(jī)抽出一名學(xué)生介紹一本自己感興趣的紅色圖書，并講述該書的主要內(nèi)容及推薦理由，交流讀書感受，以激發(fā)學(xué)生的愛國之情，陶冶學(xué)生高尚的情操；舉辦了“薦好書，傳好書”的跳蚤書市活動(dòng)，讓學(xué)生在互動(dòng)中開闊視野，擴(kuò)大知識(shí)面，培養(yǎng)綜合能力；創(chuàng)編、演出文學(xué)經(jīng)典課本劇，讓學(xué)生從編、導(dǎo)、演中走近文學(xué)人物，深入體會(huì)文本的意思，以提高學(xué)生的文學(xué)品位，培育學(xué)生的人文素養(yǎng)，為學(xué)生今后的發(fā)展奠定牢固的道德基石。

四、傳承傳統(tǒng)文化巧引領(lǐng)

中華傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶，將傳統(tǒng)文化滲透到小學(xué)語文教學(xué)中可以培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)同心、歸屬心，增強(qiáng)學(xué)生對中華民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，拓展學(xué)生語文學(xué)習(xí)的高度、深度與廣度。因此，在教學(xué)過程中，教師要將中華傳統(tǒng)文化與立德樹人根本任務(wù)有機(jī)融合在一起，讓學(xué)生在浩瀚的知識(shí)海洋中感受傳統(tǒng)文化，體驗(yàn)人文關(guān)愛。古詩詞是我國傳統(tǒng)文化最有效的表達(dá)手段之一，在中華傳統(tǒng)文化的傳播中扮演著極其重要的角色。古詩詞是中華文化歷史上一顆璀璨的明珠，它以獨(dú)特的形式，表現(xiàn)了人們的智慧與才華。為了幫助學(xué)生傳承并弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，教師可以從古詩詞的教學(xué)入手，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)中國經(jīng)典詩歌的優(yōu)美，領(lǐng)悟古詩中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，讓學(xué)生的人文內(nèi)涵得以進(jìn)一步提升。在教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生展開豐富的想象，領(lǐng)悟古詩描寫的意境，體會(huì)古詩表達(dá)的情感。很多古詩詞都展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化習(xí)俗，表達(dá)了強(qiáng)烈的家國情懷和真摯情感。

例如，在教學(xué)《九月九日憶山東兄弟》這一課時(shí)，筆者向?qū)W生介紹了重陽節(jié)的來歷和傳統(tǒng)習(xí)俗。漢朝時(shí)，每年農(nóng)歷九月九日，家家戶戶都要佩戴茱萸，飲菊花酒。東漢時(shí)期，人們把重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。唐朝，古人在重陽節(jié)用特定的方式表達(dá)著對親人的祝愿和思念。此后，筆者與學(xué)生一起制作了茱萸花環(huán)，讓學(xué)生從中體驗(yàn)重陽節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗，幫助學(xué)生更深刻地理解了古詩中表達(dá)的情感和文化內(nèi)涵。通過類似拓展，使學(xué)生對重陽節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗有了更深刻的了解。

又如，在講授王安石的七絕《元日》時(shí)，筆者讓學(xué)生在課前了解了中華民族貼春聯(lián)這一傳統(tǒng)文化，“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”意思是說過春節(jié)了，初升的太陽照耀著千家萬戶，大家都紛紛用新桃符換掉舊桃符?！疤曳笔潜傩爸?，筆者為學(xué)生介紹了從“桃符”到“春聯(lián)”的演變過程，讓學(xué)生討論古代人們過春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣，進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)生了解中華民族各種風(fēng)俗的興趣。隨后，筆者讓學(xué)生自己動(dòng)手制作春聯(lián)，讓他們從中體驗(yàn)制作春聯(lián)的樂趣，理解詩中“新桃換舊符”的意義。這對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力和文化傳承意識(shí)有著重要的作用，同時(shí)也使學(xué)生對中華傳統(tǒng)文化有了更多的了解。此外，筆者還為學(xué)生拓展了相關(guān)知識(shí)，并開展了“尋找傳統(tǒng)節(jié)日的詩意——古詩詞中的節(jié)日文化探索”課后拓展活動(dòng)，將學(xué)生分成若干個(gè)學(xué)習(xí)小組，讓每組學(xué)生負(fù)責(zé)探究一個(gè)節(jié)日及其相關(guān)古詩詞。學(xué)生可以在圖書館或網(wǎng)絡(luò)上查找有關(guān)節(jié)日和古詩詞的信息，了解節(jié)日的由來、習(xí)俗和慶祝活動(dòng)，并理解古詩詞中蘊(yùn)含的節(jié)日情感。 每個(gè)小組準(zhǔn)備好后，可以在課堂上分享他們探究出來的古詩詞和節(jié)日文化。學(xué)生可以朗讀古詩詞，解釋其中的文化內(nèi)涵，分享他們對節(jié)日的理解和感受。每個(gè)小組分享后，學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)討論。學(xué)生可以提出問題、發(fā)表看法，展開討論。在古詩詞學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生不僅感受到了中華傳統(tǒng)文化的博大精深，還體會(huì)到了古詩詞的韻律之美，領(lǐng)會(huì)到了古詩詞中豐富的人文情感。這個(gè)過程中，學(xué)生不只是讀者，更是傳統(tǒng)文化的傳承者和弘揚(yáng)者。

五、運(yùn)用多媒體手段巧呈現(xiàn)

隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，課文內(nèi)容越來越生動(dòng)和形象，多媒體在小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用頻率越來越高。多媒體能夠?qū)崿F(xiàn)由抽象到具象的轉(zhuǎn)化與再現(xiàn)，能夠集中學(xué)習(xí)者的注意力，使學(xué)習(xí)者全神貫注地投入其中。因此，在對學(xué)生進(jìn)行德育滲透時(shí)，教師可以充分發(fā)揮多媒體的作用及優(yōu)勢，運(yùn)用多媒體為學(xué)生生動(dòng)地展示課文內(nèi)容，并利用多媒體的視聽效應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)造良好的課堂學(xué)習(xí)氛圍，進(jìn)而引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，使學(xué)生能夠深刻地了解文本中的思想情感。

例如，在講授六年級(jí)古詩《春日》時(shí)，筆者首先借助多媒體讓學(xué)生感受春天的煥然一新。在引導(dǎo)學(xué)生理解“等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春”時(shí)，筆者首先為學(xué)生播放了“百花齊放香滿園”的盛景，讓學(xué)生走進(jìn)文字，從萬紫千紅中認(rèn)識(shí)東風(fēng)，感受百花給春日帶來的蓬勃生機(jī)，體會(huì)詩人對春天的喜愛與贊美之情，從而與詩人產(chǎn)生情感共鳴。其次，筆者讓學(xué)生閉上眼睛背誦古詩，感受古詩的意境美。這一步是為了讓學(xué)生更深入地沉浸在古詩的情感中，讓學(xué)生在內(nèi)心勾勒出與詩歌意境相符的畫面。筆者讓學(xué)生閉上眼睛，深呼吸，用心感受《春日》這首古詩，想象一下自己置身于一個(gè)絢麗的春天中，微風(fēng)拂面，鳥兒在歌唱，萬紫千紅的花朵競相盛開，讓詩中意境完全占據(jù)學(xué)生的思維，讓學(xué)生沉浸在這個(gè)美麗的畫面中。學(xué)生閉著眼背誦古詩，隨著古詩的旋律，想象自己置身其中，享受春天的美好。最后，筆者讓學(xué)生結(jié)合古詩內(nèi)容及自己背誦時(shí)想象的畫面進(jìn)行繪畫，將自己對春天的感受具體通過繪畫的方式呈現(xiàn)出來，以加深對古詩的理解。讓學(xué)生打開畫紙和顏料，用畫筆將想象中春天的畫面展現(xiàn)出來，不必?fù)?dān)心技術(shù)，只需用心表達(dá)自己的情感和想法即可。學(xué)生有的畫出了絢爛的花朵，有的描繪了飛翔的小鳥，有的展示了明媚的陽光，每一幅畫都是學(xué)生對古詩情感的獨(dú)特表達(dá)。通過這些活動(dòng)，學(xué)生不僅是在學(xué)習(xí)古詩，還是在接受表達(dá)美、情感、文化等方面的教育。多媒體與創(chuàng)意繪畫的結(jié)合，使教學(xué)過程更具趣味性和深度，有助于學(xué)生全面地領(lǐng)悟中華傳統(tǒng)文化的精髓。多媒體的應(yīng)用不僅能夠幫助學(xué)生更好地理解詩歌，還能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行德育滲透，對培養(yǎng)學(xué)生的情感、價(jià)值觀和欣賞能力有著重要的作用，能夠更好地落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。

總之，語文作為必修課程，對學(xué)生的語言能力和綜合能力提升有著重要的意義。教師必須以培育學(xué)生的核心素養(yǎng)為目標(biāo)，在新課改的引導(dǎo)下，進(jìn)一步優(yōu)化課堂教學(xué)環(huán)境，積極創(chuàng)新教學(xué)模式，讓學(xué)生在潤物無聲中接受思想道德教育，將立德樹人根本任務(wù)落到實(shí)處。

作者單位   陜西省安康市漢濱區(qū)紅旗小學(xué)

責(zé)任編輯：張言