漢中市寧強(qiáng)縣第一初級(jí)中學(xué)黨支部書(shū)記、語(yǔ)文教師，漢中市初中語(yǔ)文學(xué)科建設(shè)與教師發(fā)展指導(dǎo)基地負(fù)責(zé)人。全國(guó)優(yōu)秀教育工作者，陜西省特級(jí)教師、陜西省學(xué)科帶頭人、陜西省教學(xué)能手、陜西省“國(guó)培計(jì)劃”專家?guī)斐蓡T，漢中市名校長(zhǎng)。完成研究課題10余項(xiàng)，公開(kāi)發(fā)表文章80余篇，主編或參編圖書(shū)7部，作示范課、講座上百場(chǎng)次。

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2023年5月，我參加了第十二批陜西省特級(jí)教師培訓(xùn)，學(xué)習(xí)了9門必修課和18門選修課。所學(xué)課程涉及教育思想、教師發(fā)展、課程建設(shè)、心理健康、教育評(píng)價(jià)等內(nèi)容。在學(xué)習(xí)中，我不斷汲取名師專家先進(jìn)的教育思想和實(shí)踐智慧，對(duì)辦好教育的幾個(gè)“原點(diǎn)”問(wèn)題，產(chǎn)生了一些新的思考。

什么是好教育？

在回答這個(gè)問(wèn)題前，我們先要弄清楚教育的目的是什么。

懷特海在《教育的目的》一書(shū)中說(shuō)：“學(xué)生是有血有肉的人，教育的目的是為了激發(fā)和引導(dǎo)他們的自我發(fā)展之路?！睈?ài)迪生認(rèn)為：“性格的培育是教育的主要目的，雖然它不能算是唯一的目的?！睆纳鲜鲆饬x上說(shuō)，教育的終極目的是“立人”——培養(yǎng)完整的、獨(dú)一無(wú)二的人，提升人的生命質(zhì)量，賦能人格健全和生活幸福。也就是說(shuō)，通常所謂的“諸育”都只是手段，“人才”的培育也僅是教育的社會(huì)功能，而不是根本目的。

以生命體察生命，以靈魂喚醒靈魂，以智慧滋養(yǎng)智慧，以行動(dòng)引領(lǐng)行動(dòng)，這就是教育的全部。教育不是灌輸與壓制，而是激發(fā)生命自覺(jué)，呼喚靈魂蘇醒；教育不是為了讓他人覺(jué)得“好看”，而是為了讓每個(gè)孩子真正獲得素養(yǎng)發(fā)展；教育不能急功近利，揠苗助長(zhǎng)，而要循序漸進(jìn)，遵循生命的自然生長(zhǎng)規(guī)律。一味標(biāo)新立異、逢迎潮流、追逐表面熱鬧的教育不是好教育，一味拼命壓榨、不擇手段追求分?jǐn)?shù)的教育不是好教育，一味追求標(biāo)準(zhǔn)模式、統(tǒng)一答案的“一刀切”式教育不是好教育——這樣的教育是違背規(guī)律、逆人性的。我心中教育的理想樣態(tài)是：適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需求的教育，指向?qū)W生終身成長(zhǎng)的教育，成就學(xué)生生命健康的教育，既要育分更要育人的教育，學(xué)習(xí)真實(shí)地發(fā)生的教育，與生活實(shí)踐相融合的教育……好教育賦予孩子正直、善良、勇敢、愛(ài)與責(zé)任等美好品質(zhì)，改變孩子的思維方式，增長(zhǎng)其智慧才干，滋養(yǎng)其蓬勃的生命力。現(xiàn)實(shí)中教育內(nèi)卷無(wú)處不在，那些在“應(yīng)試熔爐”里煉出來(lái)的孩子，如同冷冰冰的學(xué)習(xí)機(jī)器，除了獲得可憐的一點(diǎn)點(diǎn)書(shū)本知識(shí)，連做人、生活、勞動(dòng)、審美、健體的常識(shí)尚且匱乏，創(chuàng)新創(chuàng)造又從何談起？

基礎(chǔ)教育具有普惠性、奠基性作用，其首要使命是培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)的合格公民，幫助孩子會(huì)學(xué)善思、能言會(huì)做、善創(chuàng)造能合作，具有一定的自主學(xué)習(xí)力、思考力、創(chuàng)造力。以沽名釣譽(yù)的某些特色就想代表一所學(xué)校的辦學(xué)業(yè)績(jī)，以少數(shù)學(xué)生的優(yōu)秀就想說(shuō)明整體教育質(zhì)量的卓越，是對(duì)大多數(shù)學(xué)生的不負(fù)責(zé)任，無(wú)異于掩耳盜鈴、自欺欺人。我們縱然無(wú)法把每一個(gè)孩子都培養(yǎng)為精英，但至少可以幫助他們擁有兩張門票——立身處世之票和立學(xué)宏志之票，賦能他們成長(zhǎng)為獨(dú)一無(wú)二的最好的自己，去享受學(xué)習(xí)生活的自由和快樂(lè)。

什么是好學(xué)校？

學(xué)校不只是一個(gè)物態(tài)的場(chǎng)所，也是一個(gè)充滿了無(wú)形能量的生態(tài)場(chǎng)所，有著適宜花木生長(zhǎng)的土壤、陽(yáng)光、空氣和水分。監(jiān)獄式、工廠式的學(xué)校是變態(tài)的，一所忽視了人的生命規(guī)律，忽視了人格發(fā)展和人文精神的學(xué)校，絕不是真正的學(xué)校；一所不能給師生留下任何值得回憶的故事的學(xué)校，只是冰冷的產(chǎn)品加工廠；一所沒(méi)有獨(dú)特人文風(fēng)景的學(xué)校，也只能算得上是一座沒(méi)有圍墻的監(jiān)獄。

好學(xué)校是師生留戀的溫馨家園、快樂(lè)學(xué)園、精神田園，是有人、有故事、有風(fēng)景的人文圣地。真正的學(xué)校文化應(yīng)該是一個(gè)立體的能量場(chǎng)域，它包括外部環(huán)境，如學(xué)校的標(biāo)識(shí)標(biāo)語(yǔ)、景觀建筑等，還包括形成的意識(shí)形態(tài)，如教育思想、辦學(xué)理念、師生共同的愿景，以及信仰追求、學(xué)校傳承下來(lái)的倫理傳統(tǒng)，如學(xué)校的制度、規(guī)范、習(xí)俗風(fēng)尚等。最重要的是，學(xué)校文化應(yīng)該內(nèi)化滲透在全校師生的日常生活、語(yǔ)言行為、活動(dòng)交往等各個(gè)方面，是“人”在這所學(xué)校的做事方式、生活方式，乃至臉上的表情和其身在這所學(xué)校中的感受，以及他們走出校門以后仍然能夠終身受益的影響。也許這些東西看不見(jiàn)、摸不著，但是它足以影響一個(gè)人、一群人，甚至幾代人的生命成長(zhǎng)。

什么是好校長(zhǎng)？

學(xué)者王益民先生曾為校長(zhǎng)們畫像，歸納了中國(guó)校長(zhǎng)的十種類型：黃牛型、婆媽型、寨主型、官僚型、維持會(huì)長(zhǎng)型、生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)型、犬儒型、CEO型、專家型、教育家型。其實(shí)，每位校長(zhǎng)都可以從中找到自己的影子，或是多種畫像的疊合。

常言道，一個(gè)好校長(zhǎng)就是一所好學(xué)校，有什么樣的校長(zhǎng)就有什么樣的學(xué)校。盡管每位校長(zhǎng)都有其鮮明的個(gè)性特征，校長(zhǎng)的成長(zhǎng)經(jīng)歷也寫滿了不同故事，但我認(rèn)為新時(shí)代的好校長(zhǎng)至少應(yīng)具備四個(gè)共同特質(zhì)，即真摯純粹的教育情懷、深刻獨(dú)到的教育思想、卓越精深的專業(yè)素養(yǎng)、守正創(chuàng)新的管理實(shí)踐。這樣的校長(zhǎng)有至善的人性、高尚的人格、熾熱的教育追求、卓越的創(chuàng)造力，有勇毅的實(shí)踐智慧、清晰的思維表達(dá)、獨(dú)特的人格魅力和感召力。

在《義務(wù)教育學(xué)校校長(zhǎng)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》視域下，校長(zhǎng)的角色集教育者、領(lǐng)導(dǎo)者、管理者于一身，校長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)力的靈魂是價(jià)值領(lǐng)導(dǎo)，關(guān)鍵是教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)，保障是組織領(lǐng)導(dǎo)。好校長(zhǎng)必須具有對(duì)學(xué)校文化的重構(gòu)力、課程教學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)力、教育改革的決策力、管理發(fā)展的創(chuàng)新力、優(yōu)質(zhì)資源的整合力和教育生態(tài)的守護(hù)力。那種人浮于事的校長(zhǎng)、玩弄權(quán)術(shù)的校長(zhǎng)、沽名釣譽(yù)的校長(zhǎng)、曲意逢迎的校長(zhǎng)和剛愎自用的校長(zhǎng)，眼中常常只有酒桌、牌桌、會(huì)議桌而沒(méi)有書(shū)桌、課桌、辯論桌，他就不可能沉下身子抓管理，靜下心來(lái)研育人，不會(huì)真正尊重每一名教師，關(guān)切每一名學(xué)生，不愿聆聽(tīng)真實(shí)的聲音，匯聚眾人的智慧，也就不可能形成全校師生共同的價(jià)值追求和目標(biāo)愿景，這樣的校長(zhǎng)注定無(wú)法引領(lǐng)教育走向深入和優(yōu)質(zhì)，無(wú)法帶領(lǐng)教師和學(xué)生走向人性的高處和生命的遠(yuǎn)方。

校長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)力修煉是一門功課：向外修煉，要有國(guó)際視野、未來(lái)眼光、跨界思維；向內(nèi)修煉，要有家國(guó)情懷、獨(dú)立思想、學(xué)術(shù)意識(shí)。正如天津市教科院基礎(chǔ)教育研究所原所長(zhǎng)馬開(kāi)劍教授所說(shuō)：“教育情懷是校長(zhǎng)超越功名利祿的精神之基，是校長(zhǎng)成為教育家型校長(zhǎng)的原動(dòng)力。它源于校長(zhǎng)對(duì)教育的熱愛(ài)，融合了對(duì)學(xué)生的愛(ài)、對(duì)學(xué)校的愛(ài)和對(duì)教育意義、教育觀念、教育過(guò)程的深刻認(rèn)知，融合了教育實(shí)踐的成就體驗(yàn)與責(zé)任擔(dān)當(dāng)，融合了人文情懷和家國(guó)情懷，使校長(zhǎng)自覺(jué)地尊重與愛(ài)護(hù)每位學(xué)生、每位教師，尊重他們的教與學(xué)的個(gè)性，尊重他們作為個(gè)體的生命之光。”

什么是好教師？

從教師個(gè)體上看，成為有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心的“四有”好老師，做為學(xué)、為事、為人的新時(shí)代“大先生”，是教師的至高追求。通常意義上，班帶得好、課上得好和教學(xué)成績(jī)好的老師，大多是校長(zhǎng)、學(xué)生和家長(zhǎng)都喜歡的老師。而我認(rèn)為，“四有”好老師的背后，必定離不開(kāi)好學(xué)善思、愛(ài)笑會(huì)玩的特質(zhì)，敬業(yè)、精業(yè)又樂(lè)業(yè)，有才、有品又有趣，既關(guān)注自身專業(yè)成長(zhǎng)，又關(guān)注精神成長(zhǎng)，在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中體會(huì)教育的歸屬感、成就感與幸福感。

從教師團(tuán)隊(duì)來(lái)看，美國(guó)教育家托德·威特克爾、教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力專家史蒂夫·格魯奈特提出了最常見(jiàn)的六種教師文化類型：（一）合作型，教師們具有強(qiáng)烈的教育價(jià)值，共同尋求職業(yè)發(fā)展并致力不斷改進(jìn)自己的工作，互助、支持、信任、開(kāi)放、集體效能是其文化的核心；（二）舒適合作型，教師彼此相處融洽，卻安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，不挑戰(zhàn)自我，無(wú)創(chuàng)新，“相安無(wú)事”成為常態(tài)；（三）強(qiáng)迫合作型，校長(zhǎng)通過(guò)強(qiáng)制性合作和管控創(chuàng)造合作的條件來(lái)試圖加快學(xué)校發(fā)展的步伐，教師行為變得越來(lái)越規(guī)范，同時(shí)創(chuàng)造與改變的自主性越來(lái)越弱；（四）小群體型，只有志同道合的小部分教師才會(huì)有合作，比較強(qiáng)勢(shì)的那些小團(tuán)隊(duì)會(huì)“合伙”排擠、反對(duì)、掌控弱勢(shì)的團(tuán)隊(duì)；（五）離散型，教師往往我行我素、各自為政，工作中缺乏互動(dòng)，安于現(xiàn)狀，得過(guò)且過(guò)；（六）有害型，“消極”“利己”，教師習(xí)慣關(guān)注學(xué)校管理和人事方面的負(fù)面事件，熱衷于“攪渾水”，拉別人“下水”。其中最理想的類型當(dāng)屬第一種。

學(xué)校管理者應(yīng)將教師發(fā)展作為“第一要?jiǎng)?wù)”，積極構(gòu)建求真務(wù)實(shí)的研修文化和崇真向上的激勵(lì)文化，在尊重、信任、欣賞、包容、關(guān)懷教師的前提下，通過(guò)教、學(xué)、研、訓(xùn)、評(píng)一體化行動(dòng)，為教師成長(zhǎng)“建園子、引路子、壓擔(dān)子、搭臺(tái)子、扶梯子”，打造一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力和有創(chuàng)新精神的教師團(tuán)隊(duì)。在全面推進(jìn)教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)、大力弘揚(yáng)教育家精神的時(shí)代背景下，也許不是每位校長(zhǎng)教師都能成為教育家，但至少我們可以朝“教育家型教師”的方向孜孜追尋，努力讓自己具有教育家精神。

什么是好課堂？

什么樣的課是好課？對(duì)此沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案。

十年前我參加培訓(xùn)，一位專家就什么樣的體育課是好課，提出了兩條標(biāo)準(zhǔn)：一是“出汗”，可見(jiàn)體育訓(xùn)練有了效果；二是“笑”，說(shuō)明課堂氛圍輕松愉快。表述簡(jiǎn)單而形象，其中也蘊(yùn)含一定的學(xué)理。后來(lái)我在思考：語(yǔ)文課或其他學(xué)科的課，不也應(yīng)該是這樣嗎？“出汗”，學(xué)生肯定深度參與學(xué)習(xí)了；“笑”，學(xué)習(xí)過(guò)程自然也是輕松的。這樣的課當(dāng)然算得上好課了。

其實(shí)，什么是好課的問(wèn)題，涉及課程觀、教學(xué)觀和評(píng)價(jià)觀等差異。學(xué)科領(lǐng)域不同，課程目標(biāo)不同，每個(gè)人的立場(chǎng)不同、理念不同，就不可能有統(tǒng)一的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。簡(jiǎn)單地說(shuō)，每個(gè)人心中都有一個(gè)好課標(biāo)準(zhǔn)。葉瀾教授認(rèn)為，好課是扎實(shí)（有意義）、充實(shí)（有效率）、豐實(shí)（生成性）、平實(shí)（常態(tài)性）、真實(shí)（有待完善）的課。特級(jí)教師凌宗偉提出了好課的“四有”標(biāo)準(zhǔn)：即有人（學(xué)生生命成長(zhǎng)，教師風(fēng)格），有料（課程資源），有趣（趣味性），有變（動(dòng)態(tài)生成）。王崧舟老師認(rèn)為，課有三重境界：第一重是人在課中、課在人中，強(qiáng)調(diào)的是沉浸，是投入；第二重是人如其課、課如其人，凸顯的是教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)特色；第三重是課即是人、人即是課，追求的是師生生命的共融共生。三重境界層層提升，當(dāng)是每一位教師去實(shí)踐探索的目標(biāo)。

在長(zhǎng)期的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，我逐漸形成了“‘語(yǔ)’‘文’共生，讀寫共融”的教學(xué)主張。我認(rèn)為，教育最終指向“人”的生命成長(zhǎng)，而語(yǔ)文教育旨在幫助學(xué)生在語(yǔ)言學(xué)習(xí)中濡養(yǎng)精神，在人文滋養(yǎng)中學(xué)習(xí)語(yǔ)言，培養(yǎng)語(yǔ)感美感，促進(jìn)語(yǔ)言能力與精神生命協(xié)同發(fā)展。于是，我不斷追尋“有質(zhì)、有趣、有品”的生命課境，形成自己“真實(shí)、思辨、開(kāi)放”的教學(xué)風(fēng)格，在語(yǔ)文活動(dòng)中落實(shí)語(yǔ)用功能、濡養(yǎng)人文精神，從而實(shí)現(xiàn)“立言”到“立人”的浸潤(rùn)升華。好的語(yǔ)文課，就應(yīng)該有溫度，目中有人——貼近學(xué)生教語(yǔ)文，關(guān)注學(xué)生生命在場(chǎng)；有深度，心中有標(biāo)，潛入文本教語(yǔ)文，語(yǔ)言活動(dòng)豐富深入；有寬度，不拘一格——走出課堂教語(yǔ)文，學(xué)習(xí)情境開(kāi)放真實(shí)。

北京市海淀區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校校長(zhǎng)羅濱認(rèn)為，好課的著眼點(diǎn)是發(fā)展學(xué)生面向未來(lái)的素養(yǎng)，其重要標(biāo)準(zhǔn)是看學(xué)生的收獲，收獲了什么，收獲了多少，有多少學(xué)生有收獲，學(xué)習(xí)真正發(fā)生了，學(xué)生有實(shí)際獲得的課，就是好課。“課比天大”，課堂是教師最高的尊嚴(yán)所在，精心上好每一節(jié)課是教師的天職。教師唯有持續(xù)學(xué)習(xí)、深入研究，在實(shí)踐和反思中不斷自我更新、自我進(jìn)化、自我完善，才能不辜負(fù)教書(shū)育人的神圣使命。

走過(guò)24年的教育之旅，輾轉(zhuǎn)于農(nóng)村和縣城學(xué)校，我當(dāng)過(guò)教師、班主任，做過(guò)教研組長(zhǎng)、教導(dǎo)主任，又長(zhǎng)期擔(dān)任副校長(zhǎng)、校長(zhǎng)、黨支部書(shū)記，崗位角色在不斷變化，而未曾改變的是我的教育者身份，是我堅(jiān)守的“兒童和教師共生發(fā)展”的認(rèn)識(shí)與立場(chǎng)。如今，回到教育的原點(diǎn)重新審視什么是好教育、好學(xué)校、好校長(zhǎng)、好老師、好課堂等這些根本性問(wèn)題，實(shí)則是在重構(gòu)自我的教育哲學(xué)，尋找明晰而堅(jiān)定的行走方向。教育者有什么樣的教育哲學(xué)，很大程度上決定著行事邏輯和行為方式，意味著一所學(xué)?？赡苄纬傻慕逃鷳B(tài)，以及學(xué)校師生可能呈現(xiàn)的生命狀態(tài)。

無(wú)論今后職業(yè)生涯是何種走向，我都會(huì)以新時(shí)代“大先生”之追求來(lái)修煉自己的為學(xué)、為人、為事之道，以一名卓越教育實(shí)踐家和特級(jí)教師的精神高標(biāo)與使命擔(dān)當(dāng)來(lái)嚴(yán)格要求自己，聚焦教育改革新方向，積極探索教育教學(xué)新模式、新策略，在實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，凝練教育思想，增進(jìn)生命智慧，引領(lǐng)帶動(dòng)更多教師共同成長(zhǎng)。

謝家灣教育集團(tuán)黨委書(shū)記、總校長(zhǎng)劉希婭在重慶師范大學(xué)2023屆畢業(yè)典禮上說(shuō)：“人生最遺憾的就是不會(huì)選擇和一直在選擇，如果你選擇了德才兼?zhèn)洹⒓覈?guó)情懷、教書(shū)育人的人生追求，教育一定會(huì)賦予你一覽眾山小的視野和格局；當(dāng)你選擇了擔(dān)當(dāng)盡責(zé)、創(chuàng)新突破、堅(jiān)韌不拔的思維方式，生活一定會(huì)饋贈(zèng)你淡定從容?！闭驹谏街厮畯?fù)又充滿未知的十字路口，回望人生四十一載所走過(guò)的路、看過(guò)的風(fēng)景，以及所熱愛(ài)的事業(yè)、摯愛(ài)的人，心頭洋溢著萬(wàn)千感慨和無(wú)限幸福，我不由得想起了泰戈?duì)柕脑?shī)歌《用生命影響生命》：

把自己活成一道光，

因?yàn)槟悴恢溃?/p>

誰(shuí)會(huì)借著你的光，

走出了黑暗。

請(qǐng)保持心中的善良，

因?yàn)槟悴恢溃?/p>

誰(shuí)會(huì)借著你的善良，

走出了絕望。

請(qǐng)保持你心中的信仰，

因?yàn)槟悴恢溃?/p>

誰(shuí)會(huì)借著你的信仰，

走出了迷茫。

請(qǐng)相信自己的力量，

因?yàn)槟悴恢溃?/p>

誰(shuí)會(huì)因?yàn)橄嘈拍悖?/p>

開(kāi)始相信了自己……

愿我們每個(gè)人都能活成一束光，綻放出所有的美好！

作者單位：漢中市寧強(qiáng)縣第一初級(jí)中學(xué)

責(zé)任編輯：張言