把信仰寫進(jìn)課堂，在平凡的課堂教學(xué)中，踐行新時(shí)代“教育家精神”！

——題記

每到“開工季”，很多教師既會(huì)有一種“蠢蠢欲動(dòng)”的期待，也會(huì)有焦慮和彷徨。因?yàn)椋虝斯ぷ鲀?nèi)容瑣碎、繁雜、千頭萬緒，教書久了，精力和熱情會(huì)被疲憊和壓力擊潰，這時(shí)容易被消極的情緒風(fēng)暴推向精神沙漠，久而久之，精神就會(huì)孤獨(dú)，我們應(yīng)該重新尋找屬于自己的教育信仰。擁有一份堅(jiān)定和自信，才能在教學(xué)的海洋里感受到遼闊與壯美，激昂與澎湃！告訴自己：草木蔓發(fā)，春山可望；堅(jiān)守信仰，教育路上再出發(fā)！

我認(rèn)為，作為普通教師，我們至少應(yīng)該有三種信仰。

信仰一：教育依然神圣

“教師是最應(yīng)該維護(hù)教育尊嚴(yán)，為教育守住底線的人，并且最應(yīng)該成為學(xué)生發(fā)展的‘思想守門人’，學(xué)生未來人生的成功與幸福，很大程度上取決于‘思想的守門人’。因?yàn)樗枷肓α烤薮?，往往決定著學(xué)生的人生走向?！边@些話讓我感受到了教育的神圣感，無論基層教師的收入多么微薄，甚至還有很多嘈雜的社會(huì)質(zhì)疑聲，我們在站在講臺的那一刻，就應(yīng)該“堅(jiān)守講臺”，有一種“站住講臺的力量”，我們的教育可能決定了孩子擁有怎樣的人生。教育工作有一股影響千萬家庭未來走向的力量，每一種不當(dāng)?shù)慕逃袨槎伎赡軐W(xué)生產(chǎn)生不可逆的教育影響。為教育守住底線，為學(xué)生進(jìn)行正向引導(dǎo)，激發(fā)其積極向上的昂揚(yáng)斗志，讓學(xué)生在一開始就懂得“有所為有所不為”，學(xué)會(huì)分辨是非，對生命有敬畏，這樣的教育是我想要的，也是我在教育過程中一直堅(jiān)守的“底線”。卷面成績可以補(bǔ)考獲得滿分，但精神品質(zhì)的形成無法“補(bǔ)考”，教育的神圣體現(xiàn)在實(shí)實(shí)在在的教育實(shí)踐過程中。往大處說，教育是肩負(fù)民族復(fù)興國家興亡的大事；往小處說，教育是決定學(xué)生未來走向、家庭是否幸福的小事。

信仰二：讀書學(xué)習(xí)是教師的教育生命

關(guān)于讀書學(xué)習(xí)，國畫大師李苦禪說：“鳥欲高飛先振翅，人欲上進(jìn)先讀書?！北彼挝膶W(xué)家黃庭堅(jiān)說：“士大夫三日不讀書，則義理不交于胸中，對鏡覺面目可憎，向人亦語氣無味?！笨梢娮x書十分重要。

讀書學(xué)習(xí)是通往未知之門的路。讀書學(xué)習(xí)是改變個(gè)人氣質(zhì)的路，是充實(shí)自我提升生命質(zhì)量的路。那么，身為教育工作者的我們身處“知識大爆炸”的信息時(shí)代，身邊新生事物層出不窮，肩負(fù)著教書育人神圣職責(zé)的我們不讀書不學(xué)習(xí)，就很難適應(yīng)和緊跟時(shí)代步伐，更不要說“傳道授業(yè)解惑”給這些見多識廣、充滿奇思妙想的學(xué)生了。因此，我們要想教好這些不斷變化的教育對象，唯有多讀書、多學(xué)習(xí)，把讀書學(xué)習(xí)當(dāng)作教師的教學(xué)生命，才能按照自己的教育思路持續(xù)高效地教書育人，才能美化“精神長相”，進(jìn)行頭腦風(fēng)暴，讓工作得心應(yīng)手，實(shí)現(xiàn)真實(shí)、個(gè)性、高效的教育。

信仰三：“精致”的老師才能教出“精彩”的學(xué)生

在很長時(shí)間里，我總是被一個(gè)問題困擾：在紛繁復(fù)雜的教育現(xiàn)狀面前，教師應(yīng)該教給學(xué)生什么，才是有價(jià)值的?，F(xiàn)在，我們不妨翻閱一下“教育史”，汲取些許教育智慧。

萬世先師孔子以“文、行、忠、信”四教作為教學(xué)內(nèi)容，晚年精心編修教科書《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《樂》《周易》《春秋》（六經(jīng)，其中《樂》散失，所以后稱“五經(jīng)”），繼而儒家經(jīng)典伴隨我國封建王朝的更替不斷被繼承和發(fā)展，直至宋代，朱熹等集各家注解，編成《四書集注》，成為元明清三代最基本的學(xué)校教材。古代教育的價(jià)值是通過不斷“去粗存精”來體現(xiàn)的。他們早就意識到要做有價(jià)值的教育，不做低效消耗。《大學(xué)章句》序里言：“人生八歲，則自王公以下，至于庶人之子弟，介入小學(xué)。而教之以灑掃，應(yīng)對，進(jìn)退之節(jié)，禮，樂，射，御，書，數(shù)之文?！闭f明了古代基礎(chǔ)教育的又一價(jià)值：有教無類。既重視養(yǎng)成教育，又重視文化教育?？梢哉f，從孔子到朱熹，都是在不斷地修訂完善教材，斟酌教學(xué)內(nèi)容，圣賢在卷帙浩繁的古代典籍里像撿拾珍珠一樣，尋求最有精神營養(yǎng)的知識作為教授的內(nèi)容，不斷地減少浪費(fèi)學(xué)生的有限學(xué)習(xí)時(shí)間，力求提高學(xué)習(xí)效果，體現(xiàn)有價(jià)值的教育，為學(xué)子呈現(xiàn)“精致”的教育。

那么現(xiàn)代教育環(huán)境下，教學(xué)資源豐富、教學(xué)手段先進(jìn)、教學(xué)條件優(yōu)越，我們需要教給學(xué)生什么才是有價(jià)值的呢？才是對學(xué)生終身發(fā)展有用的呢？才能讓學(xué)生成為“精彩”的自己呢？我認(rèn)為不僅要教“經(jīng)典”知識，更應(yīng)該教“書本上沒有的知識”。好教師就是好的教學(xué)資源，教師的言行舉止、思想品質(zhì)、人格氣質(zhì)、人生經(jīng)歷、生活感悟都可以是重要的教育資源，只要我們用心去傳遞，用心去講述，耳濡目染，言傳身教，做真實(shí)的健全的人，學(xué)生就會(huì)心生敬畏，學(xué)習(xí)模仿，不斷地向你靠近，親其師，信其道，被你的真實(shí)感染，成長為真誠而有溫情的人，成長為“精彩”的人！

給自己一個(gè)信仰，做實(shí)事、做真人！走在陽光里，抬頭看天，深處扎根，用心經(jīng)營，不要著急，你想要的，歲月都會(huì)給你！

作者單位：陜西省咸陽市涇陽縣中張鎮(zhèn)中心小學(xué)

責(zé)任編輯：張言