[摘  要]學(xué)生管理是高校思想政治教育的關(guān)鍵陣地，書院制育人模式與大學(xué)生思想政治教育工作具有目標(biāo)一致性。本文在闡述中國(guó)書院制發(fā)展歷史沿革的基礎(chǔ)上，以西安交通大學(xué)工作實(shí)際為例，分析“書院—學(xué)院”雙院制的人才培養(yǎng)優(yōu)勢(shì)，以及加強(qiáng)高校思想政治教育工作體系建設(shè)的必要性，并探索了書院制模式下高校思想政治教育工作體系建設(shè)的構(gòu)建路徑，以期進(jìn)一步拓展思想政治教育進(jìn)書院的新思路。

[關(guān)鍵詞]書院制  西安交通大學(xué)  人才培養(yǎng)  思想政治教育


黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人是教育的根本問(wèn)題，也是建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)的核心課題。隨著高等教育事業(yè)改革的高質(zhì)量發(fā)展，我國(guó)社會(huì)對(duì)高等教育人才提出了更高的要求，越來(lái)越多的高校正在引入和運(yùn)用書院制模式，使得書院社區(qū)成為開(kāi)展思想政治教育的重要平臺(tái)。近年來(lái)，西安交通大學(xué)改變了傳統(tǒng)的管理模式，實(shí)施書院制人才培養(yǎng)模式。書院制模式下的高校思想政治教育路徑創(chuàng)新，具有突出的實(shí)際應(yīng)用價(jià)值。

西安交通大學(xué)書院制以人文教育為目標(biāo)，核心內(nèi)容是提升學(xué)生思想政治素質(zhì)。這種模式能在培養(yǎng)學(xué)生文化認(rèn)同感和歸屬感的過(guò)程中潛移默化地達(dá)成思想政治教育目標(biāo)。面對(duì)新的形勢(shì)和要求，高校思想政治教育建設(shè)需要結(jié)合具體實(shí)踐，深入研究和挖掘書院制人才培養(yǎng)模式的獨(dú)特內(nèi)涵和顯著特色，找準(zhǔn)著力點(diǎn)推進(jìn)全方位育人，建立一個(gè)完備的學(xué)生思想政治教育工作體系。

中國(guó)書院制發(fā)展歷史沿革

1.古代傳統(tǒng)書院發(fā)展歷程

當(dāng)代書院實(shí)現(xiàn)了由古代書院到現(xiàn)代大學(xué)教育組織的轉(zhuǎn)型，這是對(duì)傳統(tǒng)書院文化的尋根。中國(guó)古代書院自唐朝時(shí)出現(xiàn)，興盛于宋代，至明清時(shí)期發(fā)展至頂峰。書院集講學(xué)、藏書、研究等功能于一體，既是古代民間私學(xué)書齋的延續(xù)，又融入了官學(xué)性質(zhì)。最早見(jiàn)于唐玄宗時(shí)期在洛陽(yáng)創(chuàng)辦的麗正書院和集賢書院。宋代書院勃興并發(fā)展至鼎盛時(shí)期，其數(shù)量和規(guī)模遠(yuǎn)勝于唐代，如應(yīng)天書院、岳麓書院、白鹿洞書院、嵩陽(yáng)書院等。

明清時(shí)期，書院逐步走向成熟與繁榮。明代書院的數(shù)量超過(guò)歷代書院的總和，發(fā)展范圍也由繁榮興盛之地拓展至邊陲之地。中國(guó)傳統(tǒng)書院德業(yè)并重，將求道與求學(xué)相統(tǒng)一，體現(xiàn)出價(jià)值關(guān)懷的人文精神。師生于書院中修身，于講學(xué)中求理。古代書院重德修身、學(xué)術(shù)自由，包容開(kāi)放的文化為現(xiàn)代大學(xué)貢獻(xiàn)了傳統(tǒng)智慧。由于清廷實(shí)行“稽古右文”政策，清代書院規(guī)模迅速擴(kuò)大，職能逐漸豐富，不僅承擔(dān)治述之才的培養(yǎng)，也承擔(dān)書籍出版等功能。清末，隨著西方教育制度和文化的傳入，仁人志士和愛(ài)國(guó)官宦將教育視為抵御外侮、救亡圖存的重要途徑。書院改制為學(xué)堂順應(yīng)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)變革和發(fā)展要求，也推動(dòng)了中國(guó)近代新式學(xué)堂的發(fā)展，為中國(guó)近代教育發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，并在實(shí)踐上促進(jìn)了中國(guó)教育近代化和普及化進(jìn)程。

2.近代中國(guó)書院發(fā)展歷程

國(guó)內(nèi)高校書院制人才培養(yǎng)模式深受中國(guó)古代書院和西方住宿制書院的影響。新中國(guó)成立后，教育部開(kāi)始以蘇聯(lián)的高等教育模式為模板，對(duì)全國(guó)高等院校的院系進(jìn)行了調(diào)整，遵循了“以培養(yǎng)工業(yè)建設(shè)人才和師資為重點(diǎn)，發(fā)展專門學(xué)院，整頓和加強(qiáng)綜合大學(xué)”的方針。在這個(gè)方針的指導(dǎo)下，同類系科被適當(dāng)?shù)貧w并，或者整合成專門的學(xué)院。例如，工科、師范和綜合大學(xué)的理科規(guī)模得到了擴(kuò)大。同時(shí)，各校根據(jù)蘇聯(lián)高等學(xué)校的模式重新設(shè)置了專業(yè)，目的是更有針對(duì)性地培養(yǎng)專業(yè)人才。改革開(kāi)放后，高校進(jìn)行了“共建、調(diào)整、合作、合并”的教育體制改革，使高等教育走向了“三級(jí)辦學(xué)、兩級(jí)管理、以省為主”的發(fā)展路徑。進(jìn)入21世紀(jì)后，國(guó)內(nèi)許多高校開(kāi)始著手建立書院，并不斷尋求人才培養(yǎng)的新模式。

當(dāng)前，書院制模式已成為高校教育體制中一種重要的嘗試。在保留專業(yè)劃分的基礎(chǔ)上，高校致力于建設(shè)多個(gè)具有獨(dú)特文化氛圍的獨(dú)立書院，旨在實(shí)現(xiàn)通識(shí)教育與專才教育的完美結(jié)合。在書院的學(xué)生覆蓋面上，各高校的做法有所不同。有些高校對(duì)全年級(jí)本科生采用書院制模式，旨在為所有學(xué)生提供全面而均衡的教育。而有些高校則僅在某一特定年級(jí)實(shí)施書院制模式，如在新生年級(jí)或二年級(jí)，之后學(xué)生再進(jìn)入相關(guān)的專業(yè)學(xué)院進(jìn)行深入學(xué)習(xí)。關(guān)于書院和專業(yè)學(xué)院之間的聯(lián)系，各校也有不同的處理方式。一些高校將書院和專業(yè)學(xué)院緊密結(jié)合，以學(xué)院書院制為主要模式；而另一些高校則在專業(yè)學(xué)院之外設(shè)立獨(dú)立的書院，旨在為學(xué)生提供更廣泛和深入的教育。

部分高校在書院內(nèi)開(kāi)設(shè)了納入學(xué)分管理的課程，以完善人才培養(yǎng)的課程體系，這些課程不僅注重通識(shí)教育，也關(guān)注學(xué)生的個(gè)性化需求。而有的高校的書院主要負(fù)責(zé)學(xué)生的教育管理工作，具體的課程設(shè)置則由相關(guān)專業(yè)學(xué)院來(lái)完成。在書院資源的保障方面，大部分高校都為書院的學(xué)生配備了導(dǎo)師，這些導(dǎo)師通常具有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和深厚的專業(yè)知識(shí)。此外，一些書院采用了西方住宿制書院的模式，將同一書院的學(xué)生集中住宿，從而形成了一個(gè)獨(dú)特書院社區(qū)。在這個(gè)社區(qū)中，學(xué)生可以相互交流、分享學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也能更好地融入書院的文化氛圍中。當(dāng)前，書院制模式呈現(xiàn)多樣化的發(fā)展趨勢(shì)。各高校都在積極探索適合自己校情的教育模式，力圖為學(xué)生的全面發(fā)展提供更多的機(jī)會(huì)和平臺(tái)。這種模式的出現(xiàn)不僅豐富了高校教育的內(nèi)涵，也為學(xué)生提供了更廣闊的學(xué)習(xí)空間和更多元化的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

西安交通大學(xué)書院制概況

西安交通大學(xué)的書院制教育最早可以追溯到2005年10月成立的“文治苑”，2007年被正式更名為文治書院。2006年，學(xué)校成立了彭康書院，標(biāo)志著書院制在西安交通大學(xué)正式得到實(shí)施和推廣。在彭康書院的成功經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，又陸續(xù)成立了文治、宗廉、啟德、仲英、勵(lì)志、崇實(shí)、南洋7所書院。這些書院以各學(xué)院學(xué)生的居住區(qū)域?yàn)榛A(chǔ)，將78個(gè)專業(yè)的學(xué)生按照橫向交融的原則劃分到8所書院。2016年成立錢學(xué)森書院，專注于拔尖人才培養(yǎng)。

1.“書院—學(xué)院”雙院制育人模式

西安交通大學(xué)采用了一種獨(dú)特的“書院—學(xué)院”雙院制育人模式，這一模式在專業(yè)相對(duì)集中的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了不同學(xué)科專業(yè)的交叉與融合。在這個(gè)模式下，書院和學(xué)院分工協(xié)作，共同承擔(dān)教育管理的責(zé)任。學(xué)院側(cè)重于專業(yè)教育，以學(xué)術(shù)專業(yè)發(fā)展為導(dǎo)向，著重培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)知識(shí)、學(xué)術(shù)技能和科研創(chuàng)新能力。而書院則更關(guān)注學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展，通過(guò)組織課堂以外的各類學(xué)習(xí)教育、校園文化活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐，全面提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。雙院制模式既保證了專業(yè)教育的深度，又拓寬了通識(shí)教育的廣度，為學(xué)生提供了更全面、更個(gè)性化的教育環(huán)境。

在書院建設(shè)方面，除錢學(xué)森書院外，其余8所書院均依據(jù)學(xué)生入學(xué)時(shí)所屬的專業(yè)進(jìn)行分配。錢學(xué)森書院作為西安交通大學(xué)的一所精英型書院，下設(shè)多個(gè)試驗(yàn)班，包括工科試驗(yàn)班、數(shù)學(xué)試驗(yàn)班、物理試驗(yàn)班、化生試驗(yàn)班、計(jì)算機(jī)試驗(yàn)班和人工智能試驗(yàn)班等。這些試驗(yàn)班旨在培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和領(lǐng)導(dǎo)力的優(yōu)秀人才。在管理方面，各書院實(shí)施了學(xué)業(yè)導(dǎo)師制和朋輩輔導(dǎo)制。書院聘請(qǐng)了校內(nèi)外學(xué)業(yè)導(dǎo)師，設(shè)立了學(xué)業(yè)“總導(dǎo)師”，并建立了以學(xué)生為主體的民主管理制度。此外，各書院還建立了朋輩輔導(dǎo)體系，以便更好地幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)和生活上的問(wèn)題。為了營(yíng)造更好的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，西安交通大學(xué)在建設(shè)書院社區(qū)時(shí)充分考慮了學(xué)生宿舍的空間布局，教職工的辦公場(chǎng)所也設(shè)在社區(qū)內(nèi)，與學(xué)生共同營(yíng)造“家”的文化氛圍。

2.書院獨(dú)特的文化建設(shè)

以勵(lì)志書院為例，勵(lì)志書院致力于將“愛(ài)國(guó)主義”和“家國(guó)情懷”作為其文化靈魂，并將該精神理念貫穿于書院的各個(gè)方面。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，書院積極與原選培辦、各學(xué)院、各部門進(jìn)行緊密合作，共同推動(dòng)書院文化的發(fā)展。通過(guò)與各方合作伙伴的深入合作，書院成功引進(jìn)了豐富的資源，為書院注入了新的活力。在書院中，“理科藍(lán)”“民族紅”“強(qiáng)基橙”等特色文化名片得以凸顯，展示了書院的獨(dú)特魅力和文化內(nèi)涵?！袄砜扑{(lán)”體現(xiàn)了書院對(duì)科學(xué)研究和理科教育的關(guān)注。書院與各個(gè)學(xué)院緊密合作，共同開(kāi)展科研項(xiàng)目和學(xué)術(shù)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的科研精神和創(chuàng)新能力?！懊褡寮t”象征了書院對(duì)多元文化的包容和尊重。書院注重傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，通過(guò)舉辦各類文化活動(dòng)和展覽，讓學(xué)生深入了解自己的文化傳統(tǒng)，并培養(yǎng)他們的民族自豪感。而“強(qiáng)基橙”則代表了書院對(duì)基礎(chǔ)學(xué)科教育的重視，注重培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)學(xué)科素養(yǎng)，為他們未來(lái)的學(xué)術(shù)研究和職業(yè)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

3.搭建豐富的實(shí)踐活動(dòng)平臺(tái)

以彭康書院為例，該書院會(huì)舉辦各種豐富多彩的活動(dòng)，旨在為學(xué)生提供思想政治教育和綜合素質(zhì)培養(yǎng)的機(jī)會(huì)，其中最具特色的是“微黨課”、抗疫故事匯大賽、黨史征文比賽以及四史學(xué)習(xí)等活動(dòng)。這些活動(dòng)的開(kāi)展不僅有助于提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)和道德水平，還能夠激發(fā)他們的社會(huì)責(zé)任感和使命感。除了這些特色活動(dòng)外，書院還積極指導(dǎo)班級(jí)、學(xué)生組織、社團(tuán)團(tuán)支部開(kāi)展各種形式的團(tuán)組織生活會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與志愿服務(wù)和社會(huì)實(shí)踐，增強(qiáng)他們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神和創(chuàng)新實(shí)踐能力。通過(guò)這些活動(dòng)，書院成功地將思想政治教育融入學(xué)生的日常生活中，幫助他們更好地掌握思想政治理論課內(nèi)容，并將其應(yīng)用于實(shí)際生活中。書院通過(guò)滿足學(xué)生的多維度需求，有效提升了高校思想政治教育的效能。這樣的書院不僅是一個(gè)生活場(chǎng)所，更是一個(gè)充滿活力、富有教育意義的空間，讓每一個(gè)在其中生活的學(xué)生都能在實(shí)踐中學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)并找到屬于自己的方向。

高校思想政治教育工作體系建設(shè)的必要性

1.落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)

人才培養(yǎng)體系涉及學(xué)科體系、教學(xué)體系、教材體系、管理體系等，而貫通其中的是思想政治工作體系。加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)，加強(qiáng)思想政治工作體系建設(shè)，是形成高水平人才培養(yǎng)體系的重要內(nèi)容?！傲⒌聵?shù)人”是我國(guó)教育的根本任務(wù)，教師不僅要傳授知識(shí)，更要注重培養(yǎng)學(xué)生的品德和人格。而高校思想政治教育工作體系建設(shè)，正是為了確保這一根本任務(wù)得以有效落實(shí)。通過(guò)加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)，以及思想政治工作體系建設(shè)，高校教育在完成傳授知識(shí)傳統(tǒng)任務(wù)的同時(shí)，也能引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。

2.學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)

新時(shí)代的青年人才培養(yǎng)不再僅局限于專業(yè)知識(shí)和技能的傳授，而要更多關(guān)注學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)，這些素養(yǎng)包括但不限于批判性思維、創(chuàng)新能力、團(tuán)隊(duì)合作、溝通技巧等。高校思想政治教育工作體系建設(shè)，正是為了幫助學(xué)生提升這些核心素養(yǎng)。做好學(xué)生的思想政治教育，可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，培養(yǎng)他們的批判性思維；可以鼓勵(lì)學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，鍛煉他們的團(tuán)隊(duì)合作和溝通能力；可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力，為他們未來(lái)的職業(yè)發(fā)展和社會(huì)參與打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

3.促進(jìn)高校教育體制改革

在高等教育領(lǐng)域，教育體制改革是推動(dòng)教育現(xiàn)代化、提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵舉措。隨著社會(huì)快速發(fā)展和國(guó)際交流的日益增多，高等教育面臨著前所未有的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，因此，必須不斷深化改革，以適應(yīng)新的形勢(shì)和需求。高校思想政治教育工作體系建設(shè)，促進(jìn)了高校教育體制的創(chuàng)新和發(fā)展，應(yīng)鼓勵(lì)高校在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、評(píng)價(jià)體系等方面進(jìn)行積極探索和實(shí)踐，以更好地滿足學(xué)生的需求和社會(huì)的發(fā)展。這種創(chuàng)新和探索，不僅提高了高校教育的質(zhì)量和效果，也為高校教育體制的改革提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和借鑒。

書院制模式下高校思想政治教育工作體系建設(shè)的構(gòu)建路徑

1.加強(qiáng)書院社區(qū)思政文化建設(shè)

思政文化是書院文化的重要組成部分，對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀和行為方式有著潛移默化的影響。書院作為思想政治教育隱形教育的重要平臺(tái)，為學(xué)生提供了良好的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。在實(shí)行書院制模式的高校中，大學(xué)生進(jìn)行科研學(xué)習(xí)和日?；顒?dòng)的空間場(chǎng)域是書院社區(qū)，設(shè)施設(shè)備完善的社區(qū)場(chǎng)所足以滿足學(xué)生的日常生活，學(xué)生之間逐漸形成了“社會(huì)生活共同體”。不同的書院有不同的發(fā)展規(guī)劃及教學(xué)目標(biāo)，也形成了不同的社區(qū)生活模式，展現(xiàn)了各自特定的文化內(nèi)涵。思想政治教育主題的政治性、實(shí)用性和滲透性，為書院文化傳播提供了鮮明的特色。同時(shí)，書院還開(kāi)展了豐富多彩的第二課堂活動(dòng)，以不斷強(qiáng)化書院文化意義。此外，積極拓展書院思政文化地位，展示學(xué)生實(shí)踐能力也是非常重要的。學(xué)生在書院思政文化建設(shè)中發(fā)揮著主導(dǎo)作用，他們通過(guò)各種平臺(tái)推廣思政文化，強(qiáng)化觀念認(rèn)同。

為了營(yíng)造良好的思政文化氛圍，需要多方融合，進(jìn)一步建設(shè)和發(fā)展書院思政文化。首先，書院可以與其他文化、學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)或組織加強(qiáng)交流與合作，共同推廣思政文化。例如，舉辦講座、研討會(huì)等活動(dòng)，或邀請(qǐng)知名專家學(xué)者來(lái)書院進(jìn)行交流，讓學(xué)生接觸到更廣闊的知識(shí)領(lǐng)域和思想觀念。同時(shí)，書院還可以與其他高校的書院進(jìn)行交流與合作，共同探討思政教育的有效途徑和方法，促進(jìn)彼此之間的共同進(jìn)步。其次，書院可利用互聯(lián)網(wǎng)和新媒體等渠道宣傳和推廣思政文化，通過(guò)建立官方網(wǎng)站、微信公眾號(hào)等平臺(tái)，發(fā)布有關(guān)思政教育的內(nèi)容和活動(dòng)信息，讓學(xué)生更加便捷地了解和學(xué)習(xí)思政文化。同時(shí)，書院還可以通過(guò)線上教育、網(wǎng)絡(luò)課程等方式，為學(xué)生提供更加多樣化的學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)方式。

2.搭建多元主題活動(dòng)實(shí)踐平臺(tái)

在書院制高校中，書院社區(qū)是開(kāi)展思想政治教育不可或缺的重要空間場(chǎng)域，不僅是學(xué)生日常生活的主要場(chǎng)所，更是思想政治教育元素得以深化的地方。杜威提出的“教育即生活”和陶行知主張的“生活即教育”理念，都強(qiáng)調(diào)了教育與生活之間不可分割的關(guān)系。這意味著我們不能把教育看作是獨(dú)立于生活的存在，而應(yīng)將其視為與生活緊密相連、相輔相成的有機(jī)體，生活實(shí)踐是思想政治教育的關(guān)鍵要素。馬克思主義認(rèn)為，“實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)”，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐在教育中的核心地位。正因?yàn)榇耍逃枰罅μ岢皬淖鲋袑W(xué)”的理念，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)和深化認(rèn)識(shí)。

在書院社區(qū)中，各種社團(tuán)活動(dòng)和文化活動(dòng)構(gòu)成了思想政治教育的主要形式。這些活動(dòng)的設(shè)計(jì)和實(shí)施都巧妙地融入了人生觀、價(jià)值觀教育，可滿足學(xué)生多維度的成長(zhǎng)需求，助力學(xué)生在追求自我認(rèn)同和自我實(shí)現(xiàn)的過(guò)程中找到明確的方向。另外，書院還設(shè)有多種功能空間，如活動(dòng)室、研討室、影音室等，為學(xué)生的社交需求提供便利。

3.加強(qiáng)專職思政工作師資隊(duì)伍建設(shè)

在課下的學(xué)術(shù)交流和文化交往中，書院成為高校思想政治理論課課下延伸的主要陣地。思政課不僅應(yīng)該在課堂上講，也應(yīng)該在社會(huì)生活中來(lái)講，一定要跟現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)。學(xué)生在書院這一所熟悉的生活場(chǎng)域接受思想政治教育熏陶，既發(fā)揮了書院環(huán)境所承載的隱性教育功能，又極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，從而助力專職教師更好地開(kāi)展思想政治教育活動(dòng)。在這樣的背景下，書院社區(qū)成為思想政治教育的重要場(chǎng)所。它不僅能提供豐富的學(xué)術(shù)和文化資源，還為學(xué)生提供了與教師深入交流的機(jī)會(huì)。

《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》明確指出，高等學(xué)校人才培養(yǎng)是育人和育才相統(tǒng)一的過(guò)程。建設(shè)高水平人才培養(yǎng)體系，必須將思想政治工作體系貫通其中，必須抓好課程思政建設(shè)，解決好專業(yè)教育和思政教育“兩張皮”問(wèn)題。這就要求教師切實(shí)增強(qiáng)課程思政意識(shí)，建立融價(jià)值塑造、知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)為一體的育人理念。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，可以開(kāi)辦課程思政教學(xué)工作坊，讓教師共同探討如何引導(dǎo)學(xué)生將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧，將思政理念融入個(gè)人品格。同時(shí)，還可以邀請(qǐng)業(yè)內(nèi)專家對(duì)各課程教師進(jìn)行專題培訓(xùn)，以提升專職教師隊(duì)伍的課程思政教學(xué)能力。

結(jié)  語(yǔ)

在黨的十八大指引下，我國(guó)高等教育正邁向一個(gè)全新的發(fā)展階段。以習(xí)近平同志為核心的黨中央強(qiáng)調(diào)將立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，為高等教育指明了方向。在這一背景下，書院制作為一種創(chuàng)新的人才培養(yǎng)模式，在西安交通大學(xué)等高校中得到了廣泛應(yīng)用。西安交通大學(xué)的書院制實(shí)踐為高校思想政治教育工作體系建設(shè)提供了有益的借鑒。面對(duì)新時(shí)代的要求和挑戰(zhàn)，各高校應(yīng)積極探索書院制模式下的思想政治教育工作體系構(gòu)建路徑，加強(qiáng)書院社區(qū)思政文化建設(shè)，擴(kuò)展書院思政文化影響力，為培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人貢獻(xiàn)智慧和力量。

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（梅子鈺：西安交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院）

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