浸潤數(shù)學(xué)文化 促進(jìn)深度學(xué)習(xí)
——在數(shù)學(xué)課程教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)文化的策略
作者:■文/莊孝成
發(fā)布時(shí)間:2024-06-27 10:18:16 來源:陜西教育·教學(xué)
莊孝成,特級(jí)教師,教育部“雙名計(jì)劃”新時(shí)代名校長培養(yǎng)對象、陜西省領(lǐng)航校長、榆林市名校長,陜西省基礎(chǔ)教育教學(xué)名師、學(xué)科帶頭人,陜西省教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)數(shù)學(xué)教學(xué)指導(dǎo)專委會(huì)副主任委員、教育科研先進(jìn)個(gè)人、學(xué)科帶頭人培養(yǎng)實(shí)踐導(dǎo)師……主持參與完成多項(xiàng)國家、省、市級(jí)課題研究任務(wù),多項(xiàng)成果榮獲省市基礎(chǔ)教育教學(xué)成果一二等獎(jiǎng)……著有《兒童友好教育》專著一部。
隨著核心素養(yǎng)目標(biāo)導(dǎo)向的義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布實(shí)施,我們正著力構(gòu)建具有中國特色、世界水準(zhǔn)的義務(wù)教育課程體系,實(shí)現(xiàn)培根鑄魂、啟智增慧的改革目標(biāo),體現(xiàn)義務(wù)教育課程的時(shí)代性、基礎(chǔ)性、綜合性和實(shí)踐性。培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來發(fā)展的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力,實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的核心素養(yǎng)目標(biāo),要靠課程改革實(shí)踐中各學(xué)科核心素養(yǎng)的培育來實(shí)現(xiàn)。
數(shù)學(xué)是研究數(shù)量關(guān)系和空間形式的科學(xué)。由于數(shù)學(xué)知識(shí)的簡約性、科學(xué)性和系統(tǒng)性的特征,決定了數(shù)學(xué)具有高度的抽象性與嚴(yán)密的邏輯性,使得以直觀形象思維為主的小學(xué)生在學(xué)習(xí)和理解數(shù)學(xué)知識(shí)方面有一定的難度,甚至?xí)?shù)學(xué)學(xué)習(xí)有一定的畏懼感。小學(xué)階段是一個(gè)人數(shù)學(xué)思想的重要啟蒙階段,數(shù)學(xué)訓(xùn)練對人思維、推理、抽象、分析及創(chuàng)造等方面的提升是其他訓(xùn)練無法替代的。數(shù)學(xué)素養(yǎng)是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)具備的基本素養(yǎng),既包括一些數(shù)學(xué)知識(shí)、思維、能力、觀念等內(nèi)容,也包括數(shù)學(xué)文化。數(shù)學(xué)文化是數(shù)學(xué)研究、學(xué)習(xí)和使用過程中所生成的獨(dú)特文化形態(tài),是人類文明的重要組成部分。在數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐中,教師對數(shù)學(xué)知識(shí)、思維、技能重視強(qiáng)調(diào)多,而對數(shù)學(xué)文化滲透普遍不夠重視。特別是對數(shù)學(xué)文化的挖掘不夠重視,這一現(xiàn)象在教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)引起重視,并加以改進(jìn)。教師在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,通過有意識(shí)地滲透數(shù)學(xué)文化知識(shí),能更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,幫助學(xué)生系統(tǒng)了解數(shù)學(xué)知識(shí)的文化背景與本質(zhì)內(nèi)涵,提高學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣和科學(xué)探索精神,助力學(xué)生掌握科學(xué)的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法和系統(tǒng)的數(shù)學(xué)文化知識(shí),進(jìn)而更好地培育學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。
一、數(shù)學(xué)文化滲透的現(xiàn)狀
(一)教師滲透數(shù)學(xué)文化意識(shí)淡薄
在數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐中,很多教師對核心素養(yǎng)目標(biāo)導(dǎo)向的課程改革理解不深,對數(shù)學(xué)文化滲透缺乏充分認(rèn)識(shí),忽視數(shù)學(xué)文化滲透。在課堂上關(guān)注知識(shí)傳授多,滲透數(shù)學(xué)文化少,即使有也多數(shù)是讓學(xué)生做一般性理解或閱讀性了解。沒有充分挖掘滲透數(shù)學(xué)文化的教育價(jià)值,不利于學(xué)生數(shù)學(xué)綜合素養(yǎng)的培育。
(二)教師數(shù)學(xué)文化知識(shí)儲(chǔ)備不足
部分教師沒有形成數(shù)學(xué)文化知識(shí)搜集、整理、挖掘和積累的好習(xí)慣,自身對數(shù)學(xué)文化知識(shí)了解不足,對所教數(shù)學(xué)知識(shí)相對應(yīng)、相關(guān)聯(lián)的數(shù)學(xué)文化知識(shí)儲(chǔ)備缺少。所以,在課堂上無法進(jìn)行豐富而有效的數(shù)學(xué)文化滲透。
(三)教師滲透數(shù)學(xué)文化能力不足
教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容需要,對所要滲透的數(shù)學(xué)文化內(nèi)容的設(shè)計(jì)、凝練、講述不足。不能巧妙把握數(shù)學(xué)文化滲透時(shí)機(jī)、時(shí)長和內(nèi)容方向。有時(shí)又把數(shù)學(xué)文化滲透變成了思政教育或綜合實(shí)踐課。也有部分教師在課堂上講述數(shù)學(xué)文化時(shí)出現(xiàn)用時(shí)過多、喧賓奪主,沒有把握好數(shù)學(xué)學(xué)科的特征。
(四)重知識(shí)傳遞輕數(shù)學(xué)文化滲透
在傳統(tǒng)應(yīng)試教育慣性定勢思維模式下,多數(shù)數(shù)學(xué)教師在備課時(shí)只重?cái)?shù)學(xué)知識(shí)的傳授、訓(xùn)練和結(jié)果的獲取,不太重視或者不關(guān)注數(shù)學(xué)文化的滲透和教育價(jià)值,怕耽誤上課時(shí)間,把相關(guān)聯(lián)的數(shù)學(xué)文化內(nèi)容安排在課后或者布置成學(xué)生的課后作業(yè)。
二、滲透數(shù)學(xué)文化的策略
(一)在新課導(dǎo)入中滲透數(shù)學(xué)文化
數(shù)學(xué)文化能夠幫助學(xué)生提高對數(shù)學(xué)的科學(xué)認(rèn)知,教師在數(shù)學(xué)課堂上要善于將數(shù)學(xué)語言、思想、精神、方法、觀點(diǎn)等引入課堂開展教學(xué)活動(dòng)。巧妙應(yīng)用人類探索數(shù)學(xué)知識(shí)發(fā)展的數(shù)學(xué)史、數(shù)學(xué)家故事、數(shù)學(xué)與工程技術(shù)、數(shù)學(xué)與社會(huì)的聯(lián)系、數(shù)學(xué)與各種文化的關(guān)系等學(xué)生感興趣的數(shù)學(xué)文化內(nèi)容開展教學(xué),以使數(shù)學(xué)課堂變得更新穎有趣,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
教學(xué)長度單位米的認(rèn)識(shí)時(shí),教師可以通過講述古今中外測量單位的變化,幫助學(xué)生建立知識(shí)之間的聯(lián)系,感受數(shù)學(xué)知識(shí)的發(fā)展、演變、傳播及在生產(chǎn)生活中的應(yīng)用。這不僅能開闊學(xué)生數(shù)學(xué)視野,培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)探究精神、創(chuàng)造精神和批判精神,還能很好地展現(xiàn)數(shù)學(xué)文化巨大的應(yīng)用價(jià)值。
(二)在數(shù)學(xué)知識(shí)探究過程中滲透數(shù)學(xué)文化
在學(xué)生形成數(shù)學(xué)知識(shí)的探究活動(dòng)過程中適時(shí)滲透數(shù)學(xué)文化,既能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,又能滿足學(xué)生好奇心和探究欲,豐富課堂內(nèi)容,幫助學(xué)生全面掌握數(shù)學(xué)知識(shí)的生成、發(fā)展過程等,對相關(guān)數(shù)學(xué)知識(shí)和應(yīng)用技巧產(chǎn)生探索興趣,進(jìn)而形成不斷探索的學(xué)習(xí)心理,掌握科學(xué)的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法,感悟知識(shí)的發(fā)現(xiàn)、形成、發(fā)展和應(yīng)用過程,養(yǎng)成科學(xué)探究精神。
教學(xué)圓的周長時(shí),組織學(xué)生完成圓周率的探究總結(jié)后,不直接給出圓周率的結(jié)果和意義,讓學(xué)生通過測量和計(jì)算大小不同圓的周長和直徑的比值,找出其中的規(guī)律性,然后閱讀教師給出的圓周率的相關(guān)內(nèi)容,理解圓周率的意義和表示方法,認(rèn)識(shí)我國在圓周率研究過程中取得的成果等,增強(qiáng)學(xué)生民族文化自信,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
(三)在數(shù)學(xué)知識(shí)的拓展應(yīng)用中滲透數(shù)學(xué)文化
在數(shù)學(xué)知識(shí)的應(yīng)用拓展過程中滲透數(shù)學(xué)文化,不僅能活躍課堂氛圍,降低數(shù)學(xué)的枯燥感,減輕學(xué)生學(xué)習(xí)壓力,還能促使學(xué)生對數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用產(chǎn)生濃厚興趣,提升數(shù)學(xué)知識(shí)的吸引力,讓學(xué)生深切感受到數(shù)學(xué)文化的博大精深和獨(dú)特魅力,進(jìn)而從內(nèi)心深處愛上數(shù)學(xué)。
在數(shù)學(xué)知識(shí)的應(yīng)用拓展過程中,教師可以有意識(shí)地搜集數(shù)學(xué)知識(shí)在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的實(shí)踐應(yīng)用、數(shù)學(xué)與科技、數(shù)學(xué)與社會(huì)進(jìn)步的聯(lián)系等。如教學(xué)確定位置時(shí),可以通過數(shù)學(xué)家笛卡爾在醫(yī)院的病床上觀察墻角蜘蛛網(wǎng)的故事中導(dǎo)入新課,激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。在陌生地方或面對不熟悉的交通路線時(shí),人們常應(yīng)用衛(wèi)星導(dǎo)航來確定位置。在具體的事例中滲透數(shù)學(xué)文化,能更好地培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用能力和探究精神。
(四)在數(shù)學(xué)教學(xué)到數(shù)學(xué)教育的轉(zhuǎn)變中滲透數(shù)學(xué)文化
在核心素養(yǎng)目標(biāo)導(dǎo)向的義務(wù)教育課程改革實(shí)踐中,要把數(shù)學(xué)教學(xué)上升到數(shù)學(xué)教育的高度,在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中注重?cái)?shù)學(xué)文化的滲透。
教學(xué)圖形的面積計(jì)算方法時(shí),要重視滲透和轉(zhuǎn)化數(shù)學(xué)思想;在一年級(jí)認(rèn)識(shí)數(shù)字的教學(xué)中,要注重滲透一一對應(yīng)的數(shù)學(xué)思想,幫助學(xué)生從具象的物體數(shù)數(shù)到抽象數(shù)字的認(rèn)識(shí),通過數(shù)字教學(xué)過程和數(shù)學(xué)活動(dòng)相結(jié)合來認(rèn)識(shí)我國古代人們計(jì)數(shù)方法的發(fā)展演變,讓學(xué)生感受數(shù)字的起源和數(shù)學(xué)文化的發(fā)展;在認(rèn)識(shí)整數(shù)、小數(shù)、分?jǐn)?shù)、比的知識(shí)的教學(xué)中,講述勞動(dòng)人民、商人、數(shù)學(xué)家對數(shù)字的表示、傳播、發(fā)展、演變等做出的貢獻(xiàn),中國古人發(fā)明“十進(jìn)位值制”為數(shù)學(xué)計(jì)數(shù)、運(yùn)算帶來的便利,等等。通過展現(xiàn)數(shù)學(xué)文化的價(jià)值,讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到我國人民為數(shù)學(xué)發(fā)展做出的巨大貢獻(xiàn)。
(五)在數(shù)學(xué)文化滲透中落實(shí)美育
數(shù)學(xué)知識(shí)體系中有各種圖形、符號(hào)、公式,與這些知識(shí)相關(guān)的數(shù)學(xué)文化蘊(yùn)含著大量的形式美、對稱美、邏輯美、規(guī)律美。其實(shí)在一定程度上,數(shù)學(xué)文化本身也展現(xiàn)著數(shù)學(xué)的審美價(jià)值,教師可以通過數(shù)學(xué)文化滲透讓學(xué)生了解現(xiàn)實(shí)世界中的對稱美、規(guī)律美,等等。
教學(xué)對稱圖形時(shí),教師可以通過蝴蝶、樹葉、汽車、天安門等平面圖形的展示,讓學(xué)生了解自然界中動(dòng)植物結(jié)構(gòu)的天然對稱美,以及設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)建筑物、交通工具時(shí)遵循對稱美學(xué)來設(shè)計(jì)既實(shí)用又美觀的建筑物和工具等,激發(fā)學(xué)生探究數(shù)學(xué)對稱美學(xué)、仿生學(xué)設(shè)計(jì)背后蘊(yùn)含的科學(xué)道理。讓學(xué)生從數(shù)學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)活動(dòng)中獲得美學(xué)體驗(yàn),提高他們在日常生活中發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力,切實(shí)落實(shí)美育。
(六)在落實(shí)核心素養(yǎng)目標(biāo)過程中滲透數(shù)學(xué)文化
在符號(hào)意識(shí)、數(shù)感、量感、空間觀念、幾何直觀、推理意識(shí)、模型意識(shí)、數(shù)據(jù)意識(shí)、運(yùn)算能力的核心素養(yǎng)目標(biāo)落實(shí)中有機(jī)地滲透數(shù)學(xué)文化,可以讓數(shù)學(xué)教育目標(biāo)更加豐實(shí)飽滿,使學(xué)生在數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)培育過程中感悟數(shù)學(xué)文化的力量。著名數(shù)學(xué)教育家弗賴登塔爾說,沒有一種數(shù)學(xué)的思想,以它被發(fā)現(xiàn)時(shí)的那個(gè)樣子公開表達(dá)出來,一個(gè)問題被解決后,相應(yīng)地發(fā)展為一種形式化技巧,結(jié)果把求解過程丟在一邊,使得火熱的發(fā)現(xiàn)變成冰冷的美麗。我們要在數(shù)學(xué)課堂上讓學(xué)生經(jīng)歷知識(shí)的探究、發(fā)現(xiàn)、發(fā)展和應(yīng)用。在數(shù)學(xué)文化滲透和數(shù)學(xué)教育教學(xué)過程中,讓學(xué)生明白數(shù)學(xué)不僅是一種工具,更是一種思維,即數(shù)學(xué)理性思維;不僅是運(yùn)算,更是一種語言,即數(shù)學(xué)語言;不僅是方法,更是一種思想,即數(shù)學(xué)思想;數(shù)不僅是科學(xué),更是一種文化,即數(shù)學(xué)文化;不僅是知識(shí),更是一種素養(yǎng),即數(shù)學(xué)素養(yǎng)。 讓數(shù)學(xué)文化培育學(xué)生核心素養(yǎng),并使其成為未來社會(huì)每一個(gè)公民必備的一種基本素養(yǎng)。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師要通過有意識(shí)地滲透數(shù)學(xué)文化,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和科學(xué)探索精神,展現(xiàn)數(shù)學(xué)育人功能,切實(shí)落實(shí)美育,提高數(shù)學(xué)課堂的文化魅力。讓學(xué)生在四基四能培養(yǎng)訓(xùn)練中,感受數(shù)學(xué)文化的博大精深。在培育學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的課程改革實(shí)踐中,展現(xiàn)數(shù)學(xué)文化在提高數(shù)學(xué)課堂文化魅力和價(jià)值等方面的巨大作用,幫助學(xué)生樹立文化自信。
作者單位 陜西省榆林高新第四小學(xué)



