建筑是凝固的音樂，是無聲的歷史思想，是人類文明的重要載體。一座有代表性的傳統(tǒng)建筑往往凝聚了當(dāng)時文化、藝術(shù)的精華，是我國古代勞動人民智慧和血汗的結(jié)晶。我國傳統(tǒng)建筑是歷史的文化積淀，既凝聚著濃厚的人文精神，又展示著民族的文化底蘊(yùn)。西安是一座歷史悠久的文化名城，是中華文明和中華民族重要的發(fā)祥地之一，是絲綢之路的起點(diǎn)，歷史底蘊(yùn)特別厚重。本著充分挖掘傳統(tǒng)文化教育資源、合理開發(fā)利用以培養(yǎng)幼兒審美意識的目的，筆者以傳統(tǒng)文化為核心，力求通過幼兒易于接受的方式——傳統(tǒng)建筑搭建，讓幼兒體驗(yàn)我國傳統(tǒng)建筑的文化美，以一種寓教于樂的方式讓傳統(tǒng)文化走入幼兒心中，讓他們從小就了解我國傳統(tǒng)建筑元素，接受傳統(tǒng)文化熏陶，這在當(dāng)下也是很有教育意義的。

一、特色活動讓幼兒初識我國傳統(tǒng)建筑的屋頂結(jié)構(gòu)樣式

我國傳統(tǒng)建筑歷經(jīng)千年的發(fā)展逐步形成了自己獨(dú)具特色的風(fēng)格，并形成了以木構(gòu)件為主的建筑體系。我國傳統(tǒng)建筑中的“大屋頂”是整座建筑里重要的部分，遠(yuǎn)遠(yuǎn)伸出的屋檐及富有彈性的檐門曲線形成了傳統(tǒng)建筑獨(dú)樹一幟的特色。從大體上講我國傳統(tǒng)建筑的藝術(shù)、形象特點(diǎn)由屋頂樣式?jīng)Q定，廡殿、歇山、懸山、硬山、攢尖、卷棚是六種常見的傳統(tǒng)建筑屋頂樣式。在西安城墻景區(qū)的四個正樓均為歇山頂樓閣式建筑屋頂，四角輕盈翹起，玲瓏精巧、樓身二層外觀為重檐三滴水，造型莊重穩(wěn)健，外形高大威嚴(yán)，靜靜佇立在那兒，仿佛在訴說著厚重的歷史。

通過實(shí)地參觀、游覽、閱讀一些與我國傳統(tǒng)建筑相關(guān)的繪本，為幼兒介紹眾多屋頂式樣，普及我國傳統(tǒng)建筑屋頂知識，簡述我國傳統(tǒng)建筑中的等級規(guī)制，并認(rèn)識一些特殊的屋頂樣式和復(fù)雜的組合屋頂?shù)?。使幼兒進(jìn)一步了解和欣賞我國傳統(tǒng)建筑中不同屋頂樣式的特點(diǎn)，體會我國傳統(tǒng)建筑的筑屋頂之美。增強(qiáng)幼兒對美的理解，提高幼兒審美素養(yǎng)。那么，我國傳統(tǒng)建筑屋頂都有哪幾種類型？不同類型的屋頂又有什么不同特點(diǎn)呢？筆者引導(dǎo)幼兒觀察細(xì)節(jié)，從我國傳統(tǒng)建筑的屋頂入手探索及發(fā)現(xiàn)不同樣式的屋頂所彰顯的不同美與文化內(nèi)涵。不同類型的屋頂可以促使幼兒聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步了解屋頂名稱、特征及相同的部分，初步掌握我國傳統(tǒng)建筑的常見類型及獨(dú)特造型的屋頂樣式，認(rèn)識各種屋頂?shù)慕?gòu)模式和建構(gòu)形態(tài)，通過閱讀幼兒知道了重檐廡殿頂是我國傳統(tǒng)建筑中最高等級的屋頂樣式，分單檐和重檐兩種，常用于皇家建筑和寺院等。不同的屋頂在我國古代有著不同用途與意義。歇山頂?shù)牡燃墐H次于廡殿頂，是一種規(guī)格非常高的屋頂樣式，四角輕盈翹起，氣勢非凡，故宮的很多建筑，包括天安門，都是歇山頂建筑。常用于宮殿中的次要建筑和住宅園林等，也有單檐、重檐的形式。懸山頂和硬山頂有些相似，那怎么區(qū)分呢？就看屋面與山墻的關(guān)系。懸山頂屋頂?shù)膫?cè)面部分是懸在山墻外面的，有利于防雨防曬。硬山頂屋頂側(cè)面是與山墻齊平的，有利于防風(fēng)防火，等級最低，因此南方的居民多用懸山頂，北方的民居多用硬山頂。盡管我國傳統(tǒng)文化的等級制度有其歷史局限性，但它是真實(shí)歷史和禮樂制度的組成部分，是值得幼兒了解和學(xué)習(xí)的。

幼兒通過一段時間的觀察和學(xué)習(xí)對我國傳統(tǒng)建筑屋頂?shù)慕Y(jié)構(gòu)、造型產(chǎn)生了濃厚興趣，他們的認(rèn)知更加具體形象。愿意根據(jù)觀察進(jìn)行記錄，并分享自己的心得。他們用照片記錄下我國傳統(tǒng)建筑的美，并把自己觀察到的“大屋頂”結(jié)構(gòu)造型畫下來以獲得直觀經(jīng)驗(yàn)，這也很好地激發(fā)了幼兒積極向上及對民俗文化的熱愛之情。幼兒和我國傳統(tǒng)建筑的距離越來越近，也為后期相關(guān)活動的開展起到了良好的鋪墊作用。

二、巧用材料，創(chuàng)設(shè)我國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的環(huán)境之美

筆者選擇與幼兒生活息息相關(guān)、感興趣且不會對他們造成任何危害的材料。如以瓦楞紙板為載體，再加入木條、木棍、圓柱、方柱及LED光源等多個品種。筆者在設(shè)計和制作中添加了新時代的創(chuàng)意元素，通過合理有效的組織形式開展豐富多彩的活動，激發(fā)了幼兒學(xué)習(xí)和了解傳統(tǒng)文化的興趣，以及探索我國傳統(tǒng)建筑的熱情。筆者將頂、柱、門、窗、檐等拆分開來，讓幼兒自由組合拼搭，通過簡單的連接鍛煉幼兒手指做精細(xì)動作的能力。幼兒在搭建中可以利用已知經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)到的建筑結(jié)構(gòu)知識，進(jìn)行分組搭建或集體搭建，各組搭建不同的屋頂樣式，墻體和門窗可以自由設(shè)置，每個開間均設(shè)有隔扇門和檻窗，等等。活動中鼓勵幼兒創(chuàng)新思維，自由搭配，充分展現(xiàn)。這樣一來，幼兒的創(chuàng)造性與嚴(yán)謹(jǐn)性都能在拼搭過程中得到提升。教師也可以制作更多的傳統(tǒng)建筑體，如廊、亭、軒、廳等，然后將其投放至幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)區(qū)角或傳統(tǒng)文化室，以使幼兒更加深入地和歷史對話。鼓勵幼兒大膽想象，通過不同的藝術(shù)形式和材料制作不同類型屋頂，體驗(yàn)獨(dú)特造型及圖案對稱帶來的視覺美。幼兒在搭建活動中不斷探究與發(fā)現(xiàn)，學(xué)會合作和互助，提高空間想象力，且能根據(jù)不同的主題堆疊出多種我國傳統(tǒng)建筑造型。

“哇，好漂亮的房子??！這個門窗好漂亮，還會動耶，太神奇了！”活動區(qū)域里珊珊的驚嘆，很好地展示了幼兒的探索興趣。在搭建活動中幼兒知道了門窗都是對稱造型的圖案，知道了什么是榫卯，明白了在日常生活中、藝術(shù)作品中，對稱有更多的含義，代表著某種平衡、比例和諧之意，而這又與優(yōu)美、莊重緊密聯(lián)系在一起。

三、培養(yǎng)兒童空間思維，引領(lǐng)幼兒認(rèn)識我國傳統(tǒng)建筑的結(jié)構(gòu)之美

我國傳統(tǒng)建筑的木構(gòu)架歷經(jīng)幾千年發(fā)展才形成了現(xiàn)在的龐大體系，那木構(gòu)架到底因?yàn)槭裁礃拥膬?yōu)點(diǎn)才值得被一代又一代的中國人傳承至今呢？我國抬梁式木構(gòu)架結(jié)構(gòu)類似現(xiàn)代的框架結(jié)構(gòu)，主要靠柱承重，起圍護(hù)作用的墻體并不承重，“墻倒屋不塌”正是木構(gòu)架結(jié)構(gòu)優(yōu)點(diǎn)的真實(shí)寫照。抬梁式木構(gòu)架柱子相對少，跨度大，可以營造出開闊的大空間，能較好地體現(xiàn)建筑內(nèi)部恢弘壯麗的氣勢和氛圍。那么我國傳統(tǒng)建筑到底是由哪些部分組成，幾根小木棍怎樣才能搭建出我國傳統(tǒng)建筑的立體空間呢？在幼兒逐步產(chǎn)生空間認(rèn)知的年齡開始培養(yǎng)他們對空間和我國傳統(tǒng)建筑的興趣，將我國傳統(tǒng)建筑與創(chuàng)造結(jié)合，通過手工藝帶給孩子非同尋常的空間思維體驗(yàn)。

四、激發(fā)幼兒自主學(xué)習(xí)動力，提高幼兒審美水平

幼兒對很多事物都充滿好奇，但他們注意力和理解力有限，為了讓幼兒能夠更加了解我國傳統(tǒng)建筑的建造方式及藝術(shù)之美，加深對我國傳統(tǒng)建筑及傳統(tǒng)文化的理解，提高審美水平,筆者一邊拆解我國一些典型的傳統(tǒng)建筑結(jié)構(gòu)，一邊給幼兒講解為什么這樣搭建，將枯燥晦澀的建筑藝術(shù)與文化變得生動有趣起來，讓幼兒對我國傳統(tǒng)建筑搭建產(chǎn)生濃厚的興趣。如將瓦楞紙板根據(jù)大屋頂?shù)谋壤统叽?，分割成若干長寬不同的長方形、正方形作為墻體，每個墻體開間均設(shè)有隔扇門和檻窗，幼兒可隨意手動安裝鑲嵌隔扇門和檻窗，指導(dǎo)幼兒認(rèn)識簡單的幾何圖案，并讓他們對這些圖案進(jìn)行概括和總結(jié)，拓寬幼兒視野，使其在拼搭中感受圖案對稱美的同時，鍛煉幼兒手指做精細(xì)動作的靈活性。

建筑物的墻體可以拼插組合，最后圍合成完整空間構(gòu)件的建筑屋身，四面墻體（長方形、正方形）能讓幼兒直觀地感受到體積的變化。屋身上面是由瓦楞紙板及木結(jié)構(gòu)屋架建造而成的“大屋頂”，屋面四周均伸展至屋身外，并用瓦楞紙做成柔和雅致的曲線，以增加“大屋頂”的美感。檐柱采用了拼插的連接方式，讓幼兒了解連接臺階與外檐的柱子叫檐柱，區(qū)分圓柱體和立方體，每層樓室面積自下而上增加，層層而起，將屋頂抬起，從下至上依次分為臺基—屋身—屋頂三段式的抬梁式結(jié)構(gòu)，營造出壯觀的氣勢，使建筑顯得格外莊嚴(yán)與雄偉。

通過巧妙的設(shè)計，屋內(nèi)柱子高度和柱子到屋頂高度基本形成1比1的關(guān)系，既有功能性又不失經(jīng)典性。沿著建筑物的四周設(shè)有回廊，幼兒可以在回廊邊拼裝欄桿，從一根柱子到一扇門窗，屋架結(jié)構(gòu)、立柱、欄桿等環(huán)環(huán)相扣、縱橫相連，筆者帶領(lǐng)幼兒在拼裝組合、鑲嵌、圍合架空的構(gòu)件體驗(yàn)中感受古人建造房子的過程。從建構(gòu)思維看木構(gòu)架，不僅能帶給幼兒新的關(guān)于結(jié)構(gòu)空間的認(rèn)知體驗(yàn)，還能很好地鍛煉幼兒的精細(xì)度、專注度和耐性。通過隔扇門、檻窗、欄桿的材質(zhì)、圖案、構(gòu)成等多個角度帶領(lǐng)孩子解讀材料的變化、我國傳統(tǒng)建筑的宏偉等。

五、注重幼兒動手操作，鼓勵幼兒大膽探索，感受我國傳統(tǒng)建筑魅力

幼兒科學(xué)學(xué)習(xí)的核心是激發(fā)探究興趣、體驗(yàn)探究過程及發(fā)展初步的探究能力，并要求幼兒要常常動手動腦探究物體和材料。運(yùn)用輔助材料拓展建構(gòu)游戲的其他功能，以使活動場景更加豐富，開展形式更加多樣。這不僅能豐富幼兒的空間結(jié)構(gòu)體驗(yàn)，還能參與搭建過程，提升幼兒交往能力，并讓幼兒學(xué)會分工、合作和協(xié)商，掌握基本的搭建技能，全面提升幼兒的綜合能力。

在搭建我國傳統(tǒng)建筑的活動過程中，幼兒全程參與材料的選擇，并分工合作拼搭，在拼搭中出現(xiàn)問題的時候，會進(jìn)行討論。在這一過程中教師沒有因?yàn)橛變哼x擇的材料不適宜而阻止幼兒的探索與操作，而是在幼兒提出自己的想法后，引導(dǎo)幼兒大膽探索和動手嘗試，鼓勵幼兒想辦法解決搭建過程中出現(xiàn)的問題。首次嘗試關(guān)于建筑和空間結(jié)構(gòu)的體驗(yàn)活動，幼兒陸續(xù)遇到了許多問題，對幼兒提出的解決問題的方法，教師沒有直接否定或肯定，而是為幼兒提供相互交流的平臺，利用搭建過程中拍攝的照片和視頻等，讓幼兒在觀察和對比中找出產(chǎn)生問題的原因。教師引導(dǎo)幼兒對周圍物體形狀、結(jié)構(gòu)的觀察和體驗(yàn)等，加深幼兒對物體的印象，最后是讓幼兒自己去判斷使用哪種材料最為合適。在此過程中，教師讓幼兒回顧參觀和繪畫中的屋頂結(jié)構(gòu)造型，它們都是什么樣式，用短視頻和圖片引出獨(dú)特單體建筑的造型。引導(dǎo)幼兒調(diào)整搭建思路，按照適合自己的節(jié)奏和方法嘗試搭建，教師不但使幼兒了解材料的不同用法，還有效激發(fā)了幼兒大膽嘗試的探索精神等。通過教師的適當(dāng)引導(dǎo)，幼兒在不斷嘗試解決問題的過程中，他們的動手能力、思考能力和認(rèn)知水平等都得到了很大提升，在探究的過程中發(fā)現(xiàn)或者遇到新的問題時，幼兒在教師的引導(dǎo)下探索解決問題的方法，在這個過程中，教師和幼兒都在不斷學(xué)習(xí)和改進(jìn)，為搭建游戲提供了絕佳素材。

幼兒從最初的基礎(chǔ)搭建體驗(yàn)到最后能夠搭建出樓身二層、外觀為重檐的兩種不同風(fēng)格的單體重檐廡殿頂建筑和重檐歇山頂建筑造型。整個過程中幼兒的經(jīng)驗(yàn)不斷得到提升，教師不僅能感受到幼兒滿滿的探索欲，還能感受到從觀察、分析、預(yù)測、實(shí)踐到得出結(jié)論的科學(xué)素養(yǎng)在幼兒身上萌芽。幼兒的科學(xué)、技術(shù)、工程、藝術(shù)、數(shù)學(xué)等素養(yǎng)得到充分培養(yǎng)的同時，他們還在玩樂的過程中習(xí)得更多知識，獲得滿滿的儀式感與體驗(yàn)感。

六、增加搭建的趣味和美感，使幼兒獲得美的感受和體會

教師可以放手讓幼兒自然地去設(shè)計和搭建一些復(fù)雜的我國傳統(tǒng)建筑，小到單體建筑、院落組合，大到建筑群布局、古典園林營建等，均以傳統(tǒng)文化為中心，展現(xiàn)了我國傳統(tǒng)建筑獨(dú)特的設(shè)計理念、布局形式及風(fēng)格特點(diǎn)。讓幼兒在拼搭我國傳統(tǒng)建筑的同時，領(lǐng)略到我國建筑獨(dú)特的“天人合一”思想。由若干單體組成一個或大或小的庭院式建筑布局，如傳統(tǒng)的三合院、四合院等，以軸線對稱式或自由式進(jìn)行布局，形成多類型建筑與自然景觀相組合的建筑群落。使幼兒感受到我國傳統(tǒng)建筑的空間之美，幼兒可以用這些單體建筑來布置自己心目中的宅院，這既是幼兒從歷史中尋源我國傳統(tǒng)建筑，也是對我國傳統(tǒng)建筑的初體驗(yàn)，是鍛煉幼兒動手能力的一種藝術(shù)工具。因此，教師應(yīng)最大限度地支持幼兒的游戲和獲取經(jīng)驗(yàn)的需要，讓幼兒在更開闊的環(huán)境中自由進(jìn)行搭建。幼兒體驗(yàn)到搭建快樂的同時，初步了解我國傳統(tǒng)建筑的相關(guān)知識和基本特點(diǎn)，將知識從思維落實(shí)到手指間，在思考與交流探討的過程中碰撞出思維的火花，在搭建游戲中進(jìn)一步加深對知識的記憶和理解，解決問題的能力也大大提高，這對幼兒以后養(yǎng)成工程思維、項(xiàng)目理念等都是很有幫助的，好的搭建活動不僅能幫助幼兒發(fā)展空間思維力、形象記憶力、想象力等，還能幫助幼兒建立邏輯思維能力，讓其在快樂的環(huán)境下積極參與搭建的各個環(huán)節(jié)，享受成功搭建起一座傳統(tǒng)建筑的成就感。通過搭建活動在幼兒心中種下藝術(shù)的種子，也給他們的幼兒園的生活學(xué)習(xí)留下美好的回憶。

七、豐富活動內(nèi)容，引導(dǎo)幼兒欣賞我國傳統(tǒng)建筑之美

中國傳統(tǒng)文化中的很多素材都可以運(yùn)用于美學(xué)活動，搭建小小的傳統(tǒng)建筑是多學(xué)科知識的濃縮，如藝術(shù)、美學(xué)、數(shù)學(xué)、傳統(tǒng)文化等知識，幼兒能通過搭建傳統(tǒng)建筑了解歷史文化、科學(xué)技術(shù)、建筑理論、藝術(shù)審美等相關(guān)知識。搭建傳統(tǒng)建筑不僅可以在藝術(shù)領(lǐng)域活動中進(jìn)行，也可以滲透于五大領(lǐng)域的活動之中。教師可以帶領(lǐng)幼兒通過觀看紀(jì)錄片、欣賞照片等方式，了解我國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)帶來的視覺美，理解我國傳統(tǒng)建筑中藝術(shù)造型的鮮明特點(diǎn)和象征意義。帶領(lǐng)幼兒運(yùn)用不同風(fēng)格的建筑藝術(shù)元素裝飾幼兒園主題墻。在美術(shù)區(qū)投放紙張、顏料及畫有飛檐圖案的半成品，開展彩泥制作“獸頭門環(huán)”等活動，讓幼兒在感知和理解我國傳統(tǒng)建筑特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，通過繪畫、泥塑、手工等方式呈現(xiàn)我國傳統(tǒng)建筑的美。還可以開展各種延伸活動，讓幼兒能較為全面地感受到我國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的基本構(gòu)成、突出特點(diǎn)和整體風(fēng)貌，從而循序漸進(jìn)地提高幼兒藝術(shù)素養(yǎng)。如開展社會實(shí)踐活動，讓幼兒去其他班講一講自己對我國傳統(tǒng)建筑的了解，向其他人宣傳我國傳統(tǒng)建筑之美。組織親子活動，家長可帶孩子走進(jìn)我國傳統(tǒng)建筑，走向社會與自然大課堂，去讀大自然和大社會之書，幫助孩子豐富和積累相關(guān)的間接經(jīng)驗(yàn)和直接經(jīng)驗(yàn)，切實(shí)感受我國傳統(tǒng)建筑之美，實(shí)現(xiàn)民族文化與基礎(chǔ)教育的完美融合。

作者單位  西北工業(yè)大學(xué)幼兒園

責(zé)任編輯：張言