[摘  要]在新媒體時(shí)代，高校思政教育正經(jīng)歷深刻變革，教師角色從知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)者、新媒體熟練使用者、學(xué)生思想動(dòng)態(tài)的敏銳觀察者、跨文化交流的促進(jìn)者。面對(duì)信息過載、信息真?zhèn)握鐒e困難、學(xué)生注意力分散、深度學(xué)習(xí)缺失、意識(shí)形態(tài)安全等問題和挑戰(zhàn)，思政教育借力“思政云課堂”“微光思政”短視頻、“VR思政體驗(yàn)館”“青春思政”公眾號(hào)等，為提升思政教育的實(shí)效性和吸引力提供了新的可能。本研究聚焦新媒體時(shí)代下思政教師角色轉(zhuǎn)變與能力提升，通過分析新媒體技術(shù)應(yīng)用實(shí)例，倡導(dǎo)互動(dòng)教學(xué)理念與教學(xué)手段創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)新媒體素養(yǎng)提升與堅(jiān)定信念，旨在為教師適應(yīng)新媒體環(huán)境、提高教育質(zhì)量提供理論與實(shí)踐指導(dǎo)。

[關(guān)鍵詞]新媒體  高校思政教師  角色轉(zhuǎn)變  能力提升


引  言

新媒體時(shí)代，信息的泛濫與傳播模式的革新正深刻影響著高等教育的各個(gè)層面，尤其對(duì)高校思政教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。傳統(tǒng)的教育模式與理念面臨著前所未有的沖擊與考驗(yàn)，思政教育必須與時(shí)俱進(jìn)，積極應(yīng)對(duì)新媒體環(huán)境帶來的挑戰(zhàn)。

新媒體時(shí)代高校思政教育面臨的挑戰(zhàn)

1.信息過載與真實(shí)性甄別

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展，信息如同洪水般涌現(xiàn)，學(xué)生們每天接觸的新聞、文章、評(píng)論等信息量巨大，這使得甄別信息真?zhèn)巫兊卯惓ＦD難。虛假信息、謠言和偏見在網(wǎng)絡(luò)上迅速傳播，影響著學(xué)生的認(rèn)知和判斷，甚至可能誤導(dǎo)他們的價(jià)值觀和行為模式。在這種情況下，高校思政教育需要培養(yǎng)學(xué)生的媒介素養(yǎng)，教會(huì)他們?nèi)绾卧谛畔⒑Ｑ笾泻Y選出可靠、有價(jià)值的內(nèi)容，同時(shí)強(qiáng)化批判性思維，使學(xué)生具備獨(dú)立思考和理性分析的能力，以應(yīng)對(duì)新媒體時(shí)代的信息挑戰(zhàn)。

2.學(xué)生注意力分散與深度學(xué)習(xí)缺失

在數(shù)字媒體的包圍下，學(xué)生們習(xí)慣于快速瀏覽和頻繁切換任務(wù)，這種碎片化的信息消費(fèi)模式削弱了他們集中精力深入探索單一主題的能力。思政課程往往需要學(xué)生投入較長(zhǎng)的注意力，進(jìn)行深層次的思考和理解，但在當(dāng)前環(huán)境下，學(xué)生可能更傾向于尋求即時(shí)滿足和輕松的內(nèi)容，而不是那些需要耐心和專注的思政材料。這不僅影響了學(xué)習(xí)效果，還可能導(dǎo)致學(xué)生缺乏對(duì)重要社會(huì)議題的深刻洞察和批判性分析，進(jìn)而影響其成長(zhǎng)為具有社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)的合格人才。

3.新媒體環(huán)境下的意識(shí)形態(tài)安全

在互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體的普及下，信息傳播的速度和范圍達(dá)到了前所未有的影響，這為各種思想和觀點(diǎn)的自由流通提供了廣闊的空間。然而，這也意味著錯(cuò)誤的、極端的乃至敵對(duì)的意識(shí)形態(tài)能夠更加輕易地滲透到學(xué)生群體中，對(duì)他們的價(jià)值觀和信仰體系造成沖擊。在這樣的背景下，高校不僅要教授學(xué)生專業(yè)知識(shí)，還要筑牢他們的意識(shí)形態(tài)防線，教育他們識(shí)別和抵御不良信息的影響，特別是在面對(duì)復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)和國(guó)內(nèi)社會(huì)矛盾時(shí)，如何保持清醒的頭腦，堅(jiān)持正確的政治立場(chǎng)，成為思政教育不可回避的任務(wù)。

4.跨文化交流與價(jià)值多元性

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，世界各地的文化和價(jià)值觀以前所未有的速度和廣度相互交織。這種多元文化的碰撞一方面豐富了學(xué)生的認(rèn)知，開闊了他們的視野，另一方面也引發(fā)了關(guān)于核心價(jià)值觀的困惑和沖突。在這一背景下，高校思政教育不僅要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于本國(guó)文化和價(jià)值觀的認(rèn)同感，還要引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)理解和尊重不同的文化傳統(tǒng)和價(jià)值體系，促進(jìn)跨文化理解和包容。

5.技術(shù)更新快速與教育資源整合

隨著云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、人工智能等前沿技術(shù)的不斷進(jìn)步，教育領(lǐng)域面臨著前所未有的機(jī)遇與考驗(yàn)。一方面，這些技術(shù)能夠提供更為豐富、互動(dòng)性更強(qiáng)的教學(xué)資源，為思政教育注入新的活力，使其更加貼近學(xué)生的生活實(shí)際，提升教學(xué)效果。另一方面，技術(shù)的迅猛發(fā)展也要求教育工作者必須緊跟時(shí)代步伐，不斷學(xué)習(xí)和掌握新技術(shù)，以實(shí)現(xiàn)教育資源的有效整合和創(chuàng)新應(yīng)用。然而，這并非易事，因?yàn)榧夹g(shù)更新速度快，而教育系統(tǒng)的反應(yīng)往往較為滯后，加之部分教師對(duì)新興技術(shù)的掌握程度有限，導(dǎo)致優(yōu)質(zhì)教育資源的開發(fā)和利用效率不高，甚至出現(xiàn)資源浪費(fèi)的情況。

6.教師新媒體素養(yǎng)不足

隨著數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展，新媒體工具已經(jīng)成為日常教學(xué)不可或缺的一部分，它們改變了教育的方式和手段，要求教師不僅要精通專業(yè)知識(shí)，還需要具備運(yùn)用新媒體進(jìn)行教學(xué)的能力。然而，許多高校思政教師在新媒體素養(yǎng)方面存在明顯短板，包括對(duì)新媒體技術(shù)的認(rèn)知不足、操作不熟練，未能有效利用新媒體資源進(jìn)行課程設(shè)計(jì)和教學(xué)互動(dòng)。這限制了思政教育的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，使得教學(xué)內(nèi)容和形式難以與學(xué)生日益增長(zhǎng)的新媒體使用習(xí)慣相匹配，影響了教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生參與度。

高校思政教師的角色轉(zhuǎn)變

1.從知識(shí)傳授者到引導(dǎo)者

以往，教師是課堂上的權(quán)威，負(fù)責(zé)將既定的理論和歷史事實(shí)傳授給學(xué)生。然而，在信息爆炸的時(shí)代，學(xué)生可以輕松地通過網(wǎng)絡(luò)獲取大量知識(shí)，教師的角色不再僅僅是知識(shí)的源泉。相反，教師現(xiàn)在更多地扮演著引導(dǎo)者的角色，他們引導(dǎo)學(xué)生如何在浩瀚的信息海洋中篩選、分析和評(píng)價(jià)信息，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力和獨(dú)立判斷能力。教師通過設(shè)計(jì)互動(dòng)式、探究式的學(xué)習(xí)活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)探索，促進(jìn)其深度學(xué)習(xí)和價(jià)值觀的形成，從而成為學(xué)生思想成長(zhǎng)道路上的導(dǎo)師和伙伴，而非單一的知識(shí)灌輸者。

2.從傳統(tǒng)講授者到互動(dòng)設(shè)計(jì)者

過去，教師往往站在講臺(tái)上，以單向輸出的方式傳授知識(shí)，學(xué)生則被動(dòng)接受。但在目前的教育環(huán)境中，教師需要成為教學(xué)過程的設(shè)計(jì)者，精心策劃能夠激發(fā)學(xué)生參與感和創(chuàng)造力的互動(dòng)環(huán)節(jié)。這包括運(yùn)用多媒體技術(shù)和在線平臺(tái)創(chuàng)建生動(dòng)的教學(xué)場(chǎng)景，組織小組討論、案例分析、角色扮演等多樣化的活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中深化理解，提升批判思考和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。作為互動(dòng)設(shè)計(jì)者，教師不僅要關(guān)注知識(shí)的傳遞，更要注重學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)的優(yōu)化，以及思政教育與學(xué)生生活實(shí)際的緊密聯(lián)系，使課程內(nèi)容更加貼近學(xué)生的情感世界和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，從而增強(qiáng)教育的實(shí)效性和感染力。這種轉(zhuǎn)變要求教師具備創(chuàng)新思維和卓越的課程開發(fā)能力，以適應(yīng)新時(shí)代對(duì)教育質(zhì)量與效果的更高期待。

3.成為新媒體平臺(tái)的熟練使用者

教師不再局限于傳統(tǒng)的教室和教材，而是需要掌握并運(yùn)用新媒體工具，如社交媒體、在線課程平臺(tái)、虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）技術(shù)等，豐富教學(xué)內(nèi)容，拓展教學(xué)空間。這意味著教師要能夠靈活運(yùn)用新媒體平臺(tái)進(jìn)行課程設(shè)計(jì)，制作有吸引力的多媒體教學(xué)資源，開展線上討論和互動(dòng)，甚至遠(yuǎn)程授課。同時(shí)，教師還需具備一定的數(shù)據(jù)素養(yǎng)，能夠分析學(xué)生在新媒體平臺(tái)上的學(xué)習(xí)行為和反饋，以便及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略，提高教學(xué)針對(duì)性和有效性。這樣不僅有助于提升思政教育的吸引力和影響力，還能促進(jìn)師生之間的溝通與合作，營(yíng)造更加開放、互動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍，推動(dòng)思政教育向更加現(xiàn)代化、個(gè)性化和高效化的方向發(fā)展。

4.轉(zhuǎn)化為學(xué)生思想動(dòng)態(tài)的敏銳觀察者

面對(duì)復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境和學(xué)生日益多元化的生活背景，教師需要具備高度的敏感性和洞察力，密切關(guān)注學(xué)生的思想變化和情感狀態(tài)。這不僅涉及對(duì)學(xué)生日常言論和行為的細(xì)致觀察，還包括通過社交媒體、校園論壇等新媒體渠道，了解學(xué)生關(guān)心的熱點(diǎn)話題，以及他們?cè)谔囟ㄊ录蛘呱系姆磻?yīng)和態(tài)度。作為思想動(dòng)態(tài)的敏銳觀察者，教師要能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生在成長(zhǎng)過程中遇到的困惑和挑戰(zhàn)，適時(shí)給予指導(dǎo)和支持，促進(jìn)學(xué)生形成健康向上的人生觀和價(jià)值觀。此外，教師還可以根據(jù)學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和方法，使思政教育更加貼近學(xué)生實(shí)際，增強(qiáng)教育的針對(duì)性和實(shí)效性。

5.充當(dāng)跨文化交流的促進(jìn)者

隨著全球化進(jìn)程的加速和信息技術(shù)的普及，學(xué)生群體的構(gòu)成越來越多元化，不同文化背景的學(xué)生在同一課堂相遇，帶來了前所未有的交流機(jī)會(huì)與挑戰(zhàn)。思政教師不僅要傳授專業(yè)知識(shí)，更要成為橋梁，搭建起不同文化之間的對(duì)話平臺(tái)。這要求教師具備跨文化溝通的能力，能夠理解和尊重不同文化的價(jià)值觀和習(xí)俗，引導(dǎo)學(xué)生開展開放、平等、包容的跨文化對(duì)話，促進(jìn)相互理解和尊重。教師應(yīng)設(shè)計(jì)包含多元文化元素的教學(xué)活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生分享各自的文化經(jīng)驗(yàn)和視角，同時(shí)批判性地思考文化差異背后的社會(huì)、歷史和政治因素。通過這種方式，思政教師不僅能夠拓寬學(xué)生的國(guó)際視野，還能培養(yǎng)他們成為具有全球意識(shí)和跨文化交際能力的未來公民，為構(gòu)建和諧的多元社會(huì)貢獻(xiàn)力量。

新媒體技術(shù)在高校思政教育中的應(yīng)用實(shí)例

1.“思政云課堂”——高校手機(jī)應(yīng)用的創(chuàng)新實(shí)踐

中國(guó)人民大學(xué)通過“思政云課堂”的手機(jī)應(yīng)用程序，旨在將思政教育與學(xué)生的日常生活緊密結(jié)合。該應(yīng)用集成了微課視頻、在線問答、虛擬社區(qū)等功能，學(xué)生可以隨時(shí)隨地訪問學(xué)習(xí)資源，參與討論，形成線上線下的無縫連接。其中，“每日一思”模塊每天推送一個(gè)思政小知識(shí)或熱點(diǎn)話題，鼓勵(lì)學(xué)生利用碎片時(shí)間進(jìn)行思考和學(xué)習(xí)；而“思政達(dá)人秀”則定期舉辦在線競(jìng)賽，通過答題、辯論等形式，激發(fā)學(xué)生對(duì)思政知識(shí)的興趣和熱情。

“思政云課堂”不僅革新了傳統(tǒng)思政教育模式，更深刻地影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和行為習(xí)慣。通過數(shù)字化手段，打破了時(shí)間和空間的限制，使得思政教育更加貼近學(xué)生的生活實(shí)際，增強(qiáng)了教育的實(shí)效性和互動(dòng)性。學(xué)生們?cè)谑褂眠^程中，逐漸養(yǎng)成了自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，能夠主動(dòng)探索思政理論，將其內(nèi)化于心、外化于行。值得一提的是，應(yīng)用中的虛擬社區(qū)功能，搭建了一個(gè)開放包容的交流平臺(tái)，不同背景的學(xué)生在此碰撞思想火花，共同探討社會(huì)熱點(diǎn)問題，不僅拓寬了視野，也培養(yǎng)了批判性思維和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。此外，“思政云課堂”還促進(jìn)了師生之間的深度交流，教師能及時(shí)了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，有針對(duì)性地開展個(gè)性化指導(dǎo)，提升思政教育的精準(zhǔn)度和實(shí)效性。

2.“微光思政”——短視頻平臺(tái)上的思政微課

“微光思政”通常指的是在短視頻平臺(tái)上發(fā)布的，與思想政治教育相關(guān)的微課程或微視頻。這類內(nèi)容往往由高校師生制作，旨在通過短小精悍的視頻形式傳播思政理念和價(jià)值觀，增強(qiáng)學(xué)生的思想政治素質(zhì)。“微光思政”通常以短視頻的形式解讀思政理論，每一期視頻聚焦一個(gè)主題，時(shí)長(zhǎng)控制在兩分鐘以內(nèi)，確保內(nèi)容精煉且易于理解。視頻風(fēng)格幽默風(fēng)趣，常常結(jié)合時(shí)下熱門話題或網(wǎng)絡(luò)流行語，使得原本嚴(yán)肅的理論變得生動(dòng)活潑，極大降低了學(xué)習(xí)門檻，吸引了大量年輕觀眾的關(guān)注。此外，“微光思政”還經(jīng)常邀請(qǐng)學(xué)生參與拍攝，讓同齡人的視角成為理論解釋的一部分，增強(qiáng)了代入感和共鳴。通過生動(dòng)的案例分析、深入淺出的講解，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中接受思想政治教育，有效利用了現(xiàn)代人碎片化的閱讀習(xí)慣。

3.VR思政體驗(yàn)館——沉浸式學(xué)習(xí)的探索

北京理工大學(xué)“虛擬仿真思政課體驗(yàn)教學(xué)中心”，憑借最新的數(shù)字化虛擬仿真技術(shù)和大規(guī)模學(xué)習(xí)空間，成為全國(guó)高校首個(gè)實(shí)現(xiàn)思政課智能交互、沉浸式的“虛仿”學(xué)習(xí)平臺(tái)，讓學(xué)生在“視聽觸”的虛擬仿真環(huán)境中體驗(yàn)中國(guó)共產(chǎn)黨百年輝煌歷程，完成“不同凡響”的思政課學(xué)習(xí)體驗(yàn)。學(xué)生們佩戴VR頭盔，可以“親歷”中國(guó)近現(xiàn)代史上的重大事件，如辛亥革命、長(zhǎng)征、改革開放等，通過360度全景畫面和互動(dòng)劇情，感受歷史人物的決策過程和心理變化，從而加深對(duì)歷史的理解和感悟。這種沉浸式的體驗(yàn)方式打破了傳統(tǒng)課堂的局限，使思政教育更加直觀、深刻，有助于培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情懷和歷史使命感。

VR思政體驗(yàn)館通過虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，構(gòu)建了一座連接歷史與現(xiàn)實(shí)的橋梁，讓學(xué)生仿佛穿越時(shí)空，親歷那些曾經(jīng)只能在書本上讀到的歷史瞬間，讓思政教育變得生動(dòng)而立體。當(dāng)學(xué)生們戴上VR頭盔，他們不再只是旁觀者，而是成為歷史的參與者，每一個(gè)場(chǎng)景、每一次互動(dòng)都讓他們深刻感受到歷史的溫度，理論知識(shí)也因此變得鮮活起來，極大地促進(jìn)了理解和記憶。

這種沉浸式的學(xué)習(xí)方式，不僅增強(qiáng)了學(xué)生的代入感，還激發(fā)了他們的好奇心和求知欲。在虛擬環(huán)境中，學(xué)生們可以自由探索，主動(dòng)思考，甚至在特定的情境下作出決策，這種實(shí)踐性的學(xué)習(xí)過程，遠(yuǎn)比單純的知識(shí)灌輸更能培養(yǎng)他們的批判性思維和解決問題的能力。同時(shí)，VR技術(shù)還能根據(jù)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)和需求，提供定制化的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，使得教育更加個(gè)性化，有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能。

4.微信公眾號(hào)“青春思政”——社交媒體的思政陣地

“青春思政”并不是一個(gè)統(tǒng)一的、特定的微信公眾號(hào)名稱，而是一種常見的命名模式。作為新媒體時(shí)代思政教育的重要陣地，它巧妙地結(jié)合了社交媒體的互動(dòng)性和即時(shí)性，打破了傳統(tǒng)課堂的局限，將思政教育融入日常生活的點(diǎn)滴之中，使理論學(xué)習(xí)不再枯燥乏味，成為青年學(xué)子樂于參與、易于接受的精神食糧。

“青春思政”公眾號(hào)的內(nèi)容策劃，充分考慮了青年群體的興趣偏好和認(rèn)知特點(diǎn)，采用圖文并茂、短視頻、音頻故事等多種形式，將深?yuàn)W的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為生動(dòng)有趣的故事，讓每一次推送都成為一場(chǎng)思想的盛宴。它不僅傳播黨的理論方針政策，講述中國(guó)故事，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，還將時(shí)事熱點(diǎn)與思政教育相結(jié)合，引導(dǎo)青年關(guān)注社會(huì)，思考人生。

新媒體時(shí)代高校思政教師能力提升的具體策略

1.運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，構(gòu)建基于技術(shù)賦能的雙向交流思政課堂

新媒體技術(shù)的普及，為高校思政教育帶來了革命性的變化，它打破了傳統(tǒng)的單向傳輸模式，開啟了師生間深度互動(dòng)的新紀(jì)元。首先，思政教師需掌握并運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，如構(gòu)建在線學(xué)習(xí)平臺(tái)，開展遠(yuǎn)程教學(xué)，確保信息的及時(shí)共享和反饋，從而促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。其次，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生利用社交媒體、論壇等渠道表達(dá)觀點(diǎn)，積極參與課堂內(nèi)外的討論，形成多元化的思維碰撞，增強(qiáng)批判性思考和創(chuàng)新能力。

為了進(jìn)一步深化互動(dòng)式教學(xué)，思政教師可以采用項(xiàng)目式學(xué)習(xí)、翻轉(zhuǎn)課堂等新型教學(xué)模式，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，通過小組合作完成項(xiàng)目，既鍛煉了團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，也加深了對(duì)理論知識(shí)的理解。同時(shí)，教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)字素養(yǎng)，教會(huì)他們?nèi)绾卧诤Ａ啃畔⒅姓鐒e真?zhèn)危绾呜?fù)責(zé)任地使用新媒體，以及如何在虛擬空間中維護(hù)個(gè)人隱私和尊重他人權(quán)益，從而培養(yǎng)出適應(yīng)信息時(shí)代的公民。

2.改革和創(chuàng)新教學(xué)方法，運(yùn)用新媒體技術(shù)激發(fā)思政課程活力和吸引力

新媒體技術(shù)不僅改變了教學(xué)方式，更為思政課程的內(nèi)容呈現(xiàn)提供了無限可能。教師可以利用短視頻、動(dòng)畫、虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）等多媒體手段，將抽象的理論具體化、生動(dòng)化，使學(xué)生在沉浸式體驗(yàn)中感受歷史的厚重、文化的魅力以及社會(huì)的變遷。

此外，思政教師還可以借助大數(shù)據(jù)分析，精準(zhǔn)把握學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和興趣點(diǎn)，定制個(gè)性化教學(xué)方案，提升教學(xué)效果。例如，通過分析學(xué)生在線學(xué)習(xí)行為數(shù)據(jù)，了解哪些知識(shí)點(diǎn)被頻繁訪問、哪些環(huán)節(jié)引起困惑，進(jìn)而調(diào)整教學(xué)重點(diǎn)，優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)。同時(shí)，利用智能推薦系統(tǒng)推送相關(guān)學(xué)習(xí)資源，滿足不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，實(shí)現(xiàn)差異化教學(xué)。

3.充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，拓寬思政教師的知識(shí)視野

一方面，教師應(yīng)充分利用互聯(lián)網(wǎng)資源，如學(xué)術(shù)數(shù)據(jù)庫、專業(yè)論壇、在線課程等，不斷豐富和更新自己的專業(yè)知識(shí)體系，拓寬視野，保持與學(xué)科前沿同步。另一方面，教師需培養(yǎng)高效的信息檢索和篩選技能，學(xué)會(huì)從浩瀚的信息海洋中提取有價(jià)值的內(nèi)容，辨別信息的真?zhèn)?，防止被虛假信息誤導(dǎo)，保持思政教育的科學(xué)性和嚴(yán)謹(jǐn)性。

同時(shí)，思政教師還應(yīng)積極參與網(wǎng)絡(luò)社群，與全球范圍內(nèi)的同行專家建立聯(lián)系，共享教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和研究成果，形成跨地域、跨文化的學(xué)術(shù)交流網(wǎng)絡(luò)。通過參與國(guó)際會(huì)議、在線研討會(huì)等形式，了解國(guó)際思政教育的最新動(dòng)態(tài)，借鑒先進(jìn)理念和成功案例，為本土思政教育注入新的活力。

4.強(qiáng)化媒介素養(yǎng)，鞏固信仰根基，塑造新時(shí)代思政教師形象

新媒體環(huán)境下，教師的媒介素養(yǎng)直接影響到思政教育的質(zhì)量和效果。媒介素養(yǎng)不僅包括對(duì)新媒體技術(shù)的熟練運(yùn)用，更重要的是具備批判性思維，能夠在紛繁復(fù)雜的信息中保持獨(dú)立判斷，堅(jiān)守正確的價(jià)值導(dǎo)向。思政教師應(yīng)加強(qiáng)自身對(duì)新媒體倫理的認(rèn)識(shí)，學(xué)會(huì)運(yùn)用新媒體促進(jìn)正面的社會(huì)效應(yīng)，避免負(fù)面信息的傳播，保護(hù)青少年的身心健康。

堅(jiān)定的理想信念是思政教師的靈魂所在。在新媒體時(shí)代，面對(duì)多元文化和價(jià)值觀的沖擊，思政教師更應(yīng)堅(jiān)守社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以馬克思主義為指導(dǎo)，不斷深化對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的理解和認(rèn)同，強(qiáng)化對(duì)國(guó)家大政方針的認(rèn)知。只有教師自身信念堅(jiān)定，才能在教學(xué)中傳遞正能量，引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的三觀，培養(yǎng)出具有家國(guó)情懷、社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感的新時(shí)代青年。

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（劉衡：陜西工商職業(yè)學(xué)院）

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