以學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展為中心，是當(dāng)今教育改革的呼喚。學(xué)科核心素養(yǎng)，即學(xué)生修習(xí)學(xué)科課程后應(yīng)達(dá)成的正確價(jià)值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力。歷史學(xué)科素養(yǎng)是人文素養(yǎng)的重要組成部分之一,是學(xué)生通過歷史學(xué)習(xí)能夠體現(xiàn)出的帶有歷史學(xué)科特性的品質(zhì)，具體包括：唯物史觀、時(shí)空觀念、歷史解釋、史料實(shí)證、家國情懷。

落實(shí)學(xué)科素養(yǎng)的呼聲已有多年，但很多課堂并未真正實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)變，未能切實(shí)關(guān)注學(xué)生獲得知識的全過程，學(xué)生的思維能力得不到發(fā)展，素養(yǎng)提升更是無從談起。究其原因，并非教師沒有這種意識，而是卡在了具體操作的環(huán)節(jié)。因此，本文擬就提升歷史學(xué)科素養(yǎng)的具體路徑，談?wù)勛约旱臏\見。

一、探尋歷史本原，凸顯唯物史觀

唯物史觀是歷史學(xué)科素養(yǎng)的靈魂，也是有效落實(shí)核心素養(yǎng)的實(shí)踐重點(diǎn)。在教學(xué)過程中，要引導(dǎo)學(xué)生對歷史現(xiàn)象有一個(gè)客觀、全面的認(rèn)知與理解。在具體落實(shí)時(shí)，重在培養(yǎng)以下幾種思維：比較思維、整體思維、辯證思維、邏輯思維和批判性思維。

例如，在復(fù)習(xí)“近代資本主義文明的發(fā)展”這部分內(nèi)容時(shí)，教師可以先讓學(xué)生按時(shí)間順序，在時(shí)間軸上從政治、經(jīng)濟(jì)、思想、科技等角度標(biāo)出重大史實(shí)，再呈現(xiàn)下列圖示：

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依據(jù)該圖，教師可以引導(dǎo)學(xué)生理解知識點(diǎn)，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽的產(chǎn)生，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域開始了新航路的開辟，思想領(lǐng)域也發(fā)生了重大變革，相繼出現(xiàn)了文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)等思想解放運(yùn)動(dòng)，繼而推動(dòng)了政治變革，資本主義民主制度確立，資產(chǎn)階級隨后推行一系列有利于資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策，進(jìn)而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)大發(fā)展，引發(fā)工業(yè)革命。在這個(gè)過程中，教師要逐步引導(dǎo)學(xué)生明晰經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的關(guān)系，并在該原理的指導(dǎo)下，精準(zhǔn)認(rèn)識相關(guān)史實(shí)在歷史進(jìn)程中所處的地位。

所有歷史問題的解決都不是終極性的，在解決問題的過程中也會(huì)出現(xiàn)新的問題，需要進(jìn)一步深度學(xué)習(xí)和探究。將教學(xué)過程及結(jié)果設(shè)為開放性的，促使學(xué)生繼續(xù)進(jìn)行可持續(xù)的學(xué)習(xí)是必要的，唯物史觀下的“歷史解釋”，才是對歷史現(xiàn)象全面、客觀的認(rèn)識。

二、巧用時(shí)間軸，明晰時(shí)空觀念

時(shí)序性是歷史學(xué)科的基本特征，時(shí)空觀與時(shí)序思維是歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)。在教學(xué)過程中，教師運(yùn)用時(shí)間軸能夠更直觀地呈現(xiàn)歷史進(jìn)程中的重要概念和時(shí)間順序，幫助學(xué)生理解重大史實(shí)之間的因果關(guān)系。

在學(xué)習(xí)“新文化運(yùn)動(dòng)”之前，為了讓學(xué)生明晰這個(gè)史實(shí)在中國近代史中所處的時(shí)空位置，筆者設(shè)計(jì)了一個(gè)時(shí)間軸，如下所示：

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以時(shí)間軸為載體，要求學(xué)生回顧所學(xué)知識，填寫數(shù)字序號對應(yīng)的歷史事件，闡釋事件之間的因果關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生樹立歷史時(shí)序性，歸納近代中國向西方學(xué)習(xí)的歷程的特點(diǎn)，進(jìn)而升華出歷史認(rèn)識。

運(yùn)用時(shí)間軸構(gòu)建歷史時(shí)空觀，明晰時(shí)序，理清因果，進(jìn)而理解時(shí)代特征。這一過程幫助學(xué)生梳理了“時(shí)空觀念”下的“歷史概念”，理順了史實(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系，形成了完整的知識框架，有利于強(qiáng)化學(xué)生對時(shí)序的記憶和階段特征的理解，為實(shí)現(xiàn)知識遷移奠定了基礎(chǔ)。

三、精心取舍材料，培養(yǎng)史料實(shí)證

歷史探究以求真求實(shí)為目標(biāo)，以史料為依據(jù)，通過對史料的辨析，將符合史實(shí)的材料作為證據(jù)，進(jìn)而形成對歷史的正確、客觀的認(rèn)識。對史料的研習(xí)與運(yùn)用，既是歷史學(xué)習(xí)與研究的重要方法，也是解釋歷史和評判歷史的重要能力體現(xiàn)。在教學(xué)過程中，落實(shí)這一素養(yǎng)的主要途徑是：以史料創(chuàng)設(shè)情境，以問題深入歷史，提供適量的、有針對性的史料，“潛回”到歷史現(xiàn)場，“神入”到歷史人物的內(nèi)心世界，思他們所思，想他們所想，把相關(guān)知識點(diǎn)融入活動(dòng)中，引導(dǎo)學(xué)生在輕松的學(xué)習(xí)氛圍中掌握知識。

以“新文化運(yùn)動(dòng)”這一主題為例，教師可采取分組合作探究的方法，讓學(xué)生自愿組成背景組、民主組、科學(xué)組、新道德組、新文學(xué)組，帶著任務(wù)開展探究活動(dòng)。第一環(huán)節(jié)是根據(jù)教師提供的圖文資料，探究每組對應(yīng)的思考題，得出論點(diǎn)，由此踐行“論從史出，史由證來”的實(shí)證方法。第二環(huán)節(jié)是根據(jù)自己閱讀過的相關(guān)資料，搜集整理具體史實(shí)或史料（課外進(jìn)行、教師指導(dǎo)），再論證本組觀點(diǎn)（課上分享、教師點(diǎn)評），從而樹立“證史一致，史論結(jié)合”的證據(jù)意識，提高史料實(shí)證意識。

教師作為激發(fā)者的效應(yīng)量是教師作為幫助者的多倍，承擔(dān)動(dòng)態(tài)、交互角色的教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)有強(qiáng)烈的影響作用，因?yàn)樗麄兡軌虼龠M(jìn)學(xué)生明確設(shè)定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，幫助學(xué)生獲得學(xué)習(xí)能力并有效達(dá)成這些目標(biāo)。教師要支持學(xué)生自己達(dá)成目標(biāo)，這不只是讓學(xué)生自學(xué)，而是要幫助他們掌控學(xué)習(xí)的過程，克服學(xué)習(xí)過程中的困難。以上教學(xué)設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)是希望通過以情入境、以問導(dǎo)思，強(qiáng)調(diào)“史料實(shí)證”下的“問題意識”，將難點(diǎn)分解為易于理解的知識點(diǎn)，循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生自主攻克難關(guān)，在學(xué)習(xí)的過程中獲得成就感。

四、點(diǎn)撥邏輯思維，關(guān)注歷史解釋

歷史敘述在本質(zhì)上是一種對過去的闡釋和評判，既包含了敘述者對史實(shí)描述的整理與組合，又體現(xiàn)了敘述者對歷史的立場、觀念等。歷史事件背后的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等背景，是歷史學(xué)科的重要研究要素，歷史解釋就是針對這些要素，運(yùn)用客觀辯證的眼光去解釋和判斷歷史。

歷史解釋能力的培養(yǎng)，要以學(xué)生自主探討歷史問題的論證活動(dòng)為重心，關(guān)鍵在于引導(dǎo)學(xué)生深度學(xué)習(xí)，進(jìn)而自己解決問題，實(shí)現(xiàn)“歷史解釋”下的“認(rèn)知深化”。比如，在學(xué)習(xí)“新文化運(yùn)動(dòng)”主題時(shí)的學(xué)生分組活動(dòng)中，在搜集整合資料、論證本組觀點(diǎn)這個(gè)環(huán)節(jié)，筆者采取了“師生共讀”的方法，由教師推薦相關(guān)書目或文章，引導(dǎo)學(xué)生圍繞觀點(diǎn)確定需要重點(diǎn)閱讀的章節(jié)，找出可以支撐觀點(diǎn)的史實(shí)或史料，然后構(gòu)建例證與論點(diǎn)之間的因果關(guān)系，再以課件或板書的方式在課堂上進(jìn)行分享。通過這一活動(dòng)，學(xué)生踐行了“論從史出，史論結(jié)合”的理念，在解決問題的過程中，深化了對相關(guān)概念的認(rèn)識，同時(shí)也鍛煉了整合材料和語言表達(dá)的能力。

學(xué)生在這樣的學(xué)習(xí)過程中獲得的能力將受益終身，比如辯證思維、邏輯思維、批判性思維、語言組織能力、問題解決能力等。

五、梳理典型概念，涵養(yǎng)家國情懷

家國情懷是學(xué)習(xí)和探究歷史時(shí)應(yīng)具有的社會(huì)責(zé)任與人文追求。學(xué)生在學(xué)習(xí)和探究歷史時(shí)，要心懷人文情懷并關(guān)注現(xiàn)實(shí)問題，以服務(wù)于國家強(qiáng)盛、民族自強(qiáng)和人類社會(huì)的進(jìn)步為使命。在教學(xué)過程中，教師可借助主題梳理，滲透情感教育，培養(yǎng)學(xué)生對家國的認(rèn)同感，引導(dǎo)學(xué)生確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，塑造健全的人格，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

例如，針對近代民族意識的發(fā)展歷程，教師可梳理一個(gè)小主題：鴉片戰(zhàn)爭（民族意識的覺醒）——甲午戰(zhàn)敗（民族意識的加強(qiáng)）——五四運(yùn)動(dòng)（民族意識的升華）——全民族抗戰(zhàn)（民族意識的高漲），以此來引導(dǎo)學(xué)生理解愛國主義是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、自強(qiáng)不息的精神紐帶，我們應(yīng)傳承和發(fā)揚(yáng)。

“學(xué)習(xí)如果具有思想、感情、創(chuàng)造、美和游戲的鮮艷色彩，那就能成為孩子們深感興趣和富有吸引力的事情。”歷史知識的真正價(jià)值不在于知識本身，而在于隱藏在知識背后的思想，學(xué)生應(yīng)通過歷史學(xué)習(xí)，開闊視野，汲取歷史智慧，增強(qiáng)歷史洞察力和使命感。

綜上所述，有效落實(shí)核心素養(yǎng)就要改變單純進(jìn)行知識傳授的傾向，應(yīng)更多關(guān)注學(xué)生獲得知識的過程和方法。這就要求教師在備課、上課時(shí)一定要做到“心中有學(xué)生”，要多關(guān)注學(xué)生的收獲與提升。在日常教學(xué)中，基于學(xué)生“如何學(xué)？”“動(dòng)手了嗎？”“動(dòng)腦了嗎？”等問題，教師要采取有效策略，讓他們從“想動(dòng)起來”到“要?jiǎng)悠饋怼痹俚健爸鲃?dòng)起來”，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深度學(xué)習(xí)。在這個(gè)過程中，教師可總結(jié)一些可操作性較強(qiáng)的具體策略，并運(yùn)用到教學(xué)互動(dòng)中，逐步實(shí)現(xiàn)學(xué)科素養(yǎng)從無到有、從有到深。

作者單位：廣州南方學(xué)院番禺附屬中學(xué)

責(zé)任編輯：張言