從三個(gè)問(wèn)題看學(xué)校文化內(nèi)涵
作者:吳仁平
發(fā)布時(shí)間:2024-12-24 10:37:41 來(lái)源:陜西教育·綜合
在今年秋季的開學(xué)典禮上,安康市漢濱小學(xué)校長(zhǎng)肖靜在致辭中發(fā)表即興演講,與全體師生互動(dòng),現(xiàn)場(chǎng)氣氛十分熱烈。即興演講的主題是“科技進(jìn)步與人才強(qiáng)國(guó)”,以小學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的機(jī)器人高度智能化為主線,引導(dǎo)師生用實(shí)際行動(dòng)掌控未來(lái),并獲得成功。在互動(dòng)中,校長(zhǎng)的三次提問(wèn)引人深思,三句口號(hào)催人奮進(jìn),不僅彰顯了學(xué)校“以竹品育人品”的辦學(xué)理念和治學(xué)主張,更蘊(yùn)含了豐富的教育價(jià)值,對(duì)學(xué)生的理想信念產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
與人工智能賽跑,培植“自信向上”的學(xué)風(fēng)
人工智能的迅速發(fā)展正在改變這個(gè)世界,當(dāng)機(jī)器人擁有了意識(shí)和智慧,能夠思考和創(chuàng)造,那么它會(huì)和人類爭(zhēng)奪資源嗎?會(huì)威脅到我們嗎?今年初Sora問(wèn)世,并在短短半年內(nèi)不斷升級(jí),這個(gè)看似不值一提的問(wèn)題卻留給我們寬泛的思考空間。校長(zhǎng)提出的第一個(gè)問(wèn)題是:“未來(lái),是機(jī)器人會(huì)掌控我們?nèi)祟惖囊庾R(shí)和行為,還是人類能繼續(xù)掌控這個(gè)世界的走向呢?”
這個(gè)富有童趣卻深邃的問(wèn)題迅速點(diǎn)燃了學(xué)生們的思辨熱情,孩子們紛紛表達(dá)自己的觀點(diǎn),而最終的討論結(jié)果不謀而合:沒(méi)有人想被機(jī)器人掌控。
手機(jī)是一個(gè)高度智能化的機(jī)器,校長(zhǎng)順勢(shì)追問(wèn):“在剛剛過(guò)去的暑假,有些同學(xué)覺(jué)得自己很聰明,可以暢玩手機(jī),可是在不知不覺(jué)中,你的喜怒哀樂(lè)等情緒變化和精神世界是否已被手機(jī)悄然掌控了呢?”這個(gè)問(wèn)題讓一些孩子幡然醒悟。
智能產(chǎn)品已經(jīng)走進(jìn)千家萬(wàn)戶,小學(xué)生似乎已經(jīng)習(xí)慣了這樣的“拿來(lái)主義”,認(rèn)為這個(gè)世界就應(yīng)該這么“利我”。在享受科技發(fā)展福利的當(dāng)下,我們更應(yīng)該引導(dǎo)小學(xué)生正視現(xiàn)在,審視過(guò)去并展望未來(lái)。歷史警醒我們,安于現(xiàn)狀、玩物喪志只會(huì)使我們積貧積弱,勤勞、智慧和勇毅才是博得當(dāng)下幸福生活的訣要。更要讓學(xué)生清醒地認(rèn)識(shí)到,未來(lái)的世界是科技騰飛的世界,科技騰飛的引擎是智慧,擁有智慧并無(wú)捷徑,只有兩個(gè)字:知識(shí)。知識(shí)是什么呢?是科學(xué),是傳承,是創(chuàng)新,更是腳踏實(shí)地的堅(jiān)守……
“從小學(xué)習(xí)做人、從小學(xué)習(xí)立志、從小學(xué)習(xí)創(chuàng)造”是習(xí)近平總書記對(duì)少年兒童的寄語(yǔ),漢濱小學(xué)將“自信向上”作為學(xué)風(fēng),就是要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)習(xí)慣立品德,不畏艱難、不懼強(qiáng)敵。機(jī)器人可以幫助人類做許多事情,但決不可以因?qū)C(jī)器人的依賴導(dǎo)致自己意識(shí)淡漠、思維愚鈍、身體機(jī)能退化。肖校長(zhǎng)勉勵(lì)所有師生“與機(jī)器人賽跑”,以時(shí)不我待的緊迫感和責(zé)無(wú)旁貸的使命感,努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),避免被手機(jī)游戲等暫時(shí)的樂(lè)趣所蠱惑,練就強(qiáng)大的本領(lǐng),勇敢地接受挑戰(zhàn),永久把握自己的命運(yùn)。
對(duì)話五十年后的世界,踐行“虛懷善導(dǎo)”的教風(fēng)
隨著人工智能的發(fā)展,未來(lái)的世界將發(fā)生巨大變化,校長(zhǎng)提出的第二個(gè)問(wèn)題是:“五十年后,社會(huì)上會(huì)有哪些職業(yè)?”
學(xué)生們想到了自己父母的職業(yè),老師們也想象了眼前的這些孩子們?cè)谌舾赡旰髮⒃鯓幼霾拍苓m應(yīng)社會(huì)的快速發(fā)展。通過(guò)大致統(tǒng)計(jì)現(xiàn)場(chǎng)的舉手情況,約四成學(xué)生認(rèn)為五十年后自己父母所從事的職業(yè)會(huì)消失,很多新興職業(yè)應(yīng)運(yùn)而生,如宇宙建筑師、天地交通駕駛員、機(jī)器人工程師、高度精細(xì)化的編程師等。不言而喻,這些工作都不是那些不學(xué)無(wú)術(shù)的人能夠勝任的。
不只眼前這些天真無(wú)邪的學(xué)生們,這個(gè)問(wèn)題也是擺在漢濱小學(xué)180余名教師面前的重大課題。我們要培養(yǎng)孩子的哪些能力,讓他們具備什么樣的素質(zhì),才能適應(yīng)未來(lái)的發(fā)展?作為新時(shí)代人民教師,我們應(yīng)當(dāng)練就什么樣的教育教學(xué)本領(lǐng),才能確保自己不被人工智能取代?
做新時(shí)代的“四有”好老師,漢濱小學(xué)恪守“虛懷善導(dǎo)”的教風(fēng),引領(lǐng)教師如竹般虛心、固本、向上、善群、堅(jiān)毅……
踐行教育家精神,就是要彰顯奉獻(xiàn)與擔(dān)當(dāng),不斷錘煉和迭新自我,堅(jiān)決杜絕“躺平”、啃老本現(xiàn)象,避免出現(xiàn)精神停止生長(zhǎng)的思想退化現(xiàn)象。在竹文化發(fā)展傳承的過(guò)程中,學(xué)校挖掘竹“中空”的文化意象,引領(lǐng)教師踐行“空杯精神”,要懷著放空過(guò)去的態(tài)度,不斷適應(yīng)新環(huán)境、接受新事物、學(xué)習(xí)新理念,虛心學(xué)習(xí),吐故納新。也要有“立根原在破巖中”的勇氣和毅力,發(fā)揚(yáng)“兩chuang精神”,即創(chuàng)新之“創(chuàng)”、拼闖之“闖”,在實(shí)踐中找答案,在課堂上找價(jià)值。倡導(dǎo)教師要?jiǎng)?chuàng)造性開展工作,專業(yè)發(fā)展不應(yīng)是磨盤式的旋轉(zhuǎn),而應(yīng)是螺旋式的上升,在日復(fù)一日的工作中刷新自己的教育認(rèn)知。新時(shí)期家長(zhǎng)和社會(huì)對(duì)學(xué)校教育提出了更高更全面的要求,如何激發(fā)學(xué)生向上向善,實(shí)現(xiàn)素質(zhì)全面發(fā)展,就需要“善導(dǎo)”的“大先生”。教師是這個(gè)社會(huì)中最需要不斷學(xué)習(xí)的職業(yè),向下扎根固本,教書育人,生而有節(jié)。
在思辨與自省的過(guò)程中,老師和學(xué)生們共同認(rèn)識(shí)到,縱然未來(lái)的世界千變?nèi)f化,但萬(wàn)變不離其宗。我們要堅(jiān)持走自己的路,做自尊自信、堅(jiān)韌不拔、學(xué)富五車的人,主動(dòng)適應(yīng)未來(lái)、創(chuàng)造未來(lái),才不會(huì)懼怕未來(lái)的變化,才能主宰人生的航向,做自己未來(lái)的主人。
守正創(chuàng)新贏未來(lái),“本固博發(fā)”拼現(xiàn)在
面對(duì)機(jī)器人這個(gè)既熟悉又陌生的事物,小學(xué)生會(huì)好奇什么呢?校長(zhǎng)提出的第三個(gè)問(wèn)題是:“如果未來(lái)機(jī)器人和自然人并存,那么我們和機(jī)器人之間有什么不同?”
“自然人要吃飯,機(jī)器人……”
“自然人的生命有限,機(jī)器人……”
“自然人遵紀(jì)守法、團(tuán)結(jié)互助,機(jī)器人……”
“自然人有情感、講道德、敬畏自然,而機(jī)器人……”
對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,學(xué)生們盡情地展開了自己的想象。慢慢地,他們似乎對(duì)機(jī)器人有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。
而作為教師,我深刻地意識(shí)到,面對(duì)現(xiàn)實(shí),我們不能夜郎自大,更不能妄自菲薄。人類是血肉之軀,是世界文明的締造者。人類文明的高度沒(méi)有上限,未來(lái)社會(huì)是復(fù)興或是衰落,主動(dòng)權(quán)始終在下一代人的手里,而做真正的好的教育,就是我們永久的使命。面對(duì)未來(lái),我們要堅(jiān)守科學(xué)精神,相信一切發(fā)展變化都有其規(guī)律和邏輯,我們要帶著思考望向未來(lái),要時(shí)刻懷揣著理想主義精神,對(duì)未來(lái)報(bào)以無(wú)限的期許,未來(lái)的更加美好的時(shí)代,必須是由我們創(chuàng)造的,而且必定有自己濃墨重彩的一筆。
校長(zhǎng)的即興演講是在全場(chǎng)師生的深度參與中完成的。結(jié)束時(shí),她向全體師生發(fā)出倡議,勉勵(lì)每位師生要堅(jiān)定理想信念,樹立遠(yuǎn)大理想,確定適宜目標(biāo),在工作、學(xué)習(xí)和生活中,面對(duì)外界的誘惑,要有良好的自控力;面對(duì)制定的計(jì)劃,要有堅(jiān)定的執(zhí)行力;面對(duì)日復(fù)一日的工作學(xué)習(xí),要有主動(dòng)的創(chuàng)造力,“做幸福的追夢(mèng)人,做充實(shí)的筑夢(mèng)人?!?/p>
學(xué)校操場(chǎng)北側(cè)文化墻上的“竹筍寶寶成長(zhǎng)記”繪畫非常引人矚目。美術(shù)組老師為幫助初入學(xué)的學(xué)生和他們的家長(zhǎng)直觀地認(rèn)識(shí)毛竹文化的內(nèi)涵,圖文并茂地展現(xiàn)了毛竹在前5年向下扎根積蓄能量,第6年一躍而起高于舊竹的自然現(xiàn)象和文化意象,以兒童的視角,通過(guò)直觀的方式、鮮明的邏輯,引導(dǎo)小學(xué)生謙虛正直、厚積薄發(fā)、質(zhì)樸善群才能成就一番作為。從建校起,老師引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)并領(lǐng)悟毛竹文化已成為漢小師生的首要必修課。學(xué)生逐步領(lǐng)悟到,人類的凝聚力、創(chuàng)造力無(wú)與倫比,更加重要的是認(rèn)識(shí)到,機(jī)器人的本質(zhì)是工具。
對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),他們對(duì)未來(lái)充滿憧憬,然而他們眼里的未來(lái)是模糊的、寬泛的。對(duì)于老師來(lái)說(shuō),就是要引導(dǎo)學(xué)生將崇高的理想轉(zhuǎn)化為具體的行動(dòng),用勤勞與智慧澆灌夢(mèng)想之花,心有所期,篤行不怠。校訓(xùn)“本固博發(fā)”完美詮釋了漢濱小學(xué)毛竹文化的精神實(shí)質(zhì):“本固”即守正與傳承,要立足當(dāng)下,做好本質(zhì),事精于細(xì),節(jié)節(jié)攀升;“博發(fā)”即創(chuàng)新與發(fā)展,要胸懷天下,放眼未來(lái),立大志展宏圖,主動(dòng)匯入時(shí)代洪流,擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任。
以此窺視校園文化的育人功能,這樣的形式與內(nèi)容是學(xué)校毛竹文化的傳承創(chuàng)新,是對(duì)教師情感的激勵(lì),是對(duì)學(xué)生人格的塑造。此次重要的教育活動(dòng)是漢濱小學(xué)毛竹文化與學(xué)校管理深度融合的真實(shí)寫照,也是學(xué)校千頭萬(wàn)緒日常工作的一個(gè)縮影,彰顯“竹品育人”精神內(nèi)涵,更是弘揚(yáng)和踐行教育家精神的具體實(shí)踐。校長(zhǎng)致辭所引發(fā)的教育效應(yīng)如同一粒種子,深埋在漢小學(xué)子的心中,在竹林沃土中拔節(jié)而生。
作者單位:陜西省安康市漢濱區(qū)漢濱小學(xué)



