從《詩(shī)經(jīng)》到唐詩(shī)、宋詞，我國(guó)的古詩(shī)詞作品浩如煙海，古詩(shī)詞作為中華文化的瑰寶，承載了千年的歷史、哲學(xué)、情感和文學(xué)藝術(shù)，在語(yǔ)文教學(xué)中占據(jù)著重要地位。為了提升學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的感受力，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和人文素養(yǎng)，筆者探索總結(jié)出六種常用的古詩(shī)詞教學(xué)方法，希望能為大家提供一些有益的參考。

一、用詩(shī)講詩(shī)：感悟古詩(shī)詞中的自我表達(dá)與傳承

在古詩(shī)詞教學(xué)中，教師的博學(xué)多識(shí)和教學(xué)技巧可以激發(fā)學(xué)生的好奇心和學(xué)習(xí)熱情，幫助學(xué)生理解歷史文化和詩(shī)人的情感世界。

1.詩(shī)意的預(yù)熱

在課程開(kāi)始前，教師可以與學(xué)生一同回憶那些經(jīng)典的詩(shī)句，用這些詩(shī)句來(lái)暖場(chǎng)，這樣不僅能夠拉近師生之間的距離，還能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中漸入佳境。

2.情感的共鳴

在講解《九月九日憶山東兄弟》時(shí)，教師可以引入“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”這一句，讓學(xué)生探討李白與王維對(duì)鄉(xiāng)愁的不同表達(dá)，比較不同詩(shī)人是如何描繪相似主題的，幫助學(xué)生更好地理解古詩(shī)詞的深層意義及作者情感世界。

3.環(huán)境與心情的探索

在教學(xué)《漁歌子》時(shí)，教師可以提出問(wèn)題：“學(xué)習(xí)了柳宗元的《江雪》，和柳宗元同時(shí)代的蓑笠翁又是在何種環(huán)境下，懷著怎樣的心情垂釣的？”這個(gè)問(wèn)題可以促使學(xué)生探索詩(shī)人與自然環(huán)境的互動(dòng)，以及古詩(shī)背后的情感表達(dá)，從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞情境的感知能力。

每首古詩(shī)詞都是一扇窗，透過(guò)這扇窗，學(xué)生可以窺視到古代人的生活、思想和情感。在教學(xué)過(guò)程中，教師巧妙地設(shè)計(jì)問(wèn)題和討論，能夠引導(dǎo)學(xué)生穿越時(shí)空的界限，與古人產(chǎn)生共鳴，從而更加深刻地理解和感受每首古詩(shī)的獨(dú)特魅力。

二、用想象講詩(shī)：開(kāi)啟古詩(shī)詞意境的鑰匙

古詩(shī)詞，這一短小精悍而富有魅力的文學(xué)形式，其精髓在于激發(fā)學(xué)生的想象力。例如，《絕句》一詩(shī)前兩句僅用十四個(gè)字就描繪出一幅生動(dòng)的畫(huà)面，教師可以讓學(xué)生想象黃鸝歡蹦亂跳的動(dòng)態(tài)場(chǎng)景及其悅耳的叫聲，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生思考：“杜甫真的能數(shù)清‘千秋雪’和‘萬(wàn)里船’嗎？”王之渙的《登鸛雀樓》同樣是想象力的絕佳范例，在古代鸛雀樓的實(shí)際位置詩(shī)人并不能直接看到“白日依山盡”的景象，然而詩(shī)人心中的美景超越了地理限制，當(dāng)他登上鸛雀樓，極目遠(yuǎn)眺，整個(gè)江山仿佛都在他心中鋪展開(kāi)來(lái)，這正是古詩(shī)詞中“情景交融”的典范，充分體現(xiàn)了情感、想象和景色的完美融合。

由此可見(jiàn)，想象力在古詩(shī)詞創(chuàng)作和欣賞中有著重要的作用，它不僅能幫助學(xué)生更好地理解和感受古詩(shī)詞，還能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)。

三、用方法講詩(shī)：探索古詩(shī)詞語(yǔ)言的魅力

在教學(xué)過(guò)程中，教師可以重點(diǎn)關(guān)注那些富有新鮮感的詩(shī)句，引導(dǎo)學(xué)生深入探索古詩(shī)詞中的語(yǔ)言現(xiàn)象，讓學(xué)生感受其中的規(guī)律和魅力，不斷豐富學(xué)生的語(yǔ)言知識(shí)，為學(xué)生的寫(xiě)作積累寶貴的經(jīng)驗(yàn)。除了常見(jiàn)的修辭手法，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注一些特殊的表現(xiàn)手法。例如，《江南》這首漢代樂(lè)府民歌后五句基本是重復(fù)的，使用的修辭手法是復(fù)沓。這幾句詩(shī)還運(yùn)用了互文的手法，四個(gè)方向的描述相互呼應(yīng)，構(gòu)成了一個(gè)完整的空間意象。類(lèi)似的手法也出現(xiàn)在《木蘭詩(shī)》中，木蘭從東市、西市、南市、北市分別購(gòu)買(mǎi)物品，這并非當(dāng)時(shí)一個(gè)市場(chǎng)只賣(mài)一種商品，而是采用了互文的修辭手法，通過(guò)四個(gè)方向的描述強(qiáng)調(diào)木蘭準(zhǔn)備從軍的全面性和認(rèn)真程度。在古詩(shī)詞中，意象是最常用也最富有表現(xiàn)力的修辭手法之一，不同意象被詩(shī)人巧妙地交織在一起，不僅能夠凸顯作品的畫(huà)面感，還能夠使學(xué)生與之產(chǎn)生共鳴。

此外，詩(shī)人還常常會(huì)用側(cè)面烘托的技巧增強(qiáng)表現(xiàn)力，劉禹錫的《元和十年自朗州至京戲贈(zèng)看花諸君子》中“紫陌紅塵拂面來(lái)，無(wú)人不道看花回”就是一個(gè)典型例子，詩(shī)人沒(méi)有直接描寫(xiě)花的美麗，而是通過(guò)描繪人們看花的熱鬧場(chǎng)面?zhèn)让婧嫱谢ǖ镊攘Α?/p>

四、用故事講詩(shī)：讓古詩(shī)詞在歷史中鮮活起來(lái)

在古詩(shī)詞教學(xué)過(guò)程中，教師不應(yīng)僅限于字面意義的解讀，更應(yīng)通過(guò)生動(dòng)有趣的故事讓學(xué)生深入了解詩(shī)人的生平、創(chuàng)作背景和時(shí)代環(huán)境，幫助學(xué)生更好地理解古詩(shī)詞的內(nèi)涵和情感。相比冷冰冰的簡(jiǎn)介，富有戲劇性和人情味的故事更容易吸引學(xué)生的注意力。

例如，在講授毛澤東的《卜算子·詠梅》時(shí)，教師可以為學(xué)生講述作品的創(chuàng)作背景，讓學(xué)生理解古詩(shī)詞字面意思的同時(shí)，感受詩(shī)人的人格魅力和古詩(shī)詞的思想內(nèi)涵。用故事講詩(shī)不僅能夠增加課堂教學(xué)的趣味性，還能夠幫助學(xué)生建立起對(duì)古詩(shī)詞、詩(shī)人和歷史的立體認(rèn)識(shí)，它使得抽象的文字具體可感，讓遙遠(yuǎn)的歷史觸手可及，是一個(gè)不錯(cuò)的教學(xué)方法。

五、用對(duì)比講詩(shī)：培養(yǎng)學(xué)生的思維能力

新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)了培養(yǎng)學(xué)生思維能力的重要性，包括聯(lián)想、分析比較、歸納判斷等認(rèn)知能力。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，特別是古詩(shī)詞教學(xué)中，教師合理地運(yùn)用對(duì)比法可以有效培養(yǎng)學(xué)生思維能力，使學(xué)生成為積極的閱讀者和思考者。

1.相關(guān)內(nèi)容對(duì)比

例如，教師可以將張志和的《漁歌子》與張松齡的《和答弟志和漁父歌》進(jìn)行對(duì)比，將王維的《九月九日憶山東兄弟》和他的《雜詩(shī)》進(jìn)行對(duì)比。這種教學(xué)方式可以讓學(xué)生從中感受不同詩(shī)人對(duì)相似主題的處理方式，從而深刻體會(huì)古詩(shī)詞的魅力。

2.相同主題對(duì)比

在教學(xué)過(guò)程中，教師可以選取描寫(xiě)思鄉(xiāng)之情的名句讓學(xué)生進(jìn)行對(duì)比，如“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”“海上生明月，天涯共此時(shí)”“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”等。通過(guò)對(duì)比這些詩(shī)句，學(xué)生可以了解詩(shī)人怎樣通過(guò)不同意象和表達(dá)方式傳達(dá)相似情感。

3.不同風(fēng)格對(duì)比

以李白和杜甫為例，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比他們描寫(xiě)酒的詩(shī)句：李白的詩(shī)常常出現(xiàn)“清酒”，描繪了一幅奢華的畫(huà)面，杜甫的詩(shī)多見(jiàn)“濁酒”，反映了一種樸實(shí)、艱難的生活狀態(tài)。這種差異并非意味著李白總是飲用高檔美酒，而杜甫只能喝劣質(zhì)濁酒。其實(shí)這是兩位詩(shī)人不同的人生經(jīng)歷和創(chuàng)作風(fēng)格：李白是天才詩(shī)人，主要生活在唐朝最鼎盛的時(shí)期，他的古詩(shī)詞充滿瑰麗神奇的想象，很多作品都體現(xiàn)了豪放任性、想象力豐富的特點(diǎn)。杜甫小李白11歲，安史之亂對(duì)他的影響更深，目睹了國(guó)家的動(dòng)蕩和民生的艱難，他的古詩(shī)詞更貼近現(xiàn)實(shí)，常常從一個(gè)現(xiàn)實(shí)意象聯(lián)想到另一個(gè)現(xiàn)實(shí)意象，反映了他對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻關(guān)注和對(duì)國(guó)家命運(yùn)的憂慮。這樣對(duì)比不僅能夠幫助學(xué)生更好地理解和記憶古詩(shī)詞，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的分析能力和辯證思維。學(xué)生通過(guò)比較不同詩(shī)人的作品，就會(huì)多角度地觀察問(wèn)題，認(rèn)識(shí)事物的復(fù)雜性和多樣性，從而養(yǎng)成更加全面、深入的思考習(xí)慣。

六、在語(yǔ)用中講詩(shī)：讓古詩(shī)詞走進(jìn)生活

在語(yǔ)用中講詩(shī)更注重學(xué)生的主動(dòng)參與和實(shí)踐運(yùn)用，教師要采用多種方式讓古詩(shī)詞教學(xué)更加生動(dòng)有趣，讓學(xué)生在實(shí)踐中加深理解，提高語(yǔ)言運(yùn)用能力。還要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)等實(shí)際活動(dòng)學(xué)習(xí)，使古詩(shī)詞不再是課本上冷冰冰的文字，而是可以感受、體驗(yàn)和運(yùn)用的鮮活語(yǔ)言。

1.歷史聯(lián)想與創(chuàng)作

在學(xué)習(xí)“龍城飛將”李廣的典故后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想其他著名的戍邊良將，如蒙恬、衛(wèi)青、霍去病等，讓學(xué)生嘗試著將這些歷史人物代入古詩(shī)句中進(jìn)行改寫(xiě)，加深學(xué)生對(duì)歷史人物的認(rèn)識(shí)。

2.字詞替換與韻律感受

在教學(xué)楊萬(wàn)里的《曉出凈慈寺送林子方》一詩(shī)時(shí)，有學(xué)生用近義詞替換韻腳，對(duì)比改寫(xiě)了原詩(shī)，直觀感受了原詩(shī)韻律之美，體會(huì)了詩(shī)人遣詞造句的精妙之處。

3.感官想象與創(chuàng)作填空

繼續(xù)以《曉出凈慈寺送林子方》為例，教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多感官想象，除了視覺(jué)上的“無(wú)窮碧”和“別樣紅”外，可以想象如果用嗅覺(jué)描述這個(gè)場(chǎng)景會(huì)是什么樣的？用詩(shī)作想象支架：“接天蓮葉無(wú)窮碧，        荷花         ?！睂W(xué)生可能會(huì)寫(xiě)：“清香荷花沁人心”“幽香荷花醉游人”等。在填空練習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生既提升了閱讀能力，又提高了語(yǔ)用能力。

4.主題聯(lián)想與跨詩(shī)比較

在古詩(shī)詞教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生關(guān)注相同題材的古詩(shī)詞，觀察不同詩(shī)人在表現(xiàn)手法和情感表達(dá)上的異同，如可以讓學(xué)生將王維的《送別》與李白的《送友人》進(jìn)行比較。通過(guò)比較這兩首送別詩(shī)，學(xué)生發(fā)現(xiàn)：這兩首詩(shī)都通過(guò)描繪自然景象表達(dá)離別之情，王維的詩(shī)更注重對(duì)話和情感的直接表達(dá)，李白的詩(shī)更多地借助壯闊的意象表現(xiàn)離別的惆悵。通過(guò)跨詩(shī)比較，學(xué)生不僅加深了對(duì)單首詩(shī)的理解，還掌握了一類(lèi)詩(shī)的共同特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)了“讀一首詩(shī)知一類(lèi)詩(shī)”的效果。

總之，在古詩(shī)詞教學(xué)中，教師可以根據(jù)具體情況靈活運(yùn)用這些方法，以達(dá)到最佳教學(xué)效果。在以后的教學(xué)中，筆者將進(jìn)一步探索這些方法在不同年級(jí)、不同類(lèi)型的古詩(shī)詞中的應(yīng)用效果。同時(shí)，還會(huì)結(jié)合現(xiàn)代科技手段，進(jìn)一步創(chuàng)新古詩(shī)詞教學(xué)模式，期待自己在古詩(shī)詞教學(xué)領(lǐng)域能有更多的突破。

作者單位  陜西省渭南市白水縣教學(xué)研究室

責(zé)任編輯：張言